co było źródłem kobiecej „nieskazitelności” rządzić?
idea, że kobiety nie są zdolne do rządzenia, wiązała się z ich rzekomo „gorszą” kondycją intelektualną i fizyczną. Uważana za bardziej kruchą, podstawową funkcją kobiety było rodzenie dzieci, zwłaszcza męskich spadkobierców w panujących rodzinach., Idea ta miała swoje korzenie w Biblii – gdzie Bóg mówi do mężczyzny „potem twej twarzy będziesz jadł chleb”, a do kobiety „w bólu porodzisz dzieci” – oraz w filozofii greckiej, zwłaszcza filozofii Arystotelesa, w której mężczyzna reprezentuje umysł i materię kobiety.
w jaki sposób „sankcja pragmatyczna” obaliła pierwotną nielegalność monarchy żeńskiego?
bez wnuka cesarz Habsburgów Leopold I zmienił prawo sukcesji, aby mogły panować córki jego najstarszego syna Józefa I. Na mocy tego aktu zezwolił na dziedziczenie przez kobiety., Jego młodszy syn, Karol VI, później zdradził pakt, zmieniając sankcję pragmatyczną, aby jego własne córki miały pierwszeństwo przed siostrzenicami. Chociaż Maria Teresa miała rządzić zgodnie z prawem, nie była przygotowana do rządzenia w praktyce, ponieważ Karol VI nadal miał nadzieję na syna. Maria Teresa nie została wychowana do panowania, ale otrzymała wykształcenie księżniczki, poinstruowanej w sztuce, językach, teologii i historii starożytnej. Chociaż Karol VI chciał, aby jego najstarsza córka panowała, nie przygotowywał jej do tej roli.,
Dlaczego osiemnasty wiek jest uważany za najbardziej feministyczny przed dwudziestym?
w XVIII wieku kobiety stały się matematykami, astronomami i fizykami. Inni odgrywali wiodącą rolę w życiu intelektualnym i społecznym. Kobiety zaczęły korzystać z tych bardziej znaczących ról w kilku krajach europejskich, od Anglii po Włochy, przez Francję. Jednak w Austrii i Prusach kobiety nadal miały bardziej tradycyjny status. Ponadto te nowe role były utrzymaniem kobiet z klas uprzywilejowanych., Co więcej, Émilie du Châtelet gorzko skarżyła się, że tylko dziedzina wiedzy jest otwarta dla kobiet, a nie dziedzina władzy.
ze wszystkich wpływowych kobiet XVIII wieku, dlaczego wybrałaś Marię Teresę?
Maria Teresa wydała mi się wyjątkowym przypadkiem: była monarchą absolutną, ale nie wyrzekła się swojego statusu żony i matki. Inne potężne kobiety w historii nie zmierzyły się z tym potrójnym wyzwaniem. Elżbieta I angielska i Katarzyna II Rosyjska żyli i rządzili jak mężczyźni: nie musieli negocjować matczynej miłości, miłości do człowieka i odpowiedzialności władzy., Kobiety, które były zarówno regentami, jak i matkami, musiały zrezygnować z władzy, gdy tylko ich synowie osiągnęli wiek, aby rządzić. Ostatecznie królowa Wiktoria nigdy nie miała władzy absolutnej, tylko reprezentacyjnej; rządził Premier. Maria Teresa Austriaczka wyróżnia się jako ważna postać w historii kobiet. Panowała jako monarcha absolutny przez czterdzieści lat w jednym z największych imperiów w Europie, stając w obliczu sytuacji znanej dziś kobietom: starając się znaleźć równowagę między życiem publicznym a prywatnym., Chociaż różniła się od nas swoją pobożnością, była taka jak my, ponieważ musiała żonglować tymi samymi problemami, co kobiety w XXI wieku: byciem żoną,matką i karierą.
w jaki sposób „monarchia-kobiecość-macierzyństwo” było sercem kobiecej władzy wcielonej przez Marię Teresę austriacką?
w przeciwieństwie do swojego arcykróla Fryderyka II pruskiego, uosobienia męskości, Maria Teresa musiała połączyć męskość i kobiecość, grając jednocześnie trzy role żony, matki i królowej, czasami kosztem ostrego napięcia i porażki., Jej współregencja z synem Józefem ilustrowała na przykład konflikt między jej rolą matki i monarchy, jak sama pisała. „Uwielbiam go, chociaż mnie dręczy.”Kiedy podpisała nowy sojusz z Francją, wbrew woli męża, monarcha skonfliktował się z żoną i postawiła politykę ponad swoje osobiste uczucia. Następnie pozostała lojalna wobec odwrócenia sojuszy i pracowała w pełni, aby zapewnić ich sukces pomimo wrogości, jaką napotkała wokół siebie. Jej lojalność i reputacja za dotrzymywanie słowa uczyniły ją niezwykłą w osiemnastowiecznej dyplomacji., Ostatecznie uosabiała moralność chrześcijańską bardziej niż politykę.
W Jaki Sposób Maria Teresa Austriacka umocniła swoją władzę?
określając siebie jako „życzliwą matkę swego ludu”, wybrała politykę bliskości ludu, która stanowiła zerwanie z tradycyjną władzą. Przemieniła odwieczną słabość kobiet w jej osobistą markę i siłę. Błagając Węgrów o pomoc podczas wojny o sukcesję austriacką, zaapelowała do ówczesnego rycerstwa i starała się być kochaną., W XVIII wieku zrobiła coś jeszcze nie do pomyślenia: spacerowała swobodnie po Wiedniu w towarzystwie swoich dzieci i oznajmiła dworowi, że przyjmie każdego, kto będzie szukał audiencji. To był jej geniusz polityczny: przedstawiała się jako matka, która opiekowała się swoim ludem. Uosabiała model osobistej dyplomacji.
dziś niemieckie media czule odnoszą się do Angeli Merkel jako „Mutti” („Mama”). Czy to dziedzictwo tej samej dyplomacji?
Angela Merkel ma w Niemczech wizerunek Matki., Jednak nie ma 16 dzieci do zarządzania i nie przywiązuje wagi do jej wyglądu fizycznego. Natomiast Maria Teresa Austriacka była bardzo kokieteryjna, przynajmniej dopóki nie owdowiała. Model kanclerza Niemiec to bardziej neutralność płci. Dziś kobiety są praktycznie zmuszone do noszenia neutralnego garnituru, jakby celem było uczynienie ich kobiecości niewidzialną. Hillary Clinton i Theresa May są eleganckie, ale nie więcej niż to., Jest zupełnie odwrotnie dla żon potężnych mężczyzn, którzy oczekują, że będą Kobiecy, ucieleśniać klasę lub piękno kobiet w ich krajach, lub być doskonałymi hostessami. Nawet dzisiaj kobiecość nie jest uważana za oznakę powagi. Kobiety muszą pasować do męskiej formy, ponieważ od tysiącleci męskość ucieleśniała kompetencje i powagę. Podczas gdy Barack Obama może mieć luksus płaczu dwa razy publicznie, to jest żenujące dla kobiety, aby poddać się łzom. Ale Maria Teresa mogła zagrać kartę emocji i uwodzenia.
Maria Teresa została koronowana na króla Węgier., Jakie było znaczenie tego tytułu?
dla ówczesnych Węgrów wybór kobiety na tron był nie do pomyślenia. Maria Teresa obeszła więc zwyczaj, zachowując tytuł „króla”. Ponadto bardziej ceniła sobie tytuł Królowej Węgier i Czech niż Tytuł cesarzowej małżonki, co odnosiło się tylko do jej statusu żony. Jej preferencje nie różniły się od dzisiejszych kobiet, które używają swoich panieńskich nazwisk w pracy, aby nie zostać zredukowanym do statusu „Pani” kogoś innego. Maria Teresa wykazywała w ten sposób żywe poczucie monarchii absolutnej., Świadoma znaczenia tytułów, odesłała nawet list od Ludwika XV, który zwracał się do niej jako cesarzowa, a nie jako”cesarzowa i królowa”.
poświęcasz poddział „dyplomacja kobiet”. Jaka była rola tych ambasadorów za kulisami?
Kiedy Maria Teresa doszła do władzy, nie chciała angażować kobiet w politykę. Kilka lat później napisała jednak do hrabiego Rosenberga, że nie ma powodu, by pozbawiać się kobiecych zdolności, jeśli są kompetentne., Z biegiem lat nawiązywała polityczne i przyjazne więzi z kobietami oparte na zaufaniu i współudziale. Przyjaciele, tacy jak Antonia z Bawarii, świadczyli wielkie usługi monarsze. Powierzenie kobietom zadań dyplomatycznych było kolejną innowacją Marii Teresy.
badając swoją książkę, korzystałeś z notatek i listów ambasadorów z tamtych czasów. Jaka jest Twoja ocena tej pracy dyplomatycznej?
oceniam jakość ambasadora po jego przenikliwości i wielości zainteresowań., Im większy nacisk ambasador kładzie na portretowanie czołowych postaci dworu i usiłowanie zrozumienia relacji między ludźmi, tym bardziej jego notatki ujawniają wnikliwą analizę, która może być wykorzystana do nakreślenia przyszłości danego sądu. Na przykład weneccy ambasadorzy wcześnie rozpoznali silną osobowość młodej Marii Teresy i zrozumieli jej miłość do władzy. Natomiast wielu francuskich ambasadorów zupełnie jej nie doceniło, skupiając się tylko na jej urodzie i ciążach. Nigdy nie podejrzewano, że przejmie władzę po śmierci ojca., Niektórzy interesowali się tylko wojną, a nie jednostkami.
O jakie nowe prawa powinny walczyć kobiety w XXI wieku?
moja dzisiejsza odpowiedź jest inna niż ta, którą podałbym rok temu. Nowe prawa nie znajdują się już na szczycie porządku obrad. Zamiast tego musimy bronić praw, o których myśleliśmy, że już zabezpieczyliśmy. Musimy zwracać szczególną uwagę na to, jak rzeczy się rozwijają i trzymać się ziemi, którą zdobyliśmy od czasu wojny. Sytuacja na świecie, a konkretnie w Stanach Zjednoczonych i w Polsce, uniemożliwia nam kampanię na rzecz nowych praw., Aborcja nie była już dostępna dla wszystkich kobiet w tych krajach. Ale nawet we Francji powracają hasła takie jak” aborcja to morderstwo dzieci”, których nie słyszeliśmy od czasu ustawy Veil (która zalegalizowała aborcję w 1975 roku). Martwię się. Nie możemy walczyć na kilku frontach jednocześnie. Musimy skupić naszą energię na tym, co jest najpilniejsze. I ważne jest zabezpieczenie praw, które już zdobyliśmy, ponieważ-jak powiedzieli Simone De Beauvoir i Benoîte Groult-prawa kobiet zawsze mogą być kwestionowane z tego czy innego powodu.