näkyviä vartalokarvoja näkee harvoin. Se on niin harvinaista, että julkkiksen kainalokarvoista tulee uutisjuttu. Meille muille, osoittaa sen julkisesti — vaikka rannalla, kun yllään hyvin vähän — on lähes poliittinen kannanotto itsessään. Yhä useammin naiset poistavat kaikki näkyvät vartalokarvat. Myös häpykarvat. Myös miehet ovat päässeet mukaan näytökseen, mistä johtuu ”selkä -, säkki-ja crack-vahaustekniikan pitkään kasvanut suosio., 1970-luvun karvaiset arkut ja Playboy-pensaat ovat poissa. Yksinkertaisesti, kehon hiukset ei ole enää ominaisuus ihanteellinen elin.
Mutta se ei ole vain ihanteellinen elin, joka on karvaton — jokainen elin on olla karvaton joka päivä. Se on karvainen ruumis, joka erottuu, jota pidetään epänormaalina ja luonnottomana, vaikka hiukset kasvavat kehoissamme joka hetki elämäämme. Moraalinen filosofi, tämä viekas nousu vaatii kauneuden — ja miten muuttaa kehon on tulossa ”normaali” ja joskus jopa ”luonnollinen” ruumis — koske minua. Eikä se pääty siihen.,
se, että meidän on tehtävä enemmän työtä luodaksemme ”normaaliuden” tai ”luonnon”, on selvää. Jos aiomme karkottaa karvoja kehostamme, tarvitsemme lisää parranajoa, nyppimistä, vahausta ja laserointia. (Samaan aikaan, kun se tulee meidän päämme, meidän hiukset on runsas, ja meidän väri, tyyli, kutoa, laajentaa ja istuttaa meidän pyrkimys mehevä lukot.) Tämä taso ”de-fluffing” on vaativa, jatkuva, toistetaan lähes päivittäin. Silti sen vaativuutta — ja juuri sitä, kuinka vaativaa se on-ei juuri tunnisteta. Sen sijaan se normalisoituu.,
koska karvattomasta vartalosta tulee ainoa hyväksyttävä keho, tapahtuu dramaattinen muutos. De-fluffing lakkaa olemasta kauneutta käytäntö, ja tulee uudelleen, kuten hygieniasta, osana ns. ”rutiini” huolto. Karvanpoisto tulee jotain meidän täytyy tehdä, vaatimus. Se ei ole vaihtoehto kieltäytyä kuin hampaiden puhdistus, mutta ilman mitään terveyshyötyjä. Kauneuskäytännöt ovat nautinnollisia ja valinnaisia; hygieniakäytäntöjä tarvitaan ja vaaditaan., Kauneuskäytäntöä ei tarvitse tehdä, vaan pitää tehdä jotain, mitä vaaditaan vähimmäisvaatimusten täyttämiseksi, vain ollakseen normaali. Kun siirtyminen rutiiniin on valmis, se, että tämä on vaativa kauneuskäytäntö, muuttuu näkymättömäksi.
Tämä on jo tapahtunut, hiusten muotoilu, ja, joskus, jopa hiukset-värjäys ja päivittäinen soveltaminen kaikenlaisia voiteet ja juoma. Se on jopa tapahtunut kunto: joitakin ruokavalion ja liikunnan tottumukset — luoda liian lihaksikas elinten tai pari hyper-ohuus vankka käyriä — ei ole enää terveydelle, mutta ovat sen sijaan kauneutta., Edelleen ja vielä dramaattisemmin on vaikea ymmärtää, että karvattomat ruumiit eivät ole luonnollisia ruumiita, vaikka tämä onkin totuuden vastakohta. Ruumiit kasvattavat hiuksia!
Tämä kaikki tulee kalliiksi, monin tavoin. Kun kauneuden vaatimukset nousevat, meidän ei tarvitse tehdä koko ajan enemmän, vaan myös niiden luonne muuttuu. Kauneus tulee tärkeämmäksi. Se on alkanut toimia eettisenä ihanteena. Kauneus on usein sitä, mitä arvostamme — oikeutetusti tai väärin — eniten. Sitä me ajattelemme, puhumme ja mihin käytämme aikamme ja kovalla työllä ansaitsemamme rahat., Jos olemme hyviä kauneudessa, tunnemme olevamme hyviä, hyveellisiä; jos olemme huonoja, meistä tuntuu, ettemme ole hyviä, melkein riippumatta siitä, mitä muuta teemme. Arvostelemme myös muita sen perusteella, miltä he näyttävät. Teemme oletuksia siitä, millaisia ihmiset ovat ja kuinka onnistuneita ne ovat. Luemme luonteenpiirteitä suoraan ulkonäöstä, ja alamme tehdä tätä jo nelivuotiaana.
tässä valossa kehonkarvan kritiikki ei ole vähäpätöistä tai vähäpätöistä. Poistaa kehon hiukset ei ole muoti faux-pas. Se ei ole kuin käyttää alustoja, kun stilettoes ovat, tai bootcuts kun pillifarkut ovat kaikkialla., Itse asiassa, kun se tulee muoti, enemmän vaihtelua, ja poikkeama on sallittu kuin kerran oli. Se oli ennen helman pituudet tai leikkaus osoitti, onko sinulla varaa pysyä perässä; tämä on vähemmän totta tänään. Mutta pukeutumisen monimuotoisuus kätkee sisäänsä sen samankaltaisuuden, jota yhteiskunta kehoiltamme vaatii. Saatat silti hävetä ei-merkkituotteiden kouluttajat, mutta vaatteet eivät ole kehon, he eivät itse. Kehon häpeä, kun Kauneus muuttuu etiikaksi, muuttuu itsen häpeäksi. Se on paljon vakavampaa.,
standardit ja kamppailut vain kasvaa, koska tämä kuvio toistuu, ja kauneus ihanne tulee eettinen ihanne ja ”tekee kauneus” tulee moraalinen velvollisuus. Kaikenlaiset kauneuskäytännöt ovat harvinaisempia kuin ennen, geelikynsistä Botoxiin täyteaineisiin. Joissakin paikoissa leikkaus on jo rutiininomainen blepharoplasty tai ”kahden silmäluomen” leikkaus, Etelä-Koreassa. Jos tämä suuntaus jatkuu, hyvin monet vaikeasti saavutettavat piirteet — kuten karvattomuus — saattavat tulla tarpeellisiksi., Heitä saatetaan vaatia olemaan olematta kauniita tai täydellisiä, mutta vain ollakseen tarpeeksi hyviä, ollakseen normaaleja.
ota yhteyttä at [email protected]