En cambio, el esquema de subgrupo comúnmente aceptado es el propuesto por Ives Goddard (1994). La esencia de esta propuesta es que el Proto-Algonquiano se originó con personas al oeste, tal vez en la región de la meseta de Idaho y Oregón o en el límite de las Montañas Rocosas y las Grandes Llanuras de Montana, y luego se trasladó al este, dejando subgrupos a medida que la gente migraba. En este escenario, el pie negro fue la primera lengua en ramificarse, lo que coincide bien con ser la lengua más divergente del algonquino., En el orden Oeste-Este, las ramificaciones posteriores fueron:

  • Arapaho-Gros Ventre, Cree-Montagnais, Menominee, y Cheyenne;
  • Luego las lenguas centrales de los Grandes Lagos: (Ojibwe–Potawatomi, Shawnee, Sauk–Fox–Kickapoo, y Miami–Illinois); y
  • Finalmente, el Protooriental Algonquiano.,

esta reconstrucción histórica concuerda mejor con los niveles observados de divergencia dentro de la familia, donde las lenguas más divergentes se encuentran más al oeste (ya que constituyen las ramificaciones más tempranas durante la migración oriental), y los subgrupos más superficiales se encuentran más al este (algonquino Oriental, y podría decirse que Central). Goddard también señala que hay evidencia clara de contacto prehistórico entre algonquinos orientales y Cree-Montagnais, así como entre Cheyenne y Arapaho-Gros Ventre., Durante mucho tiempo ha habido una influencia especialmente extensa de ida y vuelta entre Cree y Ojibwe.

se ha sugerido que las lenguas de los «Grandes Lagos Orientales» – lo que Goddard ha llamado «núcleo Central», por ejemplo, Ojibwe–Potawatomi, Shawnee, Sauk–Fox–Kickapoo, y Miami-Illinois (pero no Cree–Montagnais o Menominee) – también pueden constituir su propio grupo genético dentro del algonquino. Comparten ciertas innovaciones léxicas y fonológicas intrigantes. Sin embargo, esta teoría aún no ha sido completamente desarrollada y todavía se considera conjetural.,

A veces se dice que el algonquino incluía la extinta lengua Beothuk de Terranova, cuyos hablantes estaban en proximidad geográfica con los hablantes algonquinos y que comparten ADN en común con los Mikkmaq de habla algonquina. Sin embargo, la evidencia lingüística es escasa y mal registrada, y es poco probable que se pueda encontrar evidencia confiable de una conexión.

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