Jede menschliche Kultur produziert ausnahmslos eine Form von Musik. Und doch scheint es, als könnte die Musik, die menschliche Kulturen produzieren, kaum vielfältiger sein: Von der italienischen Oper über kroatische Klapa bis hin zum Tuvan-Kehlkopfgesang ist die Auswahl an Rhythmen, Melodien, Dynamiken und Harmonien, die in großen und kleinen Kulturen auf der ganzen Welt zu finden sind, ein Beweis für die schöpferische Vielfalt des Menschen.,

Wie die Sprache ist Musik universell unter den Menschen und nicht existent – oder zumindest unverständlich für uns-auch in unseren nächsten nichtmenschlichen Verwandten. Aber Musik hat im Gegensatz zur Sprache keine offensichtliche adaptive Funktion, was Wissenschaftler, die Musik studieren, dazu veranlasst, sich zu fragen, welche Kräfte sie ursprünglich hervorgebracht haben. Ist Musik eine evolutionäre Anpassung, oder ist es eine rein menschliche Erfindung?

Es ist eine alte Frage, die Charles Darwin 1871 in seinem Buch „The Descent of Man“ aufgegriffen hat, in dem er vorschlug, dass sich Musik entwickelt haben könnte, um den Vorfahren unserer Spezies zu helfen, potenzielle Freunde zu werben., Andere haben argumentiert, dass Musik von koordinierten territorialen Verteidigung vocalizations entwickelt, wie sie in anderen sozialen Tieren beobachtet, einschließlich Schimpansen.

Aber viele Gelehrte, insbesondere Ethnomusikologen, waren vorsichtig mit diesem sogenannten adaptationistischen Ansatz,der schwer auf zum Nachdenken anregende Erklärungen, aber Licht auf harte Beweise, die Musik mit reproduktiven Fitness verbindet., Musikalität ist nach einem vorherrschenden Argument kein Merkmal, sondern eine Technologie, ein glückliches Ergebnis bereits bestehender Anpassungen, die, so schön und erhebend sie auch sein mag, keinen evolutionären Vorteil verschaffen.

Ein Ansatz zur Lösung der Debatte bestand darin, nach Universalien in der Musik, Gemeinsamkeiten in Tonhöhe, Melodie, Rhythmus, Harmonie, Klangfarbe, Textur und in der Musik von Gesellschaften ohne Kontakt miteinander zu suchen., Wenn Musik, wie Henry Wadsworth Longfellow sagte, „die universelle Sprache der Menschheit“ ist, dann kann die Vorliebe der Menschheit für Musik aus einem biologischen Substrat entstehen.

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„Jede Studie, die Vergleiche von vielen und vielen Kulturen betrachtet,erzählt uns von Natur aus etwas über die menschliche Natur“, sagt der Kognitionswissenschaftler Sam Mehr, Direktor des Musiklabors an der psychologischen Abteilung der Harvard University., „Es sagt uns etwas darüber, wie alle Menschen in irgendeiner Weise gleich sind.“

Psychologen haben lange argumentiert, dass die menschliche Sprache solche Universalien enthält. Ab den 1920er Jahren führte der deutsch-amerikanische Gestaltpsychologe Wolfgang Köhler Experimente durch, in denen er den Teilnehmern Bilder von zwei Formen zeigte, einer gezackten und stacheligen und der anderen bauchigen und abgerundeten. Auf die Frage, die Formen mit den Unsinnwörtern „Takete“ und „Baluba“ zu beschriften, assoziierten die Teilnehmer die stachelige Form überwiegend mit „Takete“ und die abgerundete Form mit „Baluba“.,“Dieser Effekt hat sich bei Kindern im Alter von zweieinhalb Jahren gezeigt.

Und vielleicht gibt es einen ähnlichen Effekt für Musik. In einem Papier, das gemeinsam mit dem Harvard-Evolutionsbiologen Manvir Singh verfasst und letzten Donnerstag in der Zeitschrift Current Biology veröffentlicht wurde, sammelten Dr. Mehr und seine Kollegen Proben von Stimmaufnahmen von 86 kleinen Gesellschaften, von den Hochlandschotten der Äußeren Hebriden über die Chuukese von Pulap, Mikronesien, bis hin zu den Nanai des Fernen Ostens Russlands., Das Team spielte 14-Sekunden-Auszüge an 750 Internetnutzer in 60 Ländern und stellte fest, dass die Zuhörer korrekt erkennen konnten, ob eine Probe aus einem Tanzlied, einem Wiegenlied, einem Liebeslied oder einem Heillied stammte.

„Es scheint egal zu sein, wo die Zuhörer sind“, sagt Mehr. „Sie scheinen alle ziemlich stark miteinander übereinzustimmen. Es gibt eine sehr hohe Konsistenz.“

Aber warum sollten Lieder aus radikal unterschiedlichen Kulturen bei verschiedenen Zuhörern die gleichen Gefühle auslösen?,

„Es gibt einige Wörter, die wie das klingen, was sie darstellen“, sagt der amerikanisch-kanadische kognitive Neurowissenschaftler, Musiker und Plattenproduzent Daniel Levitin, Autor von zwei populärwissenschaftlichen Büchern über Musik – “ Das ist dein Gehirn über Musik „und“ Die Welt in sechs Songs.“Und es gibt einige Aspekte der Musik, die wie das klingen, was sie darstellen. Sehr langsame Musik klingt eher so, als würde jemand langsam gehen…. Und schnelle Musik klingt eher nach jemandem, der rennt oder feiert“, sagt er. „Diese Arten von Mappings haben sich in diese wunderbar vielfältige Sammlung verschiedener Musik eingeschlichen.,“

Mehr, der sagt, dass dieses Experiment nur das erste von mehreren in seinem multidisziplinären Projekt Natural History of Song ist, interessiert sich besonders für die Erforschung von Schlafliedern. Es wird angenommen, dass diese Lieder in jeder Kultur existieren, wurden jedoch von Forschern historisch ignoriert, die sich tendenziell auf Musik konzentrieren, die mit Werbung oder öffentlichen Feierlichkeiten verbunden ist.,

„Wenn es Musik von Frauen gibt und es normalerweise der Fall ist, sehen Sie es oft nicht oder es wird nicht berichtet“, sagt Sandra Trehub, Psychologin an der Universität von Toronto Mississauga, die sich darauf spezialisiert hat, wie Säuglinge auf Musik reagieren. „Es ist in der Regel nicht die Musik dieser Kultur, die gefeiert oder als wichtig erachtet wird.“

Wie jeder Elternteil von Kleinkindern weiß, kann das effiziente Einschlafen der Kinder Ressourcen freisetzen, mit denen Aufgaben erledigt, geschlafen oder sogar mehr Kinder geboren werden können.,

„In der westlichen Welt sind wir aus irgendeinem Grund stolz darauf, Babys zu haben, die sich beruhigen können“, sagt Dr. Trehub. „Aber anderswo, singen Babys schlafen ist der Name des Spiels, und es funktioniert. Ich habe es überall wie Magie wirken sehen.“

Natürlich sind Schlaflieder wahrscheinlich nur ein Teil des Bildes. „Musik hat sich nicht aus einem einzigen Grund entwickelt, sondern aus mehreren Gründen. Ich denke, diese neue Studie unterstützt diesen Begriff“, sagt Dr. Levitin. „Ich kenne keine Primatengruppe, in der mehr als 18 Männer zusammenleben können, bevor Rivalitäten und Eifersucht sie auseinanderreißen., Und doch leben Menschen seit Tausenden von Jahren in Städten mit Hunderttausenden von Menschen. Also haben wir uns einen Weg ausgedacht, um auszukommen und unseren Wunsch zu kommunizieren, miteinander auszukommen.”

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