Mythos Zusammenfassung

Kapitel 8: Athena

DIE GEBURT VON ATHENA

Zeus schluckte seine Gemahlin METIS („Weisheit“), nachdem er sie schwanger gemacht hatte, weil er befürchtete, dass sie einen Sohn gebären würde, der ihn stürzen würde. Und so wurde ATHENE oder ATHENE (MINERVA) aus dem heiligen Haupt des Zeus geboren. Hephaistos mag mit seiner Axt die Geburt erleichtert haben. Der Anlass war großartig, als Athena erwachsen hervorsprang, eine schöne junge Frau in voller Rüstung, die furchtlos ihre Ankunft mit einem donnernden Kriegsschrei ankündigte.,

MERKMALE DER ATHENE

Athenas Geburt verkündet allegorisch ihren wesentlichen Charakter: ihre göttliche Weisheit aus dem Haupt Gottes; das besondere Band der Zuneigung zwischen Vater und Tochter; ihre Meisterschaft der Helden und männlichen Ursachen, geboren, wie sie vom Mann war, und nicht aus dem Mutterleib. Als schreckliche Kriegsgöttin blieb sie Jungfrau.

AUSSEHEN DER ATHENE

Athene trägt eine distanzierte Art von Lieblichkeit, ähnlich der Schönheit jugendlicher Männlichkeit. Sie ist mit der Eule und der Schlange verbunden., Sie wird normalerweise mit Helm, Speer und Schild oder Aegis dargestellt, die eine Darstellung des Kopfes der Medusa tragen. Mit ihr kann eine weibliche geflügelte Figur (NIKE , „Victory“) sein, die eine Krone oder Girlande des Erfolgs trägt. Athena selbst als siegreiche Kriegsgöttin wurde Athena Nike genannt und der einfache, aber elegante Tempel von Athena Nike steht rechts vom Eingang zur Akropolis.

DER WETTBEWERB ZWISCHEN ATHENA UND POSEIDON

Athena und Poseidon wetteiferten um die Kontrolle über Athen und seine Umgebung, Attika. Der Wettbewerb fand auf der Akropolis statt., Poseidon schlug mit seinem Dreizack auf den Felsen und produzierte eine Salzquelle oder ein Pferd. Athena brachte einen Olivenbaum aus dem Boden durch die Berührung ihres Speers hervor und sie wurde zum Sieger ausgerufen. Die Olive war von grundlegender Bedeutung für die athener Wirtschaft und das Leben.
Wütend auf den Verlust, Poseidon wurde besänftigt und weiterhin in Athen verehrt werden, vor allem in Verbindung mit dem athenischen Helden ERECHTHEUS (siehe MLS, Kapitel 23)., In seinem schönen Tempel, dem ERECHTHEUM oder ERECHTHEION, auf der Akropolis, direkt gegenüber dem Parthenon, waren angeblich die Spuren des Schlags seines Dreizackes zu sehen, und in der Nähe wuchs der Olivenbaum, den Athena hervorgebracht hatte.

DAS PANATHENAEA ODER PANATHENAIC FESTIVAL

Das PANATHENAEA oder PANATHENAIA war ein jährliches Festival , das den Geburtstag von Athena feierte; Jedes vierte Jahr war die Feier der Großen Panathenaea besonders prächtig., Wichtig bei den Zeremonien waren Opfer und Spiele; Die Preise für die Gewinner der Spiele waren spezielle panathenäische Amphoren—Vasen, die mit einer Darstellung der Athene beschriftet und verziert waren und heiliges Olivenöl enthielten. Eine Panathenaic Prozession wickelte seinen Weg durch die Stadt endet mit der Präsentation eines gestickten Gewandes (peplos) Athena auf der Akropolis. Athener (jung und alt, männlich und weiblich), die heilige Geräte tragen, Opfertiere führen, mit Wagen oder zu Pferd, in der Prozession dargestellt.,

DER PARTHENON UND SEINE SKULPTUR

Der PARTHENON ist der große Tempel der Athena Parthenos auf der Akropolis von Athen, der im fünften Jahrhundert v. Chr. Es ist ein wunderschöner dorischer Tempel (auch heute noch in seinem zerstörten Zustand), und seine Skulptur (die unter der Ägide des großen athenischen Bildhauers Pheidias geschaffen wurde) ist eine Hommage an Athena selbst und ihre Stadt und alles, was sie für immer bedeuten.,

  • Ostgiebel: der dramatische Moment der Geburt von Athena, die in der Mitte vor dem Thron des Zeus stand, von dessen Kopf sie gerade Frühling hatte, ausgewachsen und voll bewaffnet. Andere göttliche Figuren sind im Wunder anwesend. An den Ecken setzen die Pferde von Helius (die Sonne) und die von Selene (der Mond) das bedeutsame Ereignis in die kosmische Zeit.
  • Westgiebel: der oben beschriebene Wettbewerb zwischen Athene und Poseidon; Diese beiden zentralen Figuren ziehen sich voneinander ab, während sie die Gaben produzieren, mit denen sie wetteifern., Auf beiden Seiten sind Figuren athenischer Gottheiten und heldenhafter Könige Zeugen.
  • Dorischer Fries: Auf der Außenseite befinden sich Metope (Reliefskulptur), die vier Themen darstellen: die Schlacht zwischen den Lapiths und den Zentauren; der Sack Troja; die Gigantomachie; und der Kampf zwischen den Griechen und den Amazonen.
  • Ionischer Fries: Im Inneren, an der Außenwand des Naos (oder cella), bildet eine durchgehende Reliefskulptur die oben beschriebene prächtige panathenaiische Prozession., Athenische Männer und Frauen werden als Marschälle, Begleiter, Reiter, Hopliten und Assistenten im Gottesdienst zusammen mit den Tieren des rituellen Opfers gezeigt. Auf dem Höhepunkt wird das zeremonielle Gewand einer Priesterin der Athene überreicht, während auf beiden Seiten thronende olympische Gottheiten die freudige Feier der bürgerlichen Frömmigkeit miterleben.
  • Die Athena Parthenos: Diese monumentale Statue der Athene stand in der Cella (oder naos)., Die Oberflächen der stehenden Göttin waren aus Gold und Elfenbein und sie hielt eine Figur von Nike (Sieg) in ihrer rechten Hand; sie trug einen Helm und die Aegis mit dem Kopf von Medusa, und ein Speer und Schild sind an ihrer Seite; aufwendige dekorative Reliefs verbesserten die Statue, die nicht überlebt hat.

PALLAS ATHENA TRITOGENEIA

Athena wird oft Pallas Athena genannt und manchmal erhält sie den obskuren Titel TRITOGENEIA , der auf ihre Verbindungen mit Triton, einem Flussgott, hindeutet. Triton hatte eine Tochter namens PALLAS, die die Kriegskunst mit Athena praktizierte., Als Ergebnis eines Streits verwundete Athena Pallas impulsiv. Pallas starb und Athena war verstört, als sie voll und ganz erkannte, was sie getan hatte. In ihrer Trauer machte sie eine Holzstatue des Mädchens , die PALLADIUM oder PALLADION genannt wurde. Durch die Agentur von Zeus fiel dieses Palladium in das Gebiet der Trojaner, wo es als Talisman das Schicksal ihrer Stadt mit sich trug. Das Wort Pallas bedeutet wahrscheinlich “ Jungfrau „und bezeichnet Athenas Jungfräulichkeit, wie das Epitheton Parthenos,“ Jungfrau.,“

DIE ERFINDUNG DER FLÖTE; ATHENA UND MARSYAS

Athena erfand die Flöte, als sie die Klagen und das Zischen der Schlangenhaare der überlebenden Gorgonen hörten, nachdem Perseus ihre Schwester Medusa getötet hatte (siehe MLS, Kapitel 21). Sie mochte ihre Erfindung schnell nicht mehr, weil ihre schönen Wangen verzerrt wurden, als sie in das Instrument blies, und so warf sie es weg., Der Satyr MARSYAS nahm die Flöte und wurde ein so ausgezeichneter Spieler, dass er es wagte, mit Apollo in einem musikalischen Wettbewerb zu konkurrieren, mit schlimmen Folgen für sich selbst (siehe MLS, Kapitel 11).

ATHENA UND ARACHNE

ARACHNE wurde in einer niedrigen Familie geboren, aber ihre Fähigkeiten im Spinnen und Weben waren außergewöhnlich. Als Athena (oder Minerva in Ovids Bericht) erfuhr, dass Arachnes Ruhm als Wollarbeiterin mit ihrem eigenen konkurrierte, war sie entschlossen, sie zu zerstören. Arachne war dumm genug, nicht zuzugeben, dass Athena ihre Lehrerin war, und forderte sie zu einem Wettbewerb heraus., Als alte Frau verkleidet, warnte Athena Archane vor der Gefahr ihrer Hybris, aber Arachne blieb bestehen. Athena warf wütend ihre Verkleidung ab und nahm die Herausforderung an. Sie webte an ihrem Webstuhl mit überdurchschnittlichem Geschick einen Wandteppich, der edle Szenen aus der Mythologie darstellt. Arrogante Arachne hingegen verwob Szenen der weniger ehrenwerten verliebten Eroberungen der Götter in ihren Wandteppich. Athena war wütend, zumal sie an Arachnes ausgezeichneter Arbeit keinen Fehler finden konnte. Sie riss den bestickten Wandteppich auf und schlug Arachnes Gesicht mit dem Shuttle., Trauernd erwürgte sich Arachne mit einer Schlinge, aber Athena hatte Mitleid und verwandelte sie in eine Spinne; Als solche üben sie und ihre Nachkommen die Kunst des Webens für immer aus.

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