Ce a fost la originea femei „incapacitate” de a guverna?
ideea că femeile nu erau capabile să guverneze era legată de condiția lor intelectuală și fizică presupusă „inferioară”. Considerată mai fragilă, funcția principală a unei femei era să aibă copii, în special moștenitori de sex masculin din familiile domnitoare., Această idee își are rădăcinile în Biblie – unde Dumnezeu îi spune bărbatului ” prin sudoarea feței tale vei mânca pâine „și femeii” în durere vei naște copii ” – și în filosofia greacă, în special în filosofia aristotelică, în care omul reprezintă mintea și materia femeii.cum a răsturnat” Sancțiunea Pragmatică ” ilegalitatea inițială a unui monarh feminin?fără nepot, împăratul Habsburgic Leopold I a modificat legea succesiunii, astfel încât fiicelor Fiului Său Cel mai mare Iosif i să li se permită să domnească. Prin acest act, el a autorizat succesiunea de către femei., Fiul său mai mic, Carol al VI-lea, a trădat ulterior Pactul modificând Sancțiunea Pragmatică pentru a permite propriilor sale fiice să aibă prioritate față de nepoatele sale. Deși Maria Tereza era destinată să domnească prin lege, ea nu era pregătită să domnească în practică, deoarece Carol al VI-lea încă spera să aibă un fiu. Maria Tereza nu a fost crescută să domnească, ci a primit educația unei prințese, instruită în Arte, Limbi, teologie și istorie antică. Deși Charles al VI-lea dorea ca fiica sa cea mai mare să domnească, el nu a pregătit-o pentru ROL.,de ce secolul al XVIII-lea este considerat cel mai feminist secol înainte de al XX-lea?în secolul al XVIII-lea, femeile au devenit matematicieni, astronomi și fizicieni. Alții au jucat un rol principal în viața intelectuală și socială. Femeile au început să se bucure de aceste roluri mai proeminente în mai multe țări europene, din Anglia până în Italia, prin Franța. Cu toate acestea, în Austria și Prusia, femeile aveau încă un statut mai tradițional. Mai mult, aceste noi roluri au fost păstrarea femeilor din clasele privilegiate., Mai mult, Émilie du Châtelet s-a plâns amar că doar domeniul cunoașterii era deschis femeilor, nu cel al puterii.dintre toate femeile puternice din secolul al XVIII-lea, de ce ai ales Maria Tereza?Maria Tereza mi s-a părut un caz unic: era un monarh absolut, dar nu a renunțat la statutul de soție și mamă. Alte femei puternice din istorie nu s-au confruntat cu această triplă provocare. Elisabeta I a Angliei și Ecaterina a II-a a Rusiei au trăit și au condus ca bărbații: nu au trebuit să negocieze dragostea maternă, dragostea pentru un bărbat și responsabilitățile puterii., Femeile care erau atât regenți, cât și mame au trebuit să renunțe la putere imediat ce fiii lor au împlinit vârsta pentru a domni. În cele din urmă, regina Victoria nu a avut niciodată putere absolută, doar putere reprezentativă; prim-ministrul a fost cel care a guvernat. Maria Tereza din Austria iese în evidență ca o figură majoră în istoria femeilor. Ea a domnit ca monarh absolut timp de patruzeci de ani peste unul dintre cele mai mari imperii din Europa, în timp ce se confruntă cu o situație familiară femeilor de astăzi: încercarea de a găsi un echilibru între viața publică și cea privată., Deși se deosebea de noi în devotamentul ei, ea era ca noi prin faptul că trebuia să jongleze cu aceleași probleme ca femeile din secolul XXI: să fie soție, mamă și să aibă o carieră.în ce mod a fost „monarhia-feminitatea-maternitatea” în centrul puterii feminine, așa cum a fost întruchipată de Maria Tereza din Austria?spre deosebire de inamicul ei, Frederick al II-lea al Prusiei, întruchiparea virilității, Maria Tereza a trebuit să combine masculinitatea și feminitatea, în timp ce își juca cele trei roluri de soție, mamă și regină, uneori cu prețul tensiunii și eșecului acut., Co-regența ei cu fiul ei Joseph a ilustrat, de exemplu, conflictul dintre rolurile ei de mamă și monarh, așa cum a scris ea însăși. „Îl ador, deși mă chinuie.”Când a semnat noua alianță cu Franța, împotriva dorințelor soțului ei, monarhul a intrat în conflict cu soția și a pus Politica înaintea sentimentelor personale. Ulterior, ea a rămas loială inversării alianțelor și a lucrat pe deplin pentru a-și asigura succesul, în ciuda ostilității pe care a întâlnit-o în jurul ei. Loialitatea și reputația ei pentru onorarea cuvântului ei au făcut-o neobișnuită în diplomația secolului al XVIII-lea., În cele din urmă, ea a întruchipat moralitatea creștină mai mult decât politica.cum și-a consolidat Maria Tereza din Austria puterea?definindu-se ca „mama binevoitoare a poporului ei”, ea a ales o politică de apropiere de popor, care a reprezentat o pauză de la puterea tradițională. Ea a transformat slăbiciunea veche a femeilor în marca personală și o forță. Implorând maghiarii pentru asistență în timpul Războiului Succesiunii austriece, ea a apelat la cavalerismul zilei și a căutat să fie iubită., A făcut altceva de neconceput în secolul al XVIII-lea: s-a plimbat liber în jurul Vienei, însoțită de copiii ei și a făcut cunoscută instanței că va primi pe oricine va căuta o audiență. Acesta a fost geniul ei politic: sa prezentat ca o mamă care a avut grijă de poporul ei. Ea a întruchipat un model de diplomație personală.astăzi, mass-media germană se referă afectuos la Angela Merkel ca „Mutti” („Mama”). Este o moștenire a aceleiași diplomații personale?Angela Merkel are imaginea unei mame în Germania., Cu toate acestea, nu are 16 copii de gestionat și nu acordă nicio importanță aspectului său fizic. În schimb, Maria Tereza a Austriei a fost foarte cochetă, cel puțin până când a rămas văduvă. Modelul cancelarului German este mai mult unul de neutralitate de gen. Astăzi, femeile sunt practic forțate să poarte un costum neutru, ca și cum scopul ar fi să-și facă feminitatea invizibilă. Hillary Clinton și Theresa May sunt elegante, dar nu mai mult decât atât., Este exact opusul pentru soțiile bărbaților puternici, care se așteaptă să fie feminini, să întruchipeze clasa sau frumusețea femeilor din țările lor sau să fie hostess perfecte. Chiar și astăzi, feminitatea nu este considerată semnul seriozității. Femeile trebuie să se încadreze într-o matriță masculină, deoarece de milenii masculinitatea a întruchipat competența și seriozitatea. În timp ce Barack Obama ar putea avea luxul de a plânge de două ori în public, este jenant pentru o femeie să renunțe la lacrimi. Dar Maria Tereza ar putea juca cartea emoției și a seducției.Maria Tereza a fost încoronată „rege” al Ungariei., Care era semnificația acestui titlu?pentru maghiarii de atunci, era de neconceput să alegi o femeie pe tron. Astfel, Maria Tereza a ocolit obiceiul păstrând titlul de”rege”. Mai mult, ea și-a apreciat titlul de regină a Ungariei și Boemiei mai mult decât cel de împărăteasă consort, care se referea doar la statutul ei de soție. Preferința ei nu era diferită de cea a femeilor de astăzi care își folosesc numele de fată la locul de muncă pentru a nu fi reduse la statutul de „doamnă” altcineva. Maria Tereza a demonstrat astfel un acut simț al monarhiei absolute., Conștientă de importanța titlurilor, ea chiar a trimis înapoi o scrisoare de la Ludovic al XV-lea al Franței, care i s-a adresat ca împărăteasă, nu ca „împărăteasă și regină”.dedici un subcapitol „diplomației femeilor”. Care a fost rolul acelor ambasadori din spatele scenei?când Maria Tereza a venit la putere, ea nu a vrut ca femeile să fie implicate în politică. Câțiva ani mai târziu, însă, i-a scris contelui Rosenberg spunând că nu are niciun motiv să se priveze de abilitățile femeilor dacă ar fi competente., De-a lungul anilor, ea a creat legături politice și prietenoase cu femeile bazate pe încredere și complicitate. Prieteni ca Antonia din Bavaria au oferit mari servicii monarhului. Încredințarea femeilor cu misiuni diplomatice a fost o altă inovație a Mariei Tereza.când cercetați cartea dvs., ați desenat notele și scrisorile ambasadorilor din acea vreme. Care este evaluarea ta a acestei lucrări diplomatice?judec calitatea de Ambasador prin perspicacitatea sa și prin multitudinea intereselor sale., Cu cât un ambasador pune mai mult accentul pe portretizarea unor figuri de frunte din curte și pe încercarea de a înțelege relațiile dintre ființe umane, cu atât notele sale dezvăluie o analiză atentă, care poate fi utilizată pentru a trasa viitorul unei anumite instanțe. De exemplu, ambasadorii venețieni au recunoscut la început o personalitate puternică în tânăra Maria Tereza și au înțeles dragostea ei pentru putere. În schimb, mulți ambasadori francezi au subestimat-o complet, concentrându-se doar pe frumusețea și sarcinile ei. Nu au bănuit niciodată că va lua puterea după moartea tatălui ei., Unii erau interesați doar de război, nu de indivizi.pentru ce drepturi noi ar trebui să lupte femeile din secolul XXI?răspunsul meu de astăzi este diferit de cel pe care l-aș fi dat acum un an. Noile drepturi nu mai sunt în fruntea agendei. În schimb, trebuie să apărăm drepturile pe care credeam că le-am asigurat deja. Trebuie să acordăm o atenție deosebită modului în care lucrurile se dezvoltă și se mențin pe terenul pe care l-am câștigat de la război. Situația din lume, și în special în Statele Unite și în Polonia, ne împiedică să milităm pentru noi drepturi., Avortul nu era deja disponibil pentru toate femeile din aceste țări. Dar chiar și în Franța, sloganuri precum „avortul este uciderea copiilor”, pe care nu le-am auzit de la actul Veil (care a legalizat avortul în 1975), revin. Sunt îngrijorat. Nu putem lupta pe mai multe fronturi simultan. Trebuie să ne concentrăm energia pe ceea ce este cel mai urgent. Și este vital pentru a asigura drepturile deja am câștigat, deoarece, ca Simone de Beauvoir și Benoîte Groult a declarat, drepturile femeilor pot fi întotdeauna pusă în discuție pentru un motiv sau altul.