Hvad var oprindelsen af kvinders “uegnethed”, at reglen?
ideen om, at kvinder ikke var i stand til at regere, var forbundet med deres angiveligt “underordnede” intellektuelle og fysiske tilstand. Anset for mere skrøbelig var en kvindes primære funktion at føde børn, især mandlige arvinger i de regerende familier., Denne idé havde sine rødder i Bibelen, hvor Gud siger til mennesket “af sved af dit ansigt, skal du spise dit brød”, og at kvinden “i smerte skal du føde børn” – og i den græske filosofi, især Aristoteliske filosofi, hvor man repræsenterer sind og kvinde er ligegyldigt.
hvordan væltede den “pragmatiske Sanktion” den oprindelige ulovlighed af en kvindelig monark?
uden et barnebarn ændrede Habsburg-kejseren Leopold jeg arveloven, så hans ældste søn Josephs døtre fik lov til at regere. Ved denne handling godkendte han succession af kvinder., Hans yngre søn, Charles VI, forrådte derefter pagten ved at ændre den pragmatiske Sanktion for at give hans egne døtre forrang for hans nieser. Selvom Maria Theresa var bestemt til at regere ved lov, var hun ikke parat til at regere i praksis, fordi Charles vi stadig håbede at få en søn. Maria Theresa blev ikke opdraget til at herske, men modtog uddannelse af en prinsesse, instrueret i kunst, sprog, teologi og gammel historie. Selvom Charles vi ønskede, at hans ældste datter skulle regere, forberedte han hende ikke til rollen.,
hvorfor betragtes det attende århundrede som det mest feministiske århundrede før det tyvende?
i det attende århundrede blev kvinder matematikere, astronomer og fysikere. Andre spillede en ledende rolle i det intellektuelle og sociale liv. Kvinder begyndte at nyde disse mere fremtrædende roller i flere europæiske lande, fra England til Italien, via Frankrig. I Østrig og Preussen havde kvinder dog stadig en mere traditionel status. Desuden var disse nye roller forbeholdt kvinder fra de privilegerede klasser., Desuden klagedemilmilie du Chmiltelet bittert over, at kun videnområdet var åbent for kvinder, ikke magtområdet.
af alle de magtfulde kvinder i det attende århundrede, hvorfor valgte du Maria Theresa?
Maria Theresa slog mig som et unikt tilfælde: hun var en absolut monark, men afstod ikke sin status som kone og mor. Andre magtfulde kvinder i historien stod ikke over for den tredobbelte udfordring. Eli .abeth I fra England og Catherine II fra Rusland levede og regerede som mænd: de behøvede ikke at forhandle moderkærlighed, kærlighed til en mand og magtens ansvar., Kvinder, der var både regenter og mødre måtte opgive magten, så snart deres Sønner var alder til at regere. Endelig havde dronning Victoria aldrig absolut magt, kun repræsentativ magt; det var premierministeren, der regerede. Maria Theresa fra Østrig skiller sig ud som en vigtig figur i kvinders historie. Hun regerede som en absolut monark i fyrre år over et af de største imperier i Europa, mens hun står over for en situation, som kvinder kender i dag: forsøger at finde en balance mellem hendes offentlige og hendes private liv., Selvom hun adskiller sig fra os i sin hengivenhed, var hun som os, fordi hun måtte jonglere med de samme problemer som kvinder i det enogtyvende århundrede: at være en kone, en mor og have en karriere.
på hvilken måde var “monarki-femininitet-moderskab” i hjertet af kvindelig magt som legemliggjort af Maria Theresa fra Østrig?i modsætning til hendes ærkefjende Frederick II af Preussen, udførelsen af virilitet, måtte Maria Theresa kombinere maskulinitet og femininitet, mens hun spillede sine tre roller som kone, mor og dronning, undertiden på bekostning af akut spænding og fiasko., Hendes samregency med sin søn Joseph illustrerede for eksempel konflikten mellem hendes roller som mor og monark, som hun selv skrev. “Jeg elsker ham, selvom han plager mig.”Da hun underskrev den nye alliance med Frankrig, mod sin mands ønsker, konfliktede monarken med kona, og hun satte politik foran sine personlige følelser. Derefter forblev hun loyal over for reversering af alliancer og arbejdede fuldt ud for at sikre deres succes på trods af den fjendtlighed, hun stødte på omkring hende. Hendes loyalitet og ry for at ære hendes ord gjorde hende usædvanlig i det attende århundredes diplomati., I sidste ende legemliggjorde hun kristen moral mere end politik.
hvordan konsoliderede Maria Theresa fra Østrig sin magt?
Ved at definere sig selv som den “velvillige mor til sit folk” valgte hun en politik om nærhed til folket, hvilket repræsenterede en pause fra traditionel magt. Hun vendte kvindernes ældgamle svaghed til sit personlige mærke og en styrke. Ved at bede ungarerne om hjælp under krigen i den østrigske arv, appellerede hun til dagens ridderlighed og forsøgte at blive elsket., Hun gjorde noget andet utænkeligt i det attende århundrede: hun vandrede frit rundt omkring Wien ledsaget af sine børn og gjorde det kendt for at retten, at hun ville modtage enhver, der søgte et publikum. Det var hendes politiske geni: hun præsenterede sig som en mor, der tog sig af sit folk. Hun legemliggjorde en model for personlig diplomati.
i dag henviser de tyske medier kærligt til Angela Merkel som “Mutti” (“Mum”). Er det en arv fra det samme personlige diplomati?Angela Merkel har billedet af en mor i Tyskland., Hun har dog ikke 16 børn til at styre, og hun lægger ingen vægt på hendes fysiske udseende. Derimod, Maria Theresa fra Østrig var meget koket, i det mindste indtil hun blev enke. Den tyske kansler model er mere en af kønsneutralitet. I dag er kvinder praktisk taget tvunget til at bære en neutral dragt, som om målet var at gøre deres kvindelighed usynlig. Hillary Clinton og Theresa May er elegante, men ikke mere end det., Det er tværtimod for hustruer til magtfulde mænd, der forventes at være feminine, at legemliggøre klassen eller skønheden hos kvinderne i deres lande eller at være perfekte værtinder. Selv i dag betragtes kvindelighed ikke som alvoret. Kvinder skal passe ind i en maskulin skimmel, da maskulinitet i årtusinder har legemliggjort kompetence og alvor. Mens Barack Obama kunne have den luksus at græde to gange offentligt, er det pinligt for en kvinde at give efter for tårer. Men Maria Theresa kunne spille kortet af følelser og forførelse.
Maria Theresa blev kronet “konge” af Ungarn., Hvad var betydningen af denne titel?
til ungarerne på det tidspunkt var det utænkeligt at vælge en kvinde til tronen. Så Maria Theresa omgik skikken ved at beholde titlen “konge”. Desuden værdsatte hun sin titel dronning af Ungarn og Bøhmen mere end kejserinde consort, der kun henviste til hendes status som kone. Hendes præference var ikke i modsætning til kvinder i dag, der bruger deres pigenavne på arbejdet for ikke at blive reduceret til status som “fru” en anden. Maria Theresa demonstrerede således en ivrig følelse af enevælden., Bevidst om betydningen af titler sendte hun endda et brev fra Louis .v fra Frankrig, der henvendte sig til hende som kejserinde, ikke som “kejserinde og dronning”.
du bruger et underkapitel til “kvinders diplomati”. Hvilken rolle spillede ambassadørerne bag kulisserne?da Maria Theresa kom til magten, ønskede hun ikke, at kvinder skulle være involveret i politik. Flere år senere skrev hun imidlertid til Grev Rosenberg og sagde, at hun ikke havde nogen grund til at fratage sig Kvinders evner, hvis de var kompetente., I årenes løb, hun smedet politiske og venlige bånd med kvinder baseret på tillid og medvirken. Venner som Antonia af Bayern gjorde store tjenester til monarken. At overdrage kvinder diplomatiske opgaver var en anden af Maria Theresas innovationer.
Når du undersøger din bog, trak du på noter og breve fra ambassadører fra det tidspunkt. Hvad er din vurdering af det diplomatiske arbejde?
jeg dømmer kvaliteten af en ambassadør ved hans perspektiv og mangfoldigheden af hans interesser., Jo mere vægt en ambassadør lægger på at skildre ledende figurer fra retten og bestræbe sig på at forstå forholdet mellem mennesker, jo mere afslører hans noter en ivrig analyse, som kan bruges til at kortlægge fremtiden for en bestemt domstol. For eksempel anerkendte venetianske ambassadører tidligt en stærk personlighed hos den unge Maria Theresa og forstod hendes kærlighed til magt. I modsætning hertil undervurderede mange franske ambassadører hende fuldstændigt ved kun at fokusere på hendes skønhed og graviditeter. De havde aldrig mistanke om, at hun ville tage magten efter sin fars død., Nogle var kun interesserede i krig, ikke i enkeltpersoner.
hvilke nye rettigheder skal kvinder i det enogtyvende århundrede kæmpe for?
mit svar i dag er anderledes end det, jeg ville have givet for et år siden. Nye rettigheder står ikke længere øverst på dagsordenen. I stedet skal vi forsvare de rettigheder, vi troede, vi allerede havde sikret. Vi skal være meget opmærksomme på, hvordan tingene udvikler sig og holde fast på den jord, vi har opnået siden krigen. Situationen i verden, og især i USA og Polen, forhindrer os i at kæmpe for nye rettigheder., Abort var allerede ikke tilgængelig for alle kvinder i disse lande. Men selv i Frankrig kommer slogans som “abort er børnemord”, som vi ikke havde hørt siden Veil Act (som legaliserede abort i 1975) tilbage. Jeg er bekymret. Vi kan ikke kæmpe på flere fronter på severaln gang. Vi er nødt til at fokusere vores energi på det, der er mest presserende. Og det er vigtigt at sikre de rettigheder, vi allerede har opnået, for som Simone de Beauvoir og Benotete Groult sagde, kan kvinders rettigheder altid drages i tvivl af en eller anden grund.