látható testszőrzet ritkán látható. Olyan ritka, hogy egy híresség hónaljszőrzete híressé válik. A többiek számára, ha nyilvánosan megmutatjuk — még a tengerparton is, amikor nagyon keveset viselnek—, önmagában szinte politikai kijelentés. A nők egyre inkább eltávolítják az összes látható testszőrzetet. Beleértve a fanszőrzetet. A férfiak is egyre a törvény, így a régóta növekvő népszerűsége a “vissza, zsák és crack” gyantázás technika., Az 1970-es évek szőrös ládái és Playboy bokrai eltűntek. Egyszerűen, a testszőr már nem az ideális test jellemzője.
de nem csak az ideális test szőrtelen — minden testnek minden nap szőrtelennek kell lennie. Ez a szőrös test, amely kiemelkedik, amely tekinthető abnormális, természetellenes, annak ellenére, hogy a haj nő a testünk minden pillanatban az életünk. Erkölcsi filozófusként a szépség iránti igények lopakodó emelkedése — és az, hogy a módosított test hogyan válik a “normális”, sőt néha a “természetes” testré — aggaszt engem. És ezzel nem ér véget.,
nyilvánvaló, hogy több munkát kell végeznünk a “normalitás” vagy a “természet” létrehozásához. Ha el akarjuk száműzni a hajunkat a testünkről, több borotválkozásra, kopasztásra, gyantázásra és lézerezésre van szükségünk. (Közben, amikor a fejünket, a haj lehet bőséges, de mi festék, stílus, szövés, kiterjesztése, valamint implantátum a küldetést, a zamatos zárakat.) Ez a “de-fluffing” szint igényes, állandó, szinte naponta megismétlődik. Mégis, hogy igényes — és mennyire igényes -, kevéssé ismert. Ehelyett normalizálódik.,
mivel a szőrtelen test lesz az egyetlen elfogadható test, drámai eltolódás történik. A lepattintás már nem szépségápolási gyakorlat, és az úgynevezett “rutin” karbantartás részeként újrafogalmazzák higiéniai gyakorlatként. Szőrtelenítés lesz valami, amit meg kell tennünk, követelmény. Nem lehet megtagadni a fogtisztítást, de az egészségügyi előnyök nélkül. A szépségápolási gyakorlatok megengedőek és opcionálisak; higiéniai gyakorlatokra van szükség és szükség., Nem kell szépségápolási gyakorlatot végeznie; valamit meg kell tennie, ami a minimumkövetelmények teljesítéséhez szükséges, csak hogy normális legyen. Miután a rutinra való áttérés befejeződött, az a tény, hogy ez egy igényes szépséggyakorlat, láthatatlanná válik.
Ez már megtörtént, hogy a hajformázó, néha, még hajfestés, valamint a napi alkalmazása mindenféle krémek, italok. Még a fitnesz is megtörtént: étrendünk és testmozgási szokásaink egy része-túlságosan izmos testek létrehozása vagy hipervékonyság párosítása robusztus görbékkel-már nem az egészségre, hanem inkább a szépségre vonatkozik., Továbbá, sőt még drámaibb, nehéz lesz felismerni, hogy a szőrtelen testek nem természetes testek, annak ellenére, hogy ez az igazság ellentéte. A testek hajat növesztenek!
mindez nagy költséggel jár, többféle módon. Ahogy a szépség igényei emelkednek, nemcsak folyamatosan többet kell tennünk, hanem természetük is megváltozik. A szépség fontosabbá válik. Úgy kezdett működni, mint egy etikai ideális. A szépség gyakran az, amit — helyesen vagy rosszul-a legjobban értékelünk. Erre gondolunk, beszélünk, és mire költjük az időnket és a nehezen megkeresett pénzt., Ha jók vagyunk a szépségben, úgy érezzük, hogy jók vagyunk, erényesek; ha rosszak vagyunk, úgy érezzük, hogy nem vagyunk jók, szinte nem számít, mit csinálunk. Másokat is megítélünk arról, hogy néznek ki. Feltételezéseket teszünk arról, hogy milyenek az emberek, és mennyire sikeresek. A jellemvonásokat közvetlenül a külsőből olvashatjuk, és négyévesen kezdjük el ezt csinálni.
ebben a fényben a testszőrzet kritikája nem triviális vagy kisebb. A testszőr eltávolítása nem divatfaux-pas. Nem olyan, mint a platformok viselése, amikor a stilettoes be van kapcsolva, vagy bootcuts, amikor a vékony farmer mindenütt jelen van., Valójában, amikor a divat, több variáció és eltérés megengedett, mint egyszer volt. Régen hem hosszúságú vagy vágott megmutatta, hogy megengedheti magának, hogy lépést tartson; ez kevésbé igaz ma. De a ruha sokfélesége elrejti azt a hasonlóságot, amelyet a társadalom megkövetel a testünktől. Lehet, hogy még mindig szégyelled a nem márkás oktatóidat, de a ruhák nem a test, nem az én. A test szégyen, ahogy a szépség etikává válik, az én szégyenévé válik. Ez sokkal komolyabb.,
a normák és küzdelmek csak akkor növekednek, ha ez a minta megismétlődik, és a szépségideál etikai ideálissá válik, a “szépségcsinálás” pedig erkölcsi kötelesség lesz. Mindenféle szépségápolási gyakorlat kevésbé kivételes, mint egykor, a gél körmöktől a Botoxig a töltőanyagokig. Egyes helyeken a műtét már rutinszerű — mint a blepharoplasztika vagy a “kettős szemhéj” műtét, Dél-Koreában. Ha ez a tendencia folytatódik, nagyon sok olyan tulajdonságra lehet szükség, amelyeket nagyon nehéz elérni — mint a szőrtelenség—., Lehet, hogy nem kell gyönyörűnek vagy tökéletesnek lennie, hanem csak ahhoz, hogy elég jó legyen, hogy normális legyen.
vegye fel velünk a kapcsolatot [email protected].