wat betekent veroordeling? In een rechtszaal betekent” geen ” veroordeling dat je onschuldig wordt bevonden van een beschuldiging en dat er een niet schuldig oordeel is. Evenzo zullen zij die in Jezus Christus geloven het oordeel van God niet onder ogen zien, zoals het zegt in Romeinen 8:1 “Wie in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar de geest, is nu niet veroordeeld.,”de Bijbel leert ons dat er een tijd is voor het oordeel voor alle mensen, wanneer we voor de troon van God zullen staan voor een uiteindelijke en beslissende beslissing, zoals we lezen in 2 Korintiërs 5:10 “Want we moeten allen verschijnen voor de rechterstoel van Christus, opdat een ieder de dingen ontvangt die in het lichaam gedaan zijn, naar wat hij gedaan heeft, of het nu goed of slecht is.”We moeten ons realiseren dat Christus zelf op die rechterstoel zal zijn, zoals het zegt in Johannes 5:27 “en hij heeft hem macht gegeven om ook het oordeel uit te voeren, omdat hij de Zoon des Mensen is.,vanwege de inherente zondige natuur in ons zijn we allemaal natuurlijk onder de veroordeling van God en wie niet gelooft dat Jezus Christus de Heer is en zijn offer aan het kruis accepteert, zal veroordeeld blijven. Johannes 3: 18 zegt: “wie in Hem gelooft, is niet veroordeeld; maar wie niet gelooft, is reeds veroordeeld, omdat hij niet geloofd heeft in de naam van de eniggeboren Zoon van God.”terwijl degenen die in de Here Jezus Christus geloven, niet schuldig zullen worden bevonden op de dag des oordeels., Net alsof je in een rechtbank was voor een misdaad, maar dan ben je onschuldig bevonden omdat Christus de ultieme prijs betaalde voor je zonde en nu ben je niet langer schuldig.

Op dit punt, laten we ook niet vergeten dat er meer aan de hand is, dan alleen “onschuldig” worden gevonden op de dag des oordeels., Wanneer we Romeinen 8:1 lezen wordt het woord “daarom” gebruikt, wat betekent dat het ons ook wijst naar de vorige passage, en merkt dat het verbonden is met de afsluitende verzen van Romeinen 7:23-25 “maar ik zie een andere wet in mijn leden, strijdende tegen de wet van mijn verstand, en mij gevangen nemende tot de wet der zonde, die in mijn leden is. O ellendige man die ik ben! Wie zal mij verlossen van dit lichaam des doods? Ik dank God – door Jezus Christus onze Heer! Zo dan, met het verstand dien ik zelf de wet van God, maar met het vlees de wet der zonde.,Paulus beschrijft zijn strijd tegen de zondige natuur – een strijd die elke gelovige ervaart. Hij drukt zijn haat uit voor de zondige natuur die voortdurend strijdt tegen zijn nieuwe natuur in Christus. Paulus haat de zonde die hij begaat, maar is dankbaar omdat hij bevrijd is van de slavernij van de zonde. Hij heeft nu het vermogen om te doen wat goed is, omdat Christus hem verlost heeft. Hij laat hier ook zien dat er altijd veroordeling is onder de wet, en dat er nog steeds zou zijn, als het evangelie er niet was., De wet kan niemand van de zonde verlossen, maar verlossing is alleen door Jezus Christus.merk op dat wanneer het woord “geen veroordeling” wordt gebruikt, dat het niet betekent dat zonde in gelovigen niet zoveel veroordeeld moet worden als waar dan ook, in feite het tegenovergestelde wordt onderwezen in de Schrift, maar wat het betekent is dat:

  1. het evangelie veroordeelt niet zoals de wet. Zijn functie is om te vergeven terwijl de functie van de wet is om te veroordelen. De wet had nooit genoeg voor bevrijding, maar altijd veroordeelt. Het evangelie daarentegen bevrijdt ons van veroordeling.,er is geen definitieve veroordeling in het evangelie, voor degenen die in Christus zijn. De functie, het ontwerp en de neiging van het evangelie is om ons te bevrijden van de veroordeling van de wet.de vraag is dus wie zijn zij die in Christus zijn voor wie er geen veroordeling is? Dit antwoord hierop kan worden gevonden in Johannes 15:1-6 “ik ben de ware wijnstok, en mijn vader is de wijnboer. Elke rank in mij, die geen vrucht draagt, neemt hij weg; en elke rank, die vrucht draagt, snoeit hij, opdat hij meer vrucht draagt. Jullie zijn al rein vanwege het woord dat ik tot jullie gesproken heb., Blijf in Mij en ik in jou. Gelijkerwijs de rank geen vrucht van zichzelven kan dragen, tenzij zij in den wijnstok blijft, zo kunt gij ook niet, tenzij gij in Mij blijft. “Ik ben de wijnstok, jullie zijn de takken. Die in Mij blijft, en ik in hem, draagt veel vrucht; want zonder mij kunt gij niets doen. 6 Zo iemand in Mij niet blijft, die is uitgeworpen als een rank, en verdord; en zij verzamelen ze, en werpen ze in het vuur, en zij worden verbrand.,”

    degenen die in Christus zijn worden vergeleken met die tussen de wijnstok en zijn ranken en op dezelfde manier zijn gelovigen in Christus Jezus omdat we al onze steun en voeding van hem krijgen en zijn verenigd in gevoel, doel en bestemming. Dit zijn de mensen die niet naar het vlees wandelen. Die niet leven om de verderfelijke begeerten en hartstochten van het vlees te bevredigen, zoals het in Romeinen 7:18 zegt ” Want Ik weet, dat in mij (dat is in mijn vlees) niets goeds woont; want het wil is bij mij aanwezig, maar hoe het goede te doen, Vind ik niet.,integendeel, zij die naar het vlees wandelen kunnen worden gezien in Galaten 5: 19-21 ” nu zijn de werken van het vlees duidelijk, die zijn: overspel, hoererij, onreinheid, ontucht, afgoderij, toverij, haat, twisten, jaloezie, uitbarstingen van Toorn, zelfzuchtige ambities, tweedracht, ketterijen, afgunst, moorden, dronkenschap, brasserieën en dergelijke; waarvan ik u vooraf vertel, net zoals ik u ook in het verleden heb gezegd, dat degenen die zulke dingen beoefenen zal het koninkrijk van God niet erven.,”

    een man wiens doel van het leven is om altijd zijn corrupte verlangens te bevredigen, kan geen christen genoemd worden. Tenzij hij niet leeft om zijn vlees te bevredigen, kan hij geen bewijs hebben van een transformatie in Christus.maar een man die naar de geest wandelt, zoals de Heilige Geest leidt en vraagt, kan worden gezien in Galaten 5:22-23 “maar de vrucht van de geest is liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedigheid, zelfbeheersing. Daar is geen wet tegen.,”

    christenen zijn vrij van de” wet van zonde en dood “zoals het zegt in Romeinen 8:2” Want de wet van de Geest des levens in Christus Jezus heeft mij vrij gemaakt van de wet van zonde en dood.”Hoewel we zonden zullen begaan, heeft de wet niet langer de macht om ons te veroordelen. We zijn niet langer onder de veroordeling van de wet omdat Jezus Christus perfect voldeed aan de verwachtingen van de wet en voor allen die Hem geloven en zijn betaling namens ons aanvaarden.nu we in Christus zijn, hebben we de vreugde om als rechtvaardig te worden beschouwd, omdat Christus rechtvaardig is, zoals gezegd in Filippenzen 3:9 “..,en in Hem gevonden worde, niet hebbende mijn rechtvaardigheid, die uit de wet is, maar die door het geloof in Christus is, de gerechtigheid die uit God is door het geloof;”

    Hoewel je dat als Christenen en gelovigen in Christus kunnen we de strijd, niet volgens het vlees leven, wat betekent dat we niet bestaan in een constante staat van zondige leven als genoemd in Romeinen 8:5 “Voor degenen die volgens het vlees leven, hun gedachten op de dingen van het vlees, maar zij die volgens de Geest leven, de dingen van de Geest.,we hoeven dus niet langer de veroordeling te vrezen, omdat we tot God kunnen komen als onze liefdevolle en vergevende Vader zoals het zegt in Romeinen 8: 15-16 “Want U hebt de geest van slavernij niet opnieuw ontvangen om te vrezen, maar u hebt de geest van adoptie ontvangen door wie we uitroepen:” Abba, Vader.,”Dus, worden aangemoedigd om het verleden te vergeten, en de zelf-veroordeling die u kunt hebben, in plaats daarvan moeten we kijken uit naar wat er in Christus is, zoals het zegt in Filippenzen 3: 13″ broeders, ik reken niet dat ik heb begrepen; maar een ding doe ik, het vergeten van de dingen die achter zijn en vooruit te reiken naar de dingen die voor ons liggen,”

    laat ons weten en begrijpen dat onze rechtvaardiging is in Christus alleen en wat hij deed aan het kruis en het is niets dat we kunnen doen. Romeinen 3: 28 zegt: “daarom concluderen wij, dat een mens uit het geloof gerechtvaardigd wordt, buiten de werken der wet.,”Wij zijn nu opgenomen in de familie van God, hebbende erfgenamen van God en mede-erfgenamen met Christus gemaakt, zeggende In Romeinen 8:17 “en indien kinderen, dan erfgenamen – erfgenamen van God en mede-erfgenamen met Christus, opdat wij ook te zamen verheerlijkt worden.tot slot is er geen veroordeling voor allen die in Christus zijn en die niet naar het vlees wandelen, maar naar de geest., We kunnen er dan op vertrouwen dat er niets is dat ons kan scheiden van de liefde van God, zoals het zegt in Romeinen 8: 39-40 ” want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch overheden, noch machten, noch tegenwoordige noch toekomende dingen, noch hoogte, noch diepte, noch enig ander geschapen ding, ons zal kunnen scheiden van de liefde van God, die in Christus Jezus, onze Heer, is.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *