Qual foi a origem das mulheres da “inaptidão” para governar?a ideia de que as mulheres eram incapazes de governar estava ligada à sua condição intelectual e física supostamente “inferior”. Considerada mais frágil, a principal função de uma mulher era ter filhos, especialmente herdeiros masculinos nas famílias reinantes., Essa idéia tinha suas raízes na Bíblia-onde Deus diz ao homem “pelo suor do seu rosto você comerá pão” e à mulher “na dor você dará à luz filhos” – e na filosofia grega, particularmente a filosofia aristotélica, na qual o homem representa a mente e a mulher matéria.como é que a” sanção Pragmática ” subverteu a ilegalidade original de uma monarca?sem um neto, O imperador Leopoldo I alterou a lei da sucessão para que as filhas do seu filho mais velho, José I, pudessem reinar. Com esse ato, ele autorizou a sucessão por mulheres., Seu filho mais novo, Carlos VI, posteriormente traiu o Pacto, alterando a sanção pragmática para permitir que suas próprias filhas tenham precedência sobre suas sobrinhas. Embora Maria Teresa estivesse destinada a reinar por lei, ela não estava preparada para governar na prática, porque Carlos VI ainda esperava ter um filho. Maria Teresa não foi criada para governar, mas recebeu a educação de uma princesa, instruída nas artes, línguas, Teologia e história antiga. Embora Carlos VI quisesse que sua filha mais velha reinasse, ele não a preparou para o papel.,por que o século XVIII é considerado o século mais feminista antes do século XX?no século XVIII, as mulheres tornaram-se matemáticas, astrônomos e físicos. Outros desempenharam um papel de liderança na vida intelectual e social. As mulheres começaram a ter estes papéis mais proeminentes em vários países europeus, da Inglaterra à Itália, via França. Na Áustria e na Prússia, no entanto, as mulheres ainda tinham um estatuto mais tradicional. Além disso, estes novos papéis foram preservados das mulheres das classes privilegiadas., Além disso, Émilie du Châtelet queixou-se amargamente de que só o domínio do conhecimento estava aberto às mulheres, não o do poder.de todas as mulheres poderosas do século XVIII, por que escolheu Maria Teresa?Maria Teresa pareceu-me um caso único: ela era uma monarca absoluta, mas não renunciou ao seu estatuto de esposa e mãe. Outras mulheres poderosas na história não enfrentaram esse Triplo desafio. Isabel I da Inglaterra e Catarina II da Rússia viviam e governavam como homens: não tinham de negociar o amor materno, o amor por um homem e as responsabilidades do poder., As mulheres que eram regentes e mães tiveram que desistir do poder assim que seus filhos eram maiores de idade para governar. Por último, a Rainha Vitória nunca teve poder absoluto, apenas poder representativo; foi o primeiro-ministro que governou. Maria Teresa da Áustria destaca-se como uma figura importante na história das mulheres. Ela reinou como monarca absoluto por quarenta anos sobre um dos maiores impérios da Europa, enquanto enfrentava uma situação familiar para as mulheres de hoje: tentando encontrar um equilíbrio entre sua vida pública e sua vida privada., Embora ela difere de nós em sua religiosidade, ela era como nós, em que ela teve que conciliar os mesmos problemas que as mulheres no século xxi: ser esposa, mãe e ter uma carreira.de que forma a “monarquia-feminilidade-maternidade” estava no coração do poder feminino, encarnado por Maria Teresa da Áustria?ao contrário do seu arqui-inimigo Frederico II da Prússia, a encarnação da virilidade, Maria Teresa teve de combinar masculinidade e feminilidade, desempenhando os seus três papéis de esposa, mãe e Rainha, às vezes à custa de uma tensão aguda e de um fracasso., Sua co-regência com seu filho José ilustrou, por exemplo, o conflito entre seus papéis como mãe e monarca, como ela própria escreveu. “Adoro – o, embora ele me atormente.”Quando ela assinou a nova aliança com a França, contra a vontade de seu marido, o monarca entrou em conflito com a esposa e colocou a Política à frente de seus sentimentos pessoais. Posteriormente, ela permaneceu leal à reversão de alianças e trabalhou plenamente para garantir o seu sucesso, apesar da hostilidade que ela encontrou ao seu redor. A sua lealdade e reputação por honrar a sua palavra tornaram-na invulgar na diplomacia do século XVIII., Em última análise, ela encarnou a moralidade cristã mais do que a Política.como é que Maria Teresa da Áustria consolidou o seu poder?ao definir-se como a” mãe benevolente do seu povo”, escolheu uma política de proximidade ao povo, que representava uma ruptura com o poder tradicional. Ela transformou a antiga fraqueza das mulheres em sua marca pessoal e uma força. Implorando ajuda aos Húngaros durante a Guerra da Sucessão Austríaca, ela apelou ao cavalheirismo da época e procurou ser amada., Ela fez outra coisa impensável no século XVIII: andou livremente por Viena acompanhada por seus filhos e fez saber à corte que receberia qualquer um que procurasse uma audiência. Essa era a sua genialidade Política: apresentou-se como uma mãe que cuidava do seu povo. Ela encarnou um modelo de diplomacia pessoal.hoje, a mídia alemã refere-se carinhosamente a Angela Merkel como “Mutti” (“mãe”). Isso é um legado da mesma diplomacia pessoal?Angela Merkel tem a imagem de uma mãe na Alemanha., No entanto, ela não tem 16 filhos para gerenciar e ela não coloca nenhuma importância em sua aparência física. Por outro lado, Maria Teresa da Áustria era muito tímida, pelo menos até ficar viúva. O modelo do Chanceler alemão é mais um modelo de Neutralidade de género. Hoje, as mulheres são praticamente forçadas a usar um fato neutro, como se o objetivo fosse tornar sua feminilidade invisível. Hillary Clinton e Theresa podem ser elegantes, mas não mais do que isso., É exactamente o contrário para as mulheres de homens poderosos, que se espera sejam femininas, encarnarem a classe ou a beleza das mulheres dos seus países, ou serem anfitriãs perfeitas. Ainda hoje, a feminilidade não é considerada a marca da seriedade. As mulheres têm que se encaixar em um molde masculino, já que por milênios a masculinidade incorporou competência e seriedade. Enquanto Barack Obama poderia ter o luxo de chorar duas vezes em público, é embaraçoso para uma mulher ceder às lágrimas. Mas a Maria Teresa podia jogar a carta da emoção e da sedução.Maria Teresa foi coroada ” rei ” da Hungria., Qual era o significado desse título?para os húngaros na época, era impensável eleger uma mulher ao trono. Assim, Maria Teresa contornou o costume mantendo o título de “Rei”. Além disso, ela valorizava o seu título de Rainha da Hungria e da Boémia mais do que o da imperatriz consorte, que se referia apenas ao seu estatuto de esposa. A sua preferência não era diferente da Das Mulheres de hoje que usam os seus nomes de solteira no trabalho para não serem reduzidas ao estatuto de “Sra.” outra pessoa. Assim, Maria Teresa demonstrou um grande sentido de monarquia absoluta., Consciente da importância dos títulos, ela até enviou uma carta de Luís XV de França, que se dirigia a ela como Imperatriz, não como “imperatriz e Rainha”.dedica um subcapítulo à”diplomacia das mulheres”. Qual foi o papel desses embaixadores nos bastidores?quando Maria Teresa chegou ao poder, não queria que as mulheres se envolvessem na política. Vários anos depois, no entanto, ela escreveu ao Conde Rosenberg dizendo que ela não tinha nenhuma razão para se privar das habilidades das mulheres se elas fossem competentes., Ao longo dos anos, ela forjou laços políticos e amigáveis com as mulheres com base na confiança e na cumplicidade. Amigos como Antonia da Baviera prestaram grandes serviços ao monarca. Confiar missões diplomáticas às mulheres foi outra das inovações de Maria Teresa.ao pesquisar o seu livro, você desenhou as notas e cartas dos embaixadores desde então. Qual é a sua opinião sobre esse trabalho diplomático?julgo a qualidade de um Embaixador pela sua perspicácia e multiplicidade dos seus interesses., Quanto mais ênfase um Embaixador colocava na representação de figuras líderes da corte e na tentativa de compreender as relações entre os seres humanos, mais suas notas revelam uma análise perspicaz, que pode ser usada para traçar o futuro de um tribunal particular. Por exemplo, embaixadores venezianos logo no início reconheceram uma personalidade forte na jovem Maria Teresa e compreenderam o seu amor pelo poder. Pelo contrário, muitos embaixadores Franceses subestimaram-na completamente, concentrando-se apenas na sua beleza e gravidez. Nunca suspeitaram que ela tomaria o poder após a morte do Pai., Alguns estavam interessados apenas na guerra, não em indivíduos.quais os novos direitos pelas quais as mulheres devem lutar no século XXI?a minha resposta de hoje é diferente da que eu teria dado há um ano. Os novos direitos já não estão no topo da agenda. Em vez disso, temos de defender os direitos que pensávamos que já tínhamos garantido. Temos de prestar muita atenção à forma como as coisas evoluem e manter o terreno que ganhámos desde a guerra. A situação no mundo, e especificamente nos Estados Unidos e na Polónia, impede-nos de fazer campanha por novos direitos., O aborto já não estava disponível para todas as mulheres nesses países. Mas mesmo na França, slogans como” aborto é assassinato infantil”, que não ouvimos desde a lei Veil (que legalizou o aborto em 1975), estão voltando. Estou preocupado. Não podemos lutar em várias frentes ao mesmo tempo. Temos de concentrar a nossa energia naquilo que é mais urgente. E é vital garantir os direitos que já conquistámos porque, como disseram Simone De Beauvoir e Benoîte Groult, os direitos das mulheres podem sempre ser postos em causa por uma razão ou outra.