La vittoria di El Cid fu celebrata nelle corti reali di tutta Europa, e la sua leggenda ispirò gli spagnoli per anni a venire (AKG-IMMAGINI).
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Nell’ottobre del 1094, i cittadini del porto mediterraneo di Valencia guardarono nervosamente dalle loro mura di pietra bianca una minacciosa linea di torri d’assedio a ruote. Un mare di tende nere di pelle di cammello si estendeva oltre, lo schieramento d’assedio di un enorme esercito., Per 10 giorni e notti, il tuono implacabile di migliaia di tamburi nemici scosse l’aria, punteggiato da grida di guerra e le urla di arcieri a cavallo fino a inviare una pioggia di frecce infuocate sopra le mura della città. L’esercito che investiva era musulmano-mori dal Maghreb, Tuareg velati dal Sahara, guerrieri neri dal Senegal. Parte di un movimento fondamentalista di riforma islamica, questi guerrieri africani – chiamati Almoravidi (uomini di guarnigioni di frontiera)—avevano attraversato lo stretto di Gibilterra per condurre la guerra santa contro i cristiani della penisola iberica., Hanno seguito il 78enne Yusuf bin Tashufin, un eccentrico carismatico e religioso il cui impero africano si estendeva dal fiume Niger in Africa occidentale a Gibilterra. Il suo obiettivo: difendere il secolare dominio musulmano in Iberia. A Valencia, la vittoria di bin Tashufin sembrava inevitabile. La forza d’assedio superò i difensori della città forse fino a sei a uno. Ma a guidare i valenciani era il cavaliere castigliano maverick Rodrigo (Ruy) Díaz de Vivar., Conosciuto come El Cid, o “il maestro”, Rodrigo oggi è leggendario per le sue imprese durante la Reconquista, la lunga campagna degli eserciti cristiani per riprendere la Spagna dalle forze musulmane che per prime travolsero l’Iberia nell’OTTAVO secolo. Hollywood avrebbe basato un film epico sulle sue imprese, il 1961 El Cid, con Charlton Heston nel ruolo principale.
“El Cid” trovò una debolezza in quella che doveva essere la forza dell’esercito almoravide—la sua rigida organizzazione tattica, la ferma disciplina individuale e lo stretto controllo
A Valencia, Rodrigo aggiunse un capitolo importante a quella storia., Grazie ad un attacco a sorpresa ingegnoso, ha instradato le forze musulmane, diventando l’unico leader cristiano del 11 ° secolo per sconfiggere il potente esercito Almoravide in battaglia aperta. È stata una vittoria che ha ispirato l’Europa cristiana, la prova enfatica che gli eserciti musulmani a lungo dominanti potrebbero essere battuti.
Nato nel 1043 nel regno iberico settentrionale di Castiglia, Rodrigo era figlio di un illustre cavaliere al servizio del re Ferdinando I, che governava sia la Castiglia che León, che si trovavano appena ad ovest. Quando suo padre morì, il ragazzo di 15 anni divenne un pupillo del principe Sancho, il figlio maggiore di Ferdinando., Cresciuto nella corte reale e addestrato come cavaliere, Rodrigo è cresciuto abile con la lancia e spada e ha vinto una reputazione temibile come campione del re in combattimenti singoli.
Dopo la morte di Ferdinando nel 1065, scoppiò una guerra dinastica, con Alfonso, fratello di Sancho, che sfidava per la corona combinata Léon-Castiglia. Rodrigo si distinse combattendo come alférez di Sancho II (maresciallo reale)—il re una volta osservò che valeva mille uomini-ma Alfonso trionfò quando suo fratello fu assassinato nel 1072., Sebbene Rodrigo servisse doverosamente il nuovo re, non conquistò mai la piena fiducia di Alfonso e fu bandito da Léon-Castiglia nel 1081. Divenuto mercenario, si unì al servizio di al-Mu’tamin, l’emiro del regno nord-orientale di Saragozza, dove guidò un seguito di 2.000 cavalieri cristiani freelance insieme alle truppe musulmane di al-Mu’tamin. Il suo compito: proteggere Saragozza dai vicini invasori, musulmani o cristiani. Fu probabilmente al-Mu’tamin a renderlo un signore, conferendo l’onorifico arabo as-sayyid, o El Cid in spagnolo.,
Alfonso VI, nel frattempo, decise di riunire tutta l’Iberia sotto il suo dominio cristiano. Dall’VIII secolo, i musulmani avevano controllato fino a due terzi della penisola, con León e Castiglia le più formidabili roccaforti cristiane nel nord. Un potente califfato governò la Spagna musulmana-allora chiamata al-Andalus-fino al 1031, e la sua caduta spaccò la regione in ministati indipendenti ma deboli governati dagli arabi, o taifas., Sfruttando questa frattura, León-Castiglia e altri regni cristiani fiorenti nel nord cominciarono a costringere i taifa a pagare tributi o assumere mercenari cristiani per la protezione.
Alfonso, immaginando se stesso come il leader predestinato di una riconquista cristiana di Iberia, si è dichiarato imperatore di tutta la Spagna nel 1077 e ha aumentato le sue richieste di tributo. A loro volta, i principi di taifa chiesero aiuto a bin Tashufin, il grande leader berbero in Africa. Bin Tashufin inizialmente resistette alle loro suppliche; considerava i principi taifa irreligiosi e indolenti., Ma nel 1085, Alfonso conquistò Toledo, la più grande città della Spagna musulmana e un centro di borsa di studio islamica, e ne fece la sua capitale. Con ciò, bin Tashufin decise che il jihad—il dovere del musulmano di difendere i fedeli e proteggere o estendere i limiti dell’Islam contro gli infedeli—lo obbligava ad intervenire.
Il 30 luglio 1086, bin Tashufin attraversò lo stretto di Gibilterra e sbarcò nella città portuale di Algeciras con 4.000 berberi e cavalleria e fanteria africana. Pochi giorni dopo, apparve in una grande moschea di Siviglia e convocò i musulmani di al-Andalus alla jihad., In ottobre, partì per incontrarsi con le truppe andaluse a Badajoz, nell’Iberia occidentale.
Alfonso, nel frattempo, raccolse tutti gli uomini d’arme che aveva osato da León-Castiglia-forse solo 2.500, più i crociati dall’Italia e dalla Francia-e si diresse a sud. Il 23 ottobre gli eserciti si incontrarono a Sagrajas, poche miglia a est di Badajoz. In una battaglia aspra e combattuta con pesanti perdite da entrambe le parti, l’esercito di bin Tashufin schiacciò le forze troppo sicure di Alfonso. Alfonso, ferito, riuscì a fuggire con 500 cavalieri., La mattina seguente, le teste dei caduti cristiani furono tagliate, caricate su carri e portate nelle città di al-Andalus per dimostrare la vittoria almoravide.
Bin Tashufin non fu in grado di dare seguito a questo trionfo; le rivolte in Marocco e altri problemi costrinsero il suo ritorno in Africa. Tuttavia, Sagrajas indebolì Alfonso e i governanti di taifa stipularono alleanze con bin Tashufin.
Sulla scia della sconfitta, Alfonso revocò l’esilio di Rodrigo e gli assegnò un ruolo chiave in una nuova strategia crociata., Il re voleva riprendere il controllo di Valencia, l’importante centro commerciale e culturale in oriente. Alfonso credeva che il popolo di Valencia e la piccola taifa nell’Iberia orientale potessero accogliere un nuovo sovrano. Circa la metà erano mozarab, cristiani che favorivano la parola araba, l’abbigliamento e le usanze. I musulmani andalusi, nel frattempo, si sono divisi in fazioni pro e anti-almoravidi.
Come parte della sua riconciliazione con Alfonso, Rodrigo ottenne il diritto di mantenere le terre che aveva sottratto al dominio musulmano. Entro sei anni da Sagrajas, aveva stabilito un protettorato su gran parte della costa., Il culmine della sua campagna arrivò nel maggio 1094, quando occupò Valencia dopo un assedio di 11 mesi, sfrattò la fazione filo-almoravide e assunse le redini del potere.
In questo periodo, bin Tashufin ottenne una fatwa dal suo grande maestro ad Alessandria che legittimava l’annessione dei 20 taifa dell’Andalusia al suo impero. Valencia era la chiave della sua strategia; se poteva controllarla, poteva fare pressione su Alfonso a Toledo, così come su al-Mu’tamin a Saragozza, l’ultima taifa indipendente.
Nell’agosto del 1094, un enorme esercito almoravide attraversò lo stretto di Gibilterra., Tra le navi da trasporto c’erano galee che rimorchiavano zattere con tronco di palma che trasportavano elefanti. Bin Tashufin nominò suo nipote, il cui nome sembra essere stato Abu Abdullah bin Muhammad, a guidare la campagna. L’esercito era diviso in due corpi approssimativamente uguali. Il primo, sotto il comando di Maometto, fu quello di prendere Valencia e liberare bin Tashufin dal fastidioso Cid.
Questa forza godeva di diversi vantaggi rispetto ai difensori della città. Probabilmente vantava 25.000 o più uomini, mentre la forza d’attacco di El Cid contava meno di 4.000 uomini a cavallo., Inoltre, i guerrieri almoravidi erano fanatici religiosi che, assicurati di ricompensa eterna nell’aldilà, combatterono fino alla morte. I nobili cristiani, nel frattempo, in genere si arresero di fronte a circostanze senza speranza, aspettandosi di essere riscattati.
Lo stile di guerra almoravide ha dato agli invasori ancora un altro vantaggio. Il termine moderno “asimmetrico” quasi lo descrive. Anche se provenienti da diverse tribù ed etnie, i guerrieri di bin Tashufin erano professionisti disciplinati addestrati ad attaccare in squadre miste e organizzati per muoversi in massa, ogni corpo seguendo comandi trasmessi da bandiere e tamburi.,
Gli eserciti europei, al contrario, sembravano improvvisati, vagamente organizzati e lenti a reagire. I cavalieri costituivano la principale forza d’attacco, ma dovevano solo un limitato servizio militare al loro re in cambio del riconoscimento reale delle loro proprietà ereditate. Individualisti, testardi e indisciplinati, potrebbero ignorare altezzosamente gli ordini sul campo di battaglia, anche dal re, se trasmessi da un cittadino comune o da un nobile di rango feudale inferiore. Nella mischia dopo una carica, i cavalieri cercarono di combattere in combattimenti singoli piuttosto che in squadre, preferibilmente ingaggiando un guerriero di pari rango.,
Gli eserciti europei godevano di un vantaggio. La loro tattica principale era la carica di cavalleria pesante su larga scala. Lanciata in un momento critico, strettamente ammassata e con tutto il peso di uomini e cavalcature dietro le punte di ferro forgiato di lunghe lance, la carica era uno spettacolo “shock and awe” che spesso faceva rompere e correre le formazioni difensive.
Da quando i suoi eserciti affrontarono per la prima volta questa carica a Sagrajas, bin Tashufin aveva modificato la sua organizzazione e la sua tattica per sconfiggerla., Circa l ‘ 80 per cento dell’esercito almoravide era montato, ma poiché l’armatura a catena era costosa e non ampiamente disponibile, la maggior parte dei soldati erano cavalleria leggera che combatteva come fanteria con poca o nessuna protezione fisica diversa dai piccoli scudi rotondi. Dato questo handicap, i guerrieri musulmani non potevano montare una carica pesante. Bin Tashufin aveva scoperto che la sua cavalleria del deserto poteva impedire al nemico di organizzare e lanciare le sue devastanti cariche., Piuttosto che andare testa a testa con cavalieri corazzati, i suoi uomini hanno combattuto in attacchi schermaglia in cui i loro più agili cavalli berberi facilmente out-trasformato destriers cavalieri-grandi cavalli allevati per portare il peso di cavalieri pesantemente armati e corazzati. Gli schermagliatori montati avrebbero attirato cavalieri impulsivi in linee di lancia protettive di fanteria berbera, che poi inondavano il nemico con frecce e giavellotti perforanti. Gli arcieri a cavallo avrebbero anche dart in vicino per abbattere i cavalli dei cavalieri, rovinando una carica mentre si formava., Una volta che queste tattiche avevano ammorbidito il nemico, la limitata cavalleria corazzata degli Almoravidi poteva guidare una carica della loro cavalleria leggera ammassata.
Nel 1094, i cristiani avevano iniziato quella che sarebbe stata una lunga lotta per reclamare Iberia. La mappa sopra mostra la divisione approssimativa della penisola al momento della battaglia di El Cid di El Cuarte (Baker Vail).
Di fronte a queste lunghe probabilità, Rodrigo iniziò a mettere insieme la sua difesa. Molti dettagli del suo piano di battaglia e gli eventi a Valencia sono persi nel tempo; anche le date sono contestate., Quello che segue è una ricostruzione tratta da testimoni oculari e racconti storici, elementi di El Cid lore-in particolare il romanzo storico El Cid, el último héroe, dallo storico spagnolo e autore José Luis Olaizola—che sono supportati dal record, e l’analisi contemporanea del campo di battaglia.
Letterato in latino e arabo, Rodrigo aveva studiato le fonti classiche sulle tattiche di battaglia e le tecniche d’assedio, a volte traducendo a vista i passaggi ad alta voce ai suoi cavalieri., Da tempo, infatti, si era guadagnato l’onorificenza di campeador, che deriva dal latino campi doctoris (pianificatore di battaglia e insegnante), usato nel popolare trattato romano del IV secolo di Vegeto, De re militari.
Per aiutare ad accertare le debolezze degli Almoravidi, Rodrigo si rivolse al suo luogotenente più fidato, Ávar Háñez de Minaya, che aveva combattuto a Sagrajas., Il romanzo di Olaizola ritrae Rodrigo ” raccogliendo il cervello “dilvar e altri,” facendo note copiose, persino disegnando mappe su pergamene che mostrano in diversi colori gli schieramenti e le manovre di cavalleria a cavallo, corpo di cammelli, arcieri e fanti.”
Data la superiorità numerica degli Almoravidi, la convenzione suggerì a Rodrigo di combattere in difesa. Ma credeva di dover distruggere l’esercito di bin Tashufin per rimuovere la minaccia Almoravide a Valencia. Ciò significava prendere il nemico di sorpresa fuori dalle mura della città.,
Rodrigo aveva la straordinaria capacità di individuare e sfruttare le vulnerabilità del suo avversario—sia in armi, tattiche, o anche pratiche culturali. Istintivamente trovò una debolezza in quella che doveva essere la forza dell’esercito almoravide: la sua rigida organizzazione tattica, la ferma disciplina individuale e lo stretto controllo. Concluse che se avesse potuto attaccare prima che si fossero organizzati e schierati, i vantaggi dei suoi cavalieri—abilità nelle armi, qualità e peso di armi, armature e cavalcature e élite individuali-avrebbero potuto portare il giorno.,
Per attaccare prima che gli Almoravidi potessero schierarsi, Rodrigo avrebbe dovuto attirarli in un campo di battaglia lontano dal loro cordone d’assedio a Valencia. Quattro miglia lungo il Río Turia da Valencia e a nord-ovest della città si trovava la pianura di El Cuarte (Quart de Poblet oggi). Il Turia alimentava una rete di canali e fossati che irrigavano huertas (orti), oltre i quali si estendevano prati e boschetti di algarrobos (carrubi)., Rodrigo presumeva che gli Almoravidi avrebbero fatto il loro campo base a El Cuarte perché la valle era l’unico posto con sufficiente foraggio per i loro cavalli, muli, cammelli ed elefanti. Per essere sicuro, aveva musulmani anti-almoravidi incontrare i quartermaster nemici, fingere di accoglierli come liberatori, e dirigerli lì.
Sconosciuto agli Almoravidi, l’inizio dell’autunno ha visto regolarmente forti piogge nella zona intorno a Valencia. E quando le piogge arrivarono più tardi di ottobre, in genere iniziarono con un diluvio, innescando inondazioni che spazzarono via i raccolti.,
Quando le spie avvisarono che gli Almoravidi avrebbero raggiunto Valencia nel mezzo del mese sacro musulmano del Ramadan, Rodrigo vide un altro modo per far pendere la bilancia a suo favore. Durante il Ramadan, i musulmani si sono astenuti dal mangiare e bere tra l’alba e il tramonto. Dopo aver digiunato tutto il giorno, gli osservanti di solito dormivano tardi dopo una lunga notte di mangiare pesante-una routine che spesso li lasciava letargici e irritabili. Rodrigo si rese conto che gli Almoravidi sarebbero stati più vulnerabili alla fine del Ramadan, il 14 ottobre.,
Almoravid quartermasters arrivato a El Cuarte a metà settembre; la colonna di soldati, donne, bambini, servi, pack treni, e mandrie di animali ha preso altri 15 giorni per arrivare al campeggio. Non una goccia di pioggia era caduta per mesi, e i giardinieri del mercato e i cittadini di Valencia tenevano d’occhio il cielo all’arrivo di ottobre.
Secondo Olaizola, Muhammad, nipote di bin Tashufin, si presentò al cancello principale di Valencia il 4 ottobre. Con lui c’erano i suoi capitani principali e le sue unità più imponenti, tra cui un mehala (camel corps)., La città, disse Muhammad, dovrebbe arrendersi senza indugio. El Cid, tuttavia, rimase fermo.
Questo primo incontro si concluse con Muhammad che ordinò agli elefanti di spingere in avanti sei campanili a ruote costruiti a El Cuarte. Queste torri d’assedio mobili in legno devono aver superato 30 piedi di altezza abbastanza che i loro ponti d’assalto potrebbero essere abbassati sui merli di Valencia. I Rawhides coprivano la parte anteriore e i lati per proteggersi dalle frecce infuocate., Il giorno seguente, Maometto rafforzò il cordone intorno alla città, schierando arcieri, lanciatori, lanciatori di giavellotti e cavalieri e facendo uno spettacolo di elefanti strombazzanti.
In ciascuno dei successivi otto giorni, il generale almoravide arrivò al cancello per rinnovare la sua richiesta di resa, schernire Rodrigo per aver ritardato e ammonire i musulmani di Valencia per aver collaborato con gli infedeli durante il Ramadan., Il 10 ° giorno dell’assedio, i giardinieri del mercato di Valencia richiamarono l’attenzione di Rodrigo sugli uccelli che apparivano da direzioni insolite e volavano così in basso che sfioravano il terreno—un segno che le piogge in ritardo stavano per iniziare. Quella notte, il cielo si riempì di nuvole nere cariche di umidità.
All’alba del 14 ottobre, gocce di pioggia picchiettavano sulle strade di ciottoli vuote e stranamente silenziose di Valencia. La popolazione era stata avvertita di rimanere a casa. Appena dentro la porta principale della città, 130 cavalieri selezionati con cura guidati da Ávar Háñez aspettarono, smontarono. Risvegliato alle 3 del mattino., per una Messa speciale, il resto ora sedeva sui loro destrieri a sella alta, in piedi nei cortili e nei mercati alle porte nord-occidentali della città. Un basso mormorio sorse mentre il frate (e futuro vescovo) Jerónimo si muoveva tra i ranghi con un’alta croce di legno per gli uomini da baciare. “Assolvo dal peccato tutti quelli che muoiono con la faccia rivolta al nemico”, disse loro tranquillamente. “Dio riceverà le loro anime.”
Mentre il sole usciva dal Mediterraneo, la porta rivolta ad ovest apriva una crepa e i cavalieri di Ávar scivolavano fuori., Tutti portavano nuovi scudi realizzati da artigiani baschi in legno duro haya (faggio), con rinforzi in ferro forgiato. In piedi spalla a spalla in un unico grado, hanno fatto un muro di scudo formidabile.
Lottando svegli dal loro sonno del Ramadan, le sentinelle Almoravide strizzarono gli occhi verso il sole nascente. Ora i cavalieri di Ávar raggiunsero il campanile più vicino. Anche se le macchine d’assedio avevano spaventato i cittadini di Valencia, Rodrigo aveva visto un’opportunità in loro. Alcuni uomini di Ávar spinsero fasci di paglia secca sotto i rivestimenti di pelle cruda e li incendiarono., Le fiamme hanno colpito le impalcature e le scale di legno. I guerrieri berberi reagirono con ululati e invocazioni al Profeta, ma i colpi desultori dei loro arcieri non riuscirono a perforare gli scudi baschi.
Nel frattempo, dietro le mura di Valencia, Rodrigo aveva diviso la sua forza principale in due. Ha preso in carico l’elemento di piombo, secondo Abu bin Alqama, l’unico cronista ad assistere alla scena. Balzando sul dorso del suo famoso cavallo da guerra, Babieca, mise spur a fianco e guidò i suoi cavalieri attraverso le porte al trotto., Fuori, estrasse la sua spada ingioiellata, Colada, e diede il grido di battaglia che avrebbe animato la Reconquista per i successivi 400 anni, così come le Nuove conquiste del Mondo dopo: “Per Dio e Santiago, e a loro!”
I cavalieri caricarono attraverso il pandemonio che ora era il cordone Almoravide. La terra tremava sotto gli zoccoli dei destrier mentre calpestavano guerrieri berberi lanciate, tende, cucine da campo e rifornimenti.
Quando i cavalieri erano passati attraverso il cordone, si radunarono attorno allo stendardo di Rodrigo., Poi, con i berberi disorientati di fronte a questo gruppo, la seconda ala si schiantò contro di loro dal retro. Quando questi cavalieri si erano uniti all’ala di Rodrigo, la pianura era una scena di caos, disseminata di cadaveri, detriti e soldati che cercavano di arrendersi.
La pioggia ora si trasformò in un acquazzone, e Rodrigo ruotò e guidò i suoi cavalieri al galoppo verso l’accampamento principale del nemico a El Cuarte. Senza leader e senza ordini, cavalieri berberi afferrato monti e partì all’inseguimento selvaggio., Quando arrivarono a El Cuarte, furono sconvolti dallo spettacolo: il Turia, gonfio dall’acqua che scendeva dalle montagne, era diventato un torrente che correva verso il mare, portando via padiglioni, tende da campagna, carri di rifornimento e negozi. Per Rodrigo aveva ordinato le dighe di irrigazione aperto o rotto. Mentre i cavalieri almoravidi scorrevano sulla pianura, la forza di Rodrigo uscì dai boschetti di algarrobos in una classica carica di cavalieri.
Anche se gli Almoravidi hanno lottato per affrontare questo nuovo assalto, la loro situazione ha preso un’altra piega in peggio., Ávar e i suoi cavalieri, che erano rimasti fuori dalle mura di Valencia per radunare i guerrieri musulmani che si erano arresi, ora cavalcarono e caddero su di loro con una tale forza che la resistenza organizzata si estinse. Secondo il cronista arabo bin Alqama, i musulmani correvano in tutte le direzioni, con Muhammad il primo a prendere il volo. I berberi in preda al panico annegarono; gli elefanti si agitarono mentre affondavano nelle paludi appena formate, uccidendo o ferendo altri. Alcuni Almoravidi hanno combattuto coraggiosamente, cercando di proteggere le loro donne e bambini, ma i cavalieri hanno abbattuto tutti coloro che hanno resistito.,
Secondo un racconto dei chierici di Rodrigo, la vittoria fu ” raggiunta con incredibile velocità e con poche vittime tra i cristiani.”Un cronista arabo scrisse:” Rodrigo—che Dio lo maledica-vide i suoi stendardi favoriti dalla vittoria, e con uno scarso numero di guerrieri annientò eserciti considerevoli.”
Quella notte la luna era piena. Maometto alla fine fu catturato, e mentre bin Tashufin si rifiutò di riscattarlo, Rodrigo lo liberò comunque. L’abbondante bottino—oro, argento, pietre preziose e altro—rese ricchi Rodrigo e i suoi cavalieri., Anche se Alfonso non aveva fornito assistenza in tempo, Rodrigo—sempre il fedele vassallo-gli mandò la grande tenda di pelle di cammello di Maometto, con pali di legni preziosi lavorati in oro, insieme a mille cavalli berberi.
Le corti reali di tutta Europa celebrarono la vittoria; la potenza militare degli Almoravidi e la rivitalizzazione dell’islam iberico erano state una terribile minaccia per la Reconquista cristiana. Alfonso non sarebbe riuscito a capitalizzare la vittoria che Rodrigo gli ha consegnato, però, e cristiani avrebbe trascorso altri quattro secoli cercando di forzare i musulmani.,
Ma distruggendo l’esercito almoravide a El Cuarte, Rodrigo stabilì il punto di riferimento per l’avanzata musulmana nella penisola iberica. Negli anni dopo la battaglia, catturò gli ultimi due castelli moreschi della regione e sconfisse un’altra invasione almoravide. Per tutto il tempo, governò anche una regione di musulmani e cristiani.
Rodrigo morì pacificamente a letto nel 1099, cinque anni dopo El Cuarte. Ma quando gli spagnoli avevano bisogno di un eroe nazionale nei secoli successivi mentre combattevano i musulmani, la leggenda di El Cid Campeador li avrebbe ispirati., In una storia apocrifa, El Cid è stato ucciso in un assedio, ma ancora spaventato il nemico quando è stato frustato al suo cavallo e inviato ad affrontare le linee di battaglia. Quel mito resistito per generazioni, e divenne il culmine per il film di Charlton Heston, con l’eroe in piena armatura e temibile anche nella morte.
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