Mikä sai alkunsa naisten ”huonokuntoisuus” sääntö?

ajatus, että naiset eivät kykene tuomio oli yhteydessä heidän muka ”huonompi” henkinen ja fyysinen kunto. Pitää enemmän hauras, naisen ensisijainen tehtävä oli synnyttää lapsia, varsinkin miespuolisia perillisiä vuonna hallitseva perheitä., Että idea oli sen juuret ovat Raamatussa, jossa Jumala sanoo miehelle ”hiessä kasvosi sinun tulee syödä leipää” ja nainen ”kipu on synnyttää lapsia” – ja kreikkalaisessa filosofiassa, erityisesti Aristoteleen filosofiasta, jossa mies edustaa mielen ja naisen väliä.

miten ”Pragmaattinen sanktio” kumosi naismonarkin alkuperäisen lainvastaisuuden?

Ilman pojanpoika, Habsburg keisari Leopold I muutettiin lailla peräkkäin niin, että tyttäret hänen vanhin poikansa Joseph en olisi saa vallan. Tällä lailla hän valtuutti perimysjärjestyksen naisilta., Hänen nuorempi poikansa, Kaarle VI, myöhemmin petti sopimuksen muuttamisesta Pragmaattinen Seuraamus, jotta hänen oma tyttärensä edelle hänen veljen. Vaikka Maria Theresan kohtalona oli hallita lakia, hän ei ollut valmis hallitsemaan käytännössä, koska Kaarle VI toivoi yhä saavansa pojan. Maria Theresa ei ole kasvatettu sääntö, mutta sai koulutuksen prinsessa, ohjeiden taiteen, kielet, teologian ja antiikin historia. Vaikka Kaarle VI halusi vanhimman tyttärensä hallitsevan, hän ei valmistanut tätä rooliin.,

miksi kahdeksastoista vuosisata katsotaan feministisimmäksi vuosisadaksi ennen kahdeskymmenettä?

kahdeksastoista-luvulla naisista tuli matemaatikkoja, tähtitieteilijöitä ja fyysikoita. Toisilla oli johtava rooli älyllisessä ja sosiaalisessa elämässä. Naiset alkoivat nauttia näistä merkittävämmistä rooleista useissa Euroopan maissa Englannista Italiaan Ranskan kautta. Itävallassa ja Preussissa naisilla oli kuitenkin vielä perinteisempi asema. Lisäksi nämä uudet roolit olivat etuoikeutettujen luokkien naisten suojelemista., Lisäksi, Émilie du Châtelet valitti katkerasti, että vain toimialueen tuntemus oli avoin naisille, ei teho.

kaikista kahdeksastoista-luvun vaikutusvaltaisista naisista, miksi valitsit Maria Theresan?

Maria Theresa löi minua ainutlaatuisena tapauksena: hän oli absoluuttinen monarkki, mutta ei luopunut asemastaan vaimona ja äitinä. Muut historian vaikutusvaltaiset naiset eivät kohdanneet tuota kolmoishaastetta. Elisabet ja Katariina II Venäjän asui ja hallitsi kuin miehet: he eivät tarvitse neuvotella äidin rakkautta, rakkautta miehen ja vastuut valtaa., Naiset, jotka olivat sekä sijaishallitsijoita että äitejä, joutuivat luopumaan vallasta heti, kun heidän poikansa olivat täysi-ikäisiä hallitsemaan. Lopulta kuningatar Viktorialla ei koskaan ollut ehdotonta valtaa, vain edustuksellista valtaa, vaan pääministeri hallitsi. Itävallan Maria Theresa erottuu naisten historian merkittävänä hahmona. Hän hallitsi kuin absoluuttinen monarkki neljäkymmentä vuotta yli yksi suurimmista imperiumit Euroopassa, kun taas tilanteessa, tuttu naisten tänään: yrittää löytää tasapaino julkisten ja hänen yksityiselämänsä., Vaikka hän poikkesi meille hänen devoutness, hän oli, kuten meille, että hän oli tasapainoilemaan samoja ongelmia kuin naiset twenty-first century: on vaimo, äiti ja ottaa uran.

millä tavalla ”monarkia-naisellisuus-äitiys” ytimessä naisten valta-asetelma Maria Theresa Itävallan?

toisin Kuin hänen arch-vihollinen Fredrik II Preussissa, ruumiillistuma miehekkyys, Maria Theresa oli yhdistää miehisyyden ja naiseuden, pelatessaan hänen kolme roolit vaimo, äiti ja kuningatar, joskus kustannuksella akuutti jännitystä ja epäonnistumisen., Hänen toinen sijaishallitsija poikansa Joosef havainnollisti esimerkiksi äidin ja monarkin roolien välistä ristiriitaa, kuten hän itse kirjoitti. ”Jumaloin häntä, vaikka hän piinaa minua.”Kun hän allekirjoitti uuden liiton Ranskan kanssa, vastoin miehensä toiveita, hallitsija ristiriitaisia tunteita vaimon kanssa ja hän laittaa politiikassa ennen hänen henkilökohtaisia tunteita. Tämän jälkeen hän pysyi uskollisena liittoutumien kumoamiselle ja työskenteli täysin varmistaakseen niiden menestyksen ympärillään kohtaamastaan vihamielisyydestä huolimatta. Hänen uskollisuutensa ja maineensa sanansa kunnioittamisesta tekivät hänestä epätavallisen 1800-luvun diplomatiassa., Lopulta hän ruumiillisti kristillistä moraalia enemmän kuin politiikkaa.

miten Itävallan Maria Theresa vahvisti valtaansa?

määrittelemällä itsensä ”hyväntahtoinen äiti hänen ihmisiä”, hän valitsi politiikan läheisyys, joka edusti tauon perinteisen vallan. Hän muutti naisten ikiaikaisen heikkouden omaksi brändikseen ja voimakseen. By rukoillen Unkarilaiset apua Sodan aikana Itävallan Peräkkäin, hän vetosi sankareiden päivä ja yritti olla rakastettu., Hän teki jotain muuta käsittämätöntä kahdeksastoista-luvulla: hän käveli vapaasti ympäri ympäri Wien mukana hänen lapsensa ja teki sen tuomioistuimen tiedossa, että hän olisi saada jokainen, joka pyrki yleisöä. Se oli hänen poliittinen neroutensa: hän esittäytyi äidiksi, joka piti huolta kansastaan. Hän kehitteli mallia henkilökohtaisesta diplomatiasta.

nykyään saksalaismedia viittaa hellästi Angela Merkeliin nimellä ”Mutti” (”Mum”). Onko se samaa henkilökohtaista diplomatiaa?

Angela Merkelillä on kuva äidistä Saksassa., Hänellä ei kuitenkaan ole 16 lasta hoidettavanaan, eikä hän aseta mitään merkitystä fyysiselle ulkonäölleen. Itävallan Maria Theresa sen sijaan oli hyvin myötämielinen ainakin leskeksi jäämiseen asti. Saksan liittokanslerin malli on enemmän sukupuolineutraaliutta. Nykyään naiset joutuvat käytännössä käyttämään neutraalia pukua, ikään kuin tavoitteena olisi tehdä naisellisuudestaan näkymätön. Hillary Clinton ja Theresa May ovat elegantteja, mutta eivät sen enempää., On aivan päinvastoin, että vaikutusvaltaisten miesten vaimojen, joiden odotetaan olevan naisellisia, on edustettava maansa naisten luokkaa tai kauneutta tai oltava täydellisiä emäntiä. Nykyäänkään naisellisuutta ei pidetä vakavuuden merkkinä. Naisten on sovittava maskuliiniseen muottiin, sillä vuosituhansien ajan maskuliinisuus on ilmentänyt osaamista ja vakavuutta. Vaikka Barack Obamalla voisi olla mahdollisuus itkeä kahdesti julkisuudessa, naisen on noloa antautua kyyneliin. Maria Theresa pystyi kuitenkin pelaamaan tunteiden ja viettelysten korttia.

Maria Theresa kruunattiin Unkarin ”kuninkaaksi”., Mikä sen nimen merkitys oli?

unkarilaisille ei tuolloin tullut mieleenkään valita naista valtaistuimelle. Niinpä Maria Theresa kierteli tapaa säilyttämällä ”kuninkaan” arvonimen. Lisäksi hän arvostettu hänen otsikko Kuningatar, Unkarin ja Böömin enemmän kuin Keisarinna puoliso, joka on tarkoitettu vain hänen asemansa vaimona. Hänen etusija ei ollut toisin kuin naiset, jotka käyttävät niiden maiden nimet töissä niin ei olla alennettu tila ”Rouva” joku muu. Maria Theresa osoitti näin voimakkaan tunteen absoluuttisesta monarkiasta., Tietoinen merkitystä otsikot, hän jopa lähettää takaisin kirjeen, Louis XV Ranska, joka puhutteli häntä kuin keisarinna, ei niin ”keisarinna ja kuningatar”.

omistat alaotsikon ”naisten diplomatialle”. Mikä oli lähettiläiden rooli kulissien takana?

kun Maria Theresa nousi valtaan, hän ei halunnut naisten olevan mukana politiikassa. Useita vuosia myöhemmin hän kuitenkin kirjoitti kreivi Rosenbergille sanoen, ettei hänellä ollut mitään syytä riistää naisilta kykyjä, jos he olisivat päteviä., Vuosien varrella hän solmi poliittisia ja ystävällisiä suhteita naisiin luottamuksen ja osallisuuden pohjalta. Baijerin Antonian kaltaiset ystävät suorittivat suuria palveluksia monarkille. Diplomaattisten tehtävien antaminen naisille oli toinen Maria Theresan uudistuksista.

kirjaasi tutkiessasi piirsit silloisten suurlähettiläiden muistiinpanoihin ja kirjeisiin. Mikä on arviosi siitä diplomaattisesta työstä?

arvioin suurlähettilään laatua hänen perspicacitynsä ja etujensa moninaisuuden perusteella., Enemmän huomiota suurlähettiläs sijoitettu kuvaajana johtava luvut tuomioistuin ja pyrkii ymmärtämään suhteita ihmisten välillä, sitä enemmän hänen muistiinpanoja paljastaa innokas analyysi, jota voidaan käyttää kartoittaa tulevaisuuden tuomioistuimeen. Esimerkiksi venetsialaiset lähettiläät tunnustivat jo varhain nuoren Maria Theresan vahvan persoonallisuuden ja ymmärsivät hänen rakkautensa valtaan. Sen sijaan monet Ranskan suurlähettiläät aliarvioivat hänet täysin keskittymällä vain hänen kauneuteensa ja raskauksiinsa. He eivät epäilleet, että hän ottaisi vallan isänsä kuoleman jälkeen., Jotkut olivat kiinnostuneita vain sodasta, eivät yksilöistä.

minkä uusien oikeuksien puolesta naisten pitäisi 2000-luvulla taistella?

vastaukseni on tänään erilainen kuin vuosi sitten. Uudet oikeudet eivät ole enää asialistan kärjessä. Sen sijaan meidän on puolustettava oikeuksia, jotka luulimme jo varmistaneemme. Meidän on kiinnitettävä erityistä huomiota siihen, miten asiat kehittyvät, ja pidettävä kiinni siitä maaperästä, jota olemme saaneet sodan jälkeen. Tilanne maailmassa ja erityisesti yhdysvalloissa ja Puolassa estää meitä kampanjoi uusia oikeuksia., Abortti ei ollut jo kaikkien naisten saatavilla kyseisissä maissa. Mutta Ranskassakin tulee takaisin iskulauseita, kuten” abortti on lapsimurha”, jota emme olleet kuulleet Veil-lain (joka laillisti abortin vuonna 1975) jälkeen. Olen huolissani. Emme voi taistella useilla rintamilla yhtä aikaa. Meidän on keskityttävä siihen, mikä on kiireellisintä. Ja se on tärkeää varmistaa, että oikeudet meillä on jo saavuttanut, koska, kuten Simone de Beauvoir ja Benoîte Groult sanoi, naisten oikeudet voidaan aina kyseenalaistaa syystä tai toisesta.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *