保守主義、伝統的な制度や慣行の価値を強調する政治的教義。
保守主義は、抽象的で理想よりもむしろ歴史的に継承されたものの好みです。 この好みは、伝統的に社会の有機的な概念、すなわち社会は単に個人のゆるいコレクションではなく、密接につながっている、相互依存的なメンバーからなる生きている生物であるという信念に基づいていました。, したがって、保守派は、徐々に進化し、継続性と安定性の現れである制度と慣行を支持する。 政府の責任は、既存の生活様式の主人ではなく、しもべになることであり、政治家は社会と政治を変革する誘惑に抵抗しなければならない。, 政府の行動主義のこの疑いは、保守主義を急進的な政治思想からだけでなく、社会的および政治的権力の誤用に起因する悪と虐待を是正することに専念する近代化された反伝統主義運動である自由主義とも区別している。 “悪魔の辞書”（1906年）では、アメリカの作家アンブローズ-ビアスは冷笑的に（しかし不適切ではない）保守派を”既存の悪に夢中になっている政治家であり、リベラルとは区別され、それらを他の人に置き換えることを望んでいる。,”保守主義はまた、以前の、そして通常時代遅れの、政治的または社会的秩序の回復を支持する反動的見通しと区別されなければならない。
保守主義が明確な政治的態度と運動として発展し始めたのは、18世紀後半、フランス革命（1789年）の激動に反応してまでではありませんでした。 保守派という用語は、1815年以降、作家で外交官のフランソワ＝オーギュスト＝ルネ、シャトーブリアン子爵など、フランスにおける新しく回復したブルボン君主制の支持者によって導入された。, 1830年、イギリスの政治家で作家のジョン-ウィルソン-クローカーがこの用語を使用してイギリス保守党（ホイッグ党とトーリー党を参照）を記述し、アメリカ合衆国における州の権利を熱烈に擁護していたジョン-C-カルフーンがその後すぐに採用した。, 現代の多義的保守主義の創始者（ただし、彼自身はこの用語を使用しなかった）は、一般的にイギリスの国会議員で政治作家のエドマンド-バークであると認められており、1790年のフランス革命に対する反射は、保守派のフランス革命への拒絶を強く表現し、19世紀の反革命理論家にとって大きなインスピレーションであった。 バークや他の親議会保守派にとって、革命の暴力的で非伝統的で根こそぎの方法は、その解放された理想を上回り、腐敗させた。, 革命の暴力的な過程に対する一般的な嫌悪感は、革命前の伝統を回復する機会を保守派に与え、すぐにいくつかの保守的な哲学のブランドが発展した。
Wellcome Library,London
この記事では、18世紀から現在までの保守主義の知的ルーツと政治史について説明します。 政治哲学の歴史における保守的な考え方の報道については、政治哲学を参照してください。