cada cultura humana, sem exceção, tanto quanto qualquer pessoa pode dizer, produz alguma forma de música. E, no entanto, parece que a música que as culturas humanas produzem dificilmente poderia ser mais variada: da ópera italiana à klapa croata à garganta Tuvana cantando, a variedade de ritmos, melodias, dinâmicas e harmonias encontradas em culturas grandes e pequenas ao redor do mundo permanece como um testemunho da diversidade criativa humana.,como a linguagem, a música é universal entre os humanos e não existe-ou pelo menos ininteligível para nós – em nossos parentes não humanos mais próximos. Mas a música, ao contrário da linguagem, não tem função adaptativa óbvia, levando cientistas que estudam música a se perguntarem Que forças originariamente lhe deram origem. A música é uma adaptação evolutiva, ou é puramente uma invenção humana?é uma questão antiga, que Charles Darwin retomou em seu livro de 1871 “the Descent of Man”, no qual ele sugeriu que a música poderia ter evoluído para ajudar os antepassados de nossa espécie a cortejar potenciais companheiros., Outros argumentaram que a música evoluiu de vocalizações coordenadas de defesa territorial, como as observadas em outros animais sociais, incluindo chimpanzés.
mas muitos estudiosos, particularmente etnomusicologistas, têm sido cautelosos com esta abordagem chamada adaptacionista, que era pesada em explicações instigantes, mas leve em evidências que ligam a música com a aptidão reprodutiva., A musicalidade, de acordo com um argumento dominante, não é uma característica, mas uma tecnologia, um resultado feliz de adaptações pré-existentes que, por mais belas e edificantes que sejam, não confere nenhuma vantagem evolutiva.
uma abordagem para resolver o debate tem sido a busca de universais na música, semelhanças no tom, melodia, ritmo, harmonia, timbre, textura, na música de sociedades sem contato entre si., Se a música é, como Henry Wadsworth Longfellow disse “a linguagem universal da humanidade”, diz o raciocínio, então a inclinação da humanidade para a música pode surgir de um substrato biológico.
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“Qualquer estudo que está olhando para comparações de muitas e muitas culturas, por sua natureza, está nos dizendo algo sobre a natureza humana”, diz o cientista cognitivo Sam Mehr, diretor do Laboratório de Música na Universidade de Harvard, do departamento de psicologia., “Está a dizer-nos algo sobre como todos os humanos são iguais de alguma forma.”
psicólogos há muito tempo argumentam que a linguagem humana contém tais universais. A partir da década de 1920, o psicólogo alemão-americano de Gestalt Wolfgang Köhler realizou experimentos nos quais mostrou aos participantes imagens de duas formas, uma dentada e espinhosa e a outra bulbosa e arredondada. Quando perguntado para rotular as formas com o absurdo palavras “takete” e “baluba,” os participantes predominantemente associado a forma pontiaguda com “takete”, e a forma arredondada com “baluba.,”Este efeito tem sido demonstrado para trabalhar em crianças com dois anos e meio de idade.
e talvez exista um efeito semelhante para a música. Em um artigo em co-autoria com a Harvard biólogo evolucionista Manvir Singh e publicado na última quinta-feira na revista Current Biology, Dr. Mehr e seus colegas reuniram amostras de gravações de voz a partir de 86 pequena escala sociedades, a partir do Highland Scot das Hébridas Exteriores para o Chuukese de Pulap, Micronésia, para o Nanai do extremo oriente da Rússia., A equipe tocou trechos de 14 segundos para 750 usuários da internet em 60 países, e eles descobriram que os ouvintes poderiam identificar corretamente se uma amostra era de uma canção de dança, uma canção de embalar, uma canção de amor, ou uma canção de cura.”não parece importar onde estão os ouvintes”, diz Mehr. “Todos eles parecem concordar um com o outro bastante fortemente. Há uma consistência muito elevada.”
But why would songs from radically different cultures trigger the same feelings in diverse listeners?,”existem algumas palavras que soam como aquilo que representam”, diz o neurocientista cognitivo americano-canadense, músico e produtor musical Daniel Levitin, autor de dois livros de ciência popular sobre música – “This Is Your Brain on Music” e “The World in Six Songs.””E há alguns aspectos da música que soam como a coisa que eles representam. Música muito lenta parece mais alguém a andar devagar…. E música rápida soa mais como alguém correndo ou celebrando”, diz ele. “Estes tipos de mapeamentos entraram nesta maravilhosa coleção diversificada de música diferente.,”
Mehr, que diz que este experimento é apenas o primeiro de vários em seu projeto multidisciplinar de História Natural da canção, está particularmente interessado em pesquisar canções de embalar. Acredita-se que estas canções existam em todas as culturas, mas têm sido historicamente ignoradas por pesquisadores, que tendem a se concentrar na música associada com o namoro ou celebração pública.,
“Se há música acontecendo por mulheres, e geralmente é o caso que há, você muitas vezes não vê, ou não é relatado”, diz Sandra Trehub, uma psicóloga da Universidade de Toronto Mississauga que se especializa em como as crianças respondem à música. “Tende a não ser a música dessa cultura que celebrava ou considerava importante.”
Como qualquer pai de crianças pequenas sabe, eficientemente levar os filhos a dormir pode libertar recursos que podem ser usados para completar tarefas, dormir, ou até mesmo produzir mais crianças.,
“no mundo ocidental, temos orgulho por alguma razão em ter bebês que podem se acalmar”, diz O Dr. Trehub. “Mas em outro lugar, cantar bebês para dormir é o nome do jogo, e ele funciona. Já o vi funcionar como magia em todo o lado.”
naturalmente, as lullabies são provavelmente apenas parte da imagem. “A música não evoluiu por uma única razão, mas por várias razões. Acho que esse novo estudo apoia essa noção”, diz O Dr. Levitin. “Não conheço nenhum grupo de primatas onde mais de 18 homens possam viver juntos antes de rivalidades e ciúmes os separarem., E, no entanto, os humanos têm vivido em cidades de centenas de milhares de pessoas durante milhares de anos. Então inventamos uma maneira de nos darmos bem e comunicar o nosso desejo de nos darmos bem.”