Quelle était l’origine des femmes « inaptitude » à la règle?

L’idée que les femmes étaient incapables de gouverner était liée à leur condition intellectuelle et physique prétendument « inférieure ». Considérée comme plus fragile, la fonction première d’une femme était de porter des enfants, en particulier des héritiers mâles dans les familles régnantes., Cette idée a ses racines dans la Bible – où Dieu dit à l’homme « par la sueur de votre visage, vous mangerez du pain » et à la femme « dans la douleur, vous enfanterez des enfants » – et dans la philosophie grecque, en particulier la philosophie aristotélicienne, dans laquelle l’homme représente l’esprit et la femme la matière.

comment la « Pragmatique Sanction » a-t-elle renversé l’illégalité originelle d’une femme monarque?

Sans petit-fils, L’empereur des Habsbourg Léopold Ier modifia la loi successorale afin que les filles de son fils aîné Joseph Ier puissent régner. Par cette loi, il autorisait la succession par les femmes., Son fils cadet, Charles VI, trahit par la suite Le Pacte en modifiant la Pragmatique Sanction pour permettre à ses propres filles d’avoir préséance sur ses nièces. Bien que Marie-Thérèse était destinée à régner par la loi, elle n’était pas prête à régner dans la pratique, car Charles VI espérait toujours avoir un fils. Marie-Thérèse n’a pas été élevée au pouvoir, mais a reçu l’éducation d’une princesse, instruite dans les arts, les langues, la théologie et l’histoire ancienne. Bien que Charles VI veuille que sa fille aînée règne, il ne la prépare pas pour le rôle.,

pourquoi le XVIIIe siècle est-il considéré comme le siècle le plus féministe avant le XXe?

Au XVIIIe siècle, les femmes sont devenues mathématiciennes, astronomes et physiciennes. D’autres ont joué un rôle de premier plan dans la vie intellectuelle et sociale. Les femmes ont commencé à jouir de ces rôles plus importants dans plusieurs pays européens, de L’Angleterre à l’Italie, en passant par la France. En Autriche et en Prusse, cependant, les femmes avaient encore un statut plus traditionnel. En outre, ces nouveaux rôles étaient l’apanage des femmes des classes privilégiées., De plus, Émilie Du Châtelet se plaint amèrement que seul le domaine du savoir est ouvert aux femmes, pas celui du pouvoir.

de toutes les femmes puissantes du XVIIIe siècle, pourquoi avez-vous choisi Marie-Thérèse?

marie-Thérèse m’a frappé comme un cas unique: elle était un monarque absolu, mais n’a pas renoncé à son statut d’épouse et de mère. D’autres femmes puissantes dans l’histoire n’ont pas fait face à ce triple défi. Elizabeth I D’Angleterre et Catherine II de Russie vivaient et gouvernaient comme des hommes: elles n’avaient pas à négocier l’amour maternel, l’amour pour un homme et les responsabilités du pouvoir., Les femmes qui étaient à la fois régentes et mères devaient abandonner le pouvoir dès que leurs fils étaient en âge de gouverner. Enfin, la Reine Victoria n’a jamais eu de pouvoir absolu, seulement un pouvoir représentatif; c’est le premier ministre qui gouvernait. Marie-Thérèse D’Autriche se distingue comme une figure majeure de l’histoire des femmes. Elle a régné en monarque absolu pendant quarante ans sur l’un des plus grands empires D’Europe, tout en faisant face à une situation familière aux femmes d’aujourd’hui: essayer de trouver un équilibre entre sa vie publique et sa vie privée., Bien qu’elle différait de nous par sa piété, elle était comme nous en ce sens qu’elle devait jongler avec les mêmes problèmes que les femmes du XXIe siècle: être épouse, mère et avoir une carrière.

En quoi la « monarchie-féminité-maternité » au cœur de la puissance féminine incarnée par marie-Thérèse d’Autriche?

contrairement à son ennemi juré Frédéric II de Prusse, incarnation de la virilité, Marie-Thérèse a dû combiner masculinité et féminité, tout en jouant ses trois rôles d’épouse, de mère et de reine, parfois au prix de tensions aiguës et d’Échecs., Sa co-régence avec son fils Joseph illustre par exemple le conflit entre ses rôles de mère et de monarque, comme elle l’écrit elle-même. « Je l’adore, bien qu’il me tourmente. »Quand elle a signé la nouvelle alliance avec la France, contre la volonté de son mari, le monarque est entré en conflit avec la femme et elle a mis la politique avant ses sentiments personnels. Par la suite, elle est restée fidèle au renversement des alliances et a travaillé pleinement pour assurer leur succès malgré l’hostilité qu’elle a rencontrée autour d’elle. Sa loyauté et sa réputation d’honorer sa parole la rendaient inhabituelle dans la diplomatie du XVIIIe siècle., En fin de compte, elle incarnait la morale chrétienne plus que la Politique.

comment Marie-Thérèse D’Autriche a-t-elle consolidé son pouvoir?

en se définissant comme la « mère bienveillante de son peuple », elle a choisi une politique de proximité avec le peuple, qui représentait une rupture avec le pouvoir traditionnel. Elle a transformé la faiblesse séculaire des femmes en sa marque personnelle et en une force. En implorant les Hongrois pour l’aide pendant la guerre de Succession D’Autriche, elle a fait appel à la chevalerie de l’époque et a cherché à être aimée., Elle a fait autre chose impensable au XVIIIe siècle: elle se promenait librement autour de Vienne accompagnée de ses enfants et faisait savoir à la Cour qu’elle recevrait tous ceux qui cherchaient une audience. C’était son génie politique: elle se présentait comme une mère qui prenait soin de son peuple. Elle incarnait un modèle de diplomatie personnelle.

Aujourd’hui, les médias Allemands appellent affectueusement Angela Merkel « Mutti » (« Maman »). Est-ce un héritage de la même diplomatie personnelle?

Angela Merkel a l’image d’une mère en Allemagne., Cependant, elle n’a pas 16 enfants à gérer et elle n’accorde aucune importance à son apparence physique. En revanche, Marie-Thérèse D’Autriche était très coquette, au moins jusqu’à ce qu’elle soit veuve. Le modèle de la chancelière allemande est davantage celui de la neutralité du genre. Aujourd’hui, les femmes sont pratiquement obligées de porter un costume neutre, comme si le but était de rendre leur féminité invisible. Hillary Clinton et Theresa May sont élégantes, mais pas plus que cela., C’est tout le contraire pour les épouses d’hommes puissants, qui sont censées être féminines, incarner la classe ou la beauté des femmes de leurs pays, ou être de parfaites hôtesses. Même aujourd’hui, la féminité n’est pas considérée comme la marque du sérieux. Les femmes doivent entrer dans un moule masculin, car depuis des millénaires, la masculinité incarne la compétence et le sérieux. Alors que Barack Obama pourrait avoir le luxe de pleurer deux fois en public, il est embarrassant pour une femme de céder aux larmes. Mais marie-Thérèse pourrait jouer la carte de l’émotion et de la séduction.

Marie-Thérèse a été couronnée « roi » de Hongrie., Quelle était la signification de ce titre?

pour les Hongrois de l’époque, il était impensable d’élire une femme au trône. Marie-Thérèse a donc contourné la coutume en conservant le titre de « roi ». De plus, elle appréciait son titre de Reine de Hongrie et de Bohême plus que celui d’impératrice consort, qui ne faisait référence qu’à son statut d’épouse. Sa préférence n’était pas sans rappeler celle des femmes d’aujourd’hui qui utilisent leur nom de jeune fille au travail pour ne pas être réduites au statut de « Mme » quelqu’un d’autre. Marie-Thérèse fait ainsi preuve d’un sens aigu de la monarchie absolue., Consciente de l’importance des titres, elle a même renvoyé une lettre de Louis XV de France, qui s’adressait à elle comme impératrice, et non comme « impératrice et reine ».

vous consacrez un sous-chapitre à la « diplomatie des femmes ». Quel était le rôle de ces ambassadeurs dans les coulisses?

lorsque Marie-Thérèse est arrivée au pouvoir, elle ne voulait pas que les femmes soient impliquées dans la Politique. Quelques années plus tard, cependant, elle écrivit au comte Rosenberg en disant qu’elle n’avait aucune raison de se priver des capacités des femmes si elles étaient compétentes., Au fil des années, elle a tissé avec les femmes des liens politiques et amicaux fondés sur la confiance et la complicité. Des amis comme Antonia de Bavière ont rendu de grands services au monarque. Confier des missions diplomatiques à des femmes était une autre des innovations de Marie-Thérèse.

lors de vos recherches sur votre livre, vous avez puisé dans les notes et les lettres des ambassadeurs de l’époque. Quelle est votre appréciation de ce travail diplomatique?

je juge la qualité d’un ambassadeur par sa perspicacité et la multiplicité de ses intérêts., Plus un ambassadeur met l’accent sur le portrait de personnalités de la cour et s’efforce de comprendre les relations entre les êtres humains, plus ses notes révèlent une analyse approfondie, qui peut être utilisée pour tracer l’avenir d’une cour particulière. Par exemple, les ambassadeurs vénitiens ont très tôt reconnu une forte personnalité chez la jeune Marie-Thérèse et compris son amour du pouvoir. En revanche, de nombreux ambassadeurs français l’ont complètement sous-estimée, en se concentrant uniquement sur sa beauté et ses grossesses. Ils ne soupçonnaient jamais qu’elle prendrait le pouvoir après la mort de son père., Certains ne s’intéressaient qu’à la guerre, pas aux individus.

pour quels nouveaux droits les femmes du XXIe siècle devraient-elles se battre?

ma réponse aujourd’hui est différente de celle que j’aurais donnée il y a un an. Les nouveaux droits ne figurent plus en tête des priorités. Au lieu de cela, nous devons défendre les droits que nous pensions avoir déjà garantis. Nous devons porter une attention particulière à la façon dont les choses évoluent et conservent le terrain que nous avons gagné depuis la guerre. La situation dans le monde, et plus particulièrement aux États-Unis et en Pologne, nous empêche de faire campagne pour de nouveaux droits., L’avortement est déjà pas disponibles pour toutes les femmes dans ces pays. Mais même en France, des slogans tels que « l’avortement est un meurtre d’enfant », que nous n’avions pas entendus depuis la loi Veil (qui a légalisé l’avortement en 1975), reviennent. Je suis inquiet. Nous ne pouvons pas nous battre sur plusieurs fronts à la fois. Nous devons concentrer notre énergie sur ce qui est le plus urgent. Et il est essentiel de garantir les droits que nous avons déjà acquis car, comme L’ont dit Simone De Beauvoir et Benoîte Groult, les droits des femmes peuvent toujours être remis en cause pour une raison ou une autre.

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