Der Sieg von El Cid wurde an königlichen Gerichten in ganz Europa gefeiert, und seine Legende inspirierte Spanier für die kommenden Jahre (AKG-BILDER).

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Im Oktober 1094 spähten Bürger des Mittelmeerhafens von Valencia nervös von ihren weißen Steinmauern auf eine bedrohliche Reihe von Belagertürmen mit Rädern. Ein Meer schwarzer, kamelfellfarbener Kampagnenzelte erstreckte sich darüber hinaus, der Belagerungseinsatz einer riesigen Armee., 10 Tage und Nächte lang erschütterte der unerbittliche Donner Tausender feindlicher Trommeln die Luft, unterbrochen von Kriegsschreien und den Schreien von Bogenschützen, die aufstiegen, um einen Schauer flammender Pfeile über die Stadtmauern zu senden. Die erste Armee waren muslimische Mauren aus dem Maghreb, verschleierte Tuareg aus der Sahara, schwarze Krieger aus dem Senegal. Als Teil einer fundamentalistischen islamischen Reformbewegung hatten diese afrikanischen Krieger—Almoraviden (Männer der Grenzgarnisonen) genannt—die Straße von Gibraltar überquert, um einen heiligen Krieg gegen die Christen der Iberischen Halbinsel zu führen., Sie folgten dem 78-jährigen Yusuf bin Tashufin, einem charismatischen, religiösen Exzentriker, dessen afrikanisches Reich sich vom Niger in Westafrika nach Gibraltar erstreckte. Sein Ziel: Die jahrhundertealte muslimische Herrschaft auf Iberia verteidigen. In Valencia schien bin Tashufins Sieg unvermeidlich. Die Belagerungsstreitkräfte übertrafen die Verteidiger der Stadt um bis zu sechs zu eins. Aber führend bei den Valencianern war der Außenseiter kastilischer Ritter Rodrigo (Ruy) Díaz de Vivar., Bekannt als El Cid oder „der Meister“, ist Rodrigo heute legendär für seine Heldentaten während der Reconquista, der langen Kampagne christlicher Armeen, Spanien von den muslimischen Kräften zurückzuerobern, die im achten Jahrhundert erstmals über Iberia fegten. Hollywood würde einen epischen Film auf seine Leistungen stützen, die 1961 El Cid, mit Charlton Heston in der Hauptrolle.

„El Cid“ fand eine Schwäche in der Stärke der almoravidischen Armee-ihrer strengen taktischen Organisation, festen individuellen Disziplin und engen Kontrolle

In Valencia fügte Rodrigo dieser Geschichte ein wichtiges Kapitel hinzu., Dank eines genialen Überraschungsangriffs leitete er die muslimischen Streitkräfte und wurde der einzige christliche Führer des 11. Es war ein Sieg, der das christliche Europa inspirierte und nachdrücklich bewies, dass die lang dominierenden muslimischen Armeen geschlagen werden konnten.

Rodrigo wurde 1043 im nördlichen iberischen Königreich Kastilien geboren und war der Sohn eines angesehenen Ritters im Dienst von König Ferdinand I., der sowohl Kastilien als auch León regierte, die westlich lagen. Als sein Vater starb, wurde der 15-jährige Junge eine Station von Prinz Sancho, Ferdinands ältestem Sohn., Aufgewachsen am königlichen Hof und ausgebildet als Ritter, Rodrigo wuchs geschickt mit der Lanze und Breitschwert und gewann einen furchterregenden Ruf als Königsmeister in Einzelkämpfen.

Nachdem Ferdinand 1065 gestorben war, brach ein dynastischer Krieg aus, bei dem Alfonso, Sanchos Bruder, um die kombinierte Krone von Léon-Kastilien kämpfte. Rodrigo zeichnete sich als Alférez (königlicher Marschall) von Sancho II aus—der König bemerkte einmal, dass er tausend Männer wert war—, aber Alfonso triumphierte, als sein Bruder 1072 ermordet wurde., Obwohl Rodrigo pflichtbewusst dem neuen König diente, gewann er nie Alfonsos volles Vertrauen und wurde 1081 aus Léon-Kastilien verbannt. Als Söldner trat er in den Dienst von al-Mu ‚tamin, dem Emir des nordöstlichen Königreichs Zaragoza, wo er zusammen mit al-Mu‘ tamins muslimischen Truppen ein Gefolge von 2.000 freiberuflichen christlichen Rittern führte. Seine Aufgabe: sich vor Übergriffen von Nachbarn schützen, egal ob Muslime oder Christen. Es war wahrscheinlich al-Mu ‚ tamin, der ihn zum Herrn machte und den arabischen Ehrentitel as-sayyid oder El Cid auf Spanisch verlieh.,

Unterdessen machte sich Alfonso VI. auf den Weg, ganz Iberia unter seiner christlichen Herrschaft wieder zu vereinen. Seit dem achten Jahrhundert hatten Muslime bis zu zwei Drittel der Halbinsel kontrolliert, wobei León und Kastilien die beeindruckendsten christlichen Festungen im Norden waren. Ein mächtiges Kalifat regierte das muslimische Spanien-damals al—Andalus genannt-bis 1031, und sein Sturz zersplitterte die Region in unabhängige, aber schwach arabisch regierte Minikate oder Taifas., León-Kastilien und andere aufkeimende christliche Königreiche im Norden nutzten diesen Bruch und zwangen die Taifas, Tribut zu zollen oder christliche Söldner zum Schutz einzustellen.

Alfonso, der sich als prädestinierter Führer einer christlichen Rückeroberung Iberias vorstellte, erklärte sich 1077 zum Kaiser von ganz Spanien und erhöhte seine Tributforderungen. Im Gegenzug baten die Fürsten von Taifa bin Tashufin, den großen Berberführer in Afrika, um Hilfe. Bin Tashufin widersetzte sich zunächst ihren Bitten; Er hielt die Taifa-Fürsten für irreligiös und indolent., Aber im Jahr 1085 eroberte Alfonso Toledo, die größte Stadt im muslimischen Spanien und ein Zentrum der islamischen Wissenschaft, und machte es zu seiner Hauptstadt. Damit entschied bin Tashufin, dass der Dschihad—die Pflicht des Muslims, die Gläubigen zu verteidigen und die Grenzen des Islam gegen die Ungläubigen zu schützen oder zu erweitern—ihn zwang, einzugreifen.Juli 1086 überquerte bin Tashufin die Straße von Gibraltar und landete mit 4.000 Berber und afrikanischer Kavallerie und Infanterie in der Hafenstadt Algeciras. Einige Tage später erschien er in einer großen Moschee in Sevilla und rief die Muslime von al-Andalus zum Dschihad auf., Im Oktober machte er sich auf den Weg zu einem Rendezvous mit andalusischen Truppen in Badajoz im Westen Iberiens.

Alfonso kratzte unterdessen alle bewaffneten Männer, die er aus León-Kastilien wagte-vielleicht 2.500, plus Kreuzfahrer aus Italien und Frankreich-und ging nach Süden. Oktober trafen sich die Armeen in Sagrajas, ein paar Meilen östlich von Badajoz. In einem erbitterten, langwierigen Kampf mit schweren Verlusten auf beiden Seiten zerschlug bin Tashufins Armee Alfonsos selbstbewusste Streitkräfte. Alfonso, selbst verwundet, entkam knapp mit 500 seiner Ritter., Am nächsten Morgen wurden die Köpfe der gefallenen Christen abgeschnitten, auf Karren geladen und in Städte in ganz al-Andalus gebracht, um den Almoraviden-Sieg zu beweisen.

Bin Tashufin konnte diesem Triumph nicht folgen; Aufstände in Marokko und andere Schwierigkeiten zwangen seine Rückkehr nach Afrika. Trotzdem schwächte Sagrajas Alfonso und Taifa-Herrscher schlossen Allianzen mit Bin Tashufin.

Nach der Niederlage hob Alfonso Rodrigos Verbannung auf und übertrug ihm eine Schlüsselrolle in einer neuen Kreuzzugstrategie., Der König wollte die Kontrolle über Valencia, das wichtige Handels-und Kulturzentrum im Osten, wiedererlangen. Alfonso glaubte, die Menschen in Valencia und die kleinen Taifas im Osten Iberiens könnten einen neuen Herrscher begrüßen. Etwa die Hälfte waren Mozaraber, Christen, die arabische Sprache, Kleidung und Bräuche bevorzugten. Die andalusischen Muslime teilten sich unterdessen in Pro – und Anti-Almoravid-Fraktionen auf.

Im Rahmen seiner Versöhnung mit Alfonso gewann Rodrigo das Recht, Länder zu behalten, die er von der muslimischen Herrschaft ergriffen hatte. Innerhalb von sechs Jahren Sagrajas, er hatte ein Protektorat über einen Großteil der Küste gegründet., Der Höhepunkt seiner Kampagne kam im Mai 1094, als er Valencia nach einer 11-monatigen Belagerung besetzte, die regierende Pro-Almoravid-Fraktion vertrieb und die Zügel der Macht übernahm.

Über diese Zeit erhielt bin Tashufin eine Fatwa von seinem großen Lehrer in Alexandria, die die Annexion der 20-ungeraden Taifas Andalusiens an sein Reich legitimierte. Valencia war der Schlüssel zu seiner Strategie; Wenn er es kontrollieren könnte, könnte er Alfonso in Toledo sowie al-Mu ‚ tamin in Zaragoza, dem letzten unabhängigen Taifa, unter Druck setzen.

Im August 1094 überquerte eine riesige almoravidische Armee die Straße von Gibraltar., Unter den Transportschiffen befanden sich Galeeren, die Palmstammflöße schleppten, die Elefanten trugen. Bin Tashufin ernannte seinen Neffen, dessen Name Abu Abdullah bin Muhammad zu sein scheint, um die Kampagne zu leiten. Die Armee wurde in zwei ungefähr gleiche Korps aufgeteilt. Der erste unter Mohammeds Befehl bestand darin, Valencia zu nehmen und bin Tashufin von der lästigen Cid zu befreien.

Diese Truppe genoss mehrere Vorteile gegenüber den Verteidigern der Stadt. Es rühmte sich wahrscheinlich mit 25,000 oder mehr Männern, während El Cids Schlagkraft weniger als 4,000 berittene bewaffnete Männer zählte., Außerdem waren Almoravid-Krieger religiöse Fanatiker, die im Jenseits der ewigen Belohnung versichert waren und bis zum Tod kämpften. Christliche Adlige, inzwischen, in der Regel kapitulierte, wenn sie mit hoffnungslosen Umständen konfrontiert, erwarten, erlöst zu werden.

Der almoravidische Kriegsstil gab den Invasoren noch einen weiteren Vorteil. Der moderne Begriff „asymmetrisch“ beschreibt es sehr genau. Obwohl sie aus verschiedenen Stämmen und ethnischen Gruppen stammten, waren bin Tashufins Krieger diszipliniert, trainiert, in gemischten Teams anzugreifen, und organisiert, um sich massenhaft zu bewegen, wobei jedes Korps Befehlen folgte, die von Flaggen und Trommeln übermittelt wurden.,

Europäische Armeen schienen dagegen improvisiert, locker organisiert und langsam zu reagieren. Ritter bildeten die Hauptschlagkraft, aber sie schuldeten ihrem König nur begrenzten Militärdienst im Austausch für die königliche Anerkennung ihrer ererbten Güter. Individualistisch, eigensinnig, und widerspenstig, Sie könnten Schlachtfeldbefehle hochmütig ignorieren, sogar vom König, wenn sie von einem Bürgerlichen oder einem Adligen niedrigeren feudalen Ranges vermittelt werden. Im Nahkampf nach einer Anklage versuchten Ritter, in Einzelkämpfen und nicht in Teams zu kämpfen, vorzugsweise mit einem Krieger gleichen Ranges.,

Die europäischen Armeen hatten einen Vorteil. Ihre Haupttaktik war die groß angelegte schwere Kavallerie-Ladung. In einem kritischen Moment gestartet, fest massiert und mit dem vollen Gewicht von Männern und Reittieren hinter den schmiedeeisernen Spitzen langer Lanzen, war die Ladung ein „Schock und Ehrfurcht“-Spektakel, das die verteidigenden Formationen oft brechen und rennen ließ.

Seit seine Armeen zum ersten Mal mit dieser Anklage in Sagrajas konfrontiert waren, hatte bin Tashufin seine Organisation und Taktik geändert, um sie zu besiegen., Etwa 80 Prozent der Almoraviden-Armee wurden montiert, aber weil die Panzerung mit Kettenhemden teuer und nicht weit verbreitet war, kämpften die meisten Soldaten mit leichter Kavallerie wie Infanterie mit wenig oder keinem Körperschutz außer kleinen runden Schilden. Angesichts dieses Handicaps konnten die muslimischen Krieger keine schwere Ladung erheben. Bin Tashufin hatte entdeckt, dass seine Wüstenkavallerie den Feind davon abhalten konnte, seine verheerenden Massenladungen zu organisieren und zu starten., Anstatt Kopf-an-Kopf mit gepanzerten Rittern zu gehen, kämpften seine Männer in Scharmützelangriffen, in denen ihre agileren Berberpferde die Ritter leicht überholten-große Pferde, die gezüchtet wurden, um das Gewicht schwer bewaffneter und gepanzerter Reiter zu tragen. Die berittenen Scharmützel würden impulsive Ritter in schützende Speerlinien der Berberinfanterie locken, die dann den Feind mit Pfeilen und panzerbrechenden Speeren überschütteten. Pferdebogenschützen würden auch in der Nähe Dart Ritterpferde zu bringen, verderben eine Ladung, wie es gebildet., Sobald diese Taktik den Feind aufgeweicht hatte, Die begrenzte gepanzerte Kavallerie der Almoraviden könnte eine Ladung ihrer massierten leichten Kavallerie anführen.


Um 1094 hatten Christen begonnen, einen langen Kampf um die Rückeroberung von Iberia zu führen. Die Karte oben zeigt die ungefähre Teilung der Halbinsel zum Zeitpunkt der Schlacht von El Cid bei El Cuarte (Baker Vail).

Angesichts dieser langen Chancen begann Rodrigo, seine Verteidigung zusammenzustellen. Viele Details seines Schlachtplans und der Ereignisse in Valencia gehen der Zeit verloren; sogar die Daten sind umstritten., Was folgt, ist eine Rekonstruktion aus Augenzeugen und historischen Berichten, Elementen der Geschichte von El Cid-insbesondere dem historischen Roman El Cid, el último héroe des spanischen Historikers und Autors José Luis Olaizola—, die durch die Aufzeichnung und die zeitgenössische Analyse des Schlachtfeldes unterstützt werden.

Rodrigo, der in Latein und Arabisch alphabetisiert war, hatte die klassischen Quellen über Kampftaktiken und Belagerungstechniken studiert und manchmal Passagen laut in seine Ritter übersetzt., Tatsächlich hatte er sich vor langer Zeit den ehrenvollen Campeador verdient, der aus dem lateinischen campi doctoris (einem Schlachtplaner und Lehrer) stammte, der in Vegetius ‚ populärer römischer Abhandlung De re militari aus dem vierten Jahrhundert verwendet wurde.

Um die Schwächen der Almoraviden zu ermitteln, wandte sich Rodrigo an seinen vertrauenswürdigsten Leutnant Álvar Háñez de Minaya, der in Sagrajas gekämpft hatte., Olaizolas Roman porträtiert Rodrigo“ das Gehirn pflücken „von Álvar und anderen,“ reichliche Notizen machen, sogar Karten auf Pergamenten zeichnen, die in verschiedenen Farben die Einsätze und Manöver von Pferdekavallerie, Kamelkorps, Bogenschützen und Fußsoldaten zeigen.“

Angesichts der zahlenmäßigen Überlegenheit der Almoraviden schlug Convention vor, Rodrigo defensiv zu bekämpfen. Aber er glaubte, dass er bin Tashufins Armee zerstören musste, um die Almoravid-Bedrohung für Valencia zu beseitigen. Das bedeutete, den Feind außerhalb der Stadtmauern zu überraschen.,

Rodrigo hatte die unheimliche Fähigkeit, die Schwachstellen seines Gegners zu erkennen und auszunutzen—ob in Waffen, Taktiken oder sogar kulturellen Praktiken. Instinktiv fand er eine Schwäche in der Stärke der almoravidischen Armee—ihrer strengen taktischen Organisation, festen individuellen Disziplin und engen Kontrolle. Er kam zu dem Schluss, dass, wenn er angreifen könnte, bevor sie organisiert und eingesetzt hatten, die Vorteile seiner Ritter—Geschicklichkeit bei Waffen, Qualität und Gewicht von Waffen, Rüstungen und Reittieren und einzelnen Élan—den Tag tragen könnten.,

Um anzugreifen, bevor die Almoraviden sich entfalten konnten, musste Rodrigo sie zu einem Schlachtfeld ziehen, das von ihrem Belagerungskordon in Valencia entfernt war. Vier Meilen den Río Turia hinauf von Valencia und nordwestlich der Stadt lag die Ebene von El Cuarte (Quart de Poblet heute). Die Turia speiste ein Netz von Kanälen und Gräben Bewässerung huertas (Marktgärten), hinter denen gestreckt Wiesen und Haine von Algarrobos (Johannisbrotbäume)., Rodrigo vermutete, dass die Almoraviden ihr Basislager in El Cuarte machen würden, weil das Tal der einzige Ort mit ausreichend Futter für ihre Pferde war, Maultiere, Kamele, und Elefanten. Um sicherzugehen, ließ er Anti-Almoraviden-Muslime die feindlichen Quartiermeister treffen, so tun, als würden sie sie als Befreier willkommen heißen und sie dorthin leiten.

Den Almoraviden unbekannt, kam es im Frühherbst regelmäßig zu heftigen Regenfällen in der Gegend um Valencia. Und als die Regenfälle noch im Oktober eintrafen, begannen sie normalerweise mit einer Sintflut, die Überschwemmungen auslöste, die die Ernten auslöschten.,

Als Spione rieten, dass die Almoraviden mitten im muslimischen heiligen Monat Ramadan Valencia erreichen würden, sah Rodrigo einen anderen Weg, um das Gleichgewicht zu seinen Gunsten zu kippen. Während des Ramadan verzichteten Muslime zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang auf Essen und Trinken. Nach dem Fasten den ganzen Tag schliefen die Beobachter normalerweise spät nach einer langen Nacht mit schwerem Essen—eine Routine, die sie oft lethargisch und reizbar machte. Rodrigo erkannte, dass die Almoraviden am Ende des Ramadan, dem 14.,

Almoravid rüstmeistern angekommen in El Cuarte Mitte September; die Spalte von Soldaten, Frauen, Kinder, Diener, pack-Züge, und Tierherden dauerte weitere 15 Tage, um anzukommen auf dem Campingplatz. Monatelang war kein Tropfen Regen gefallen, und Marktgärtner und Valencias Bürger behielten den Himmel im Oktober im Auge.

Laut Olaizola präsentierte sich Muhammad, bin Tashufins Neffe, am 4. Oktober am Haupttor von Valencia. Mit ihm waren seine Hauptkapitäne und seine imposantesten Einheiten, darunter ein Mehala (Kamelkorps)., Die Stadt, sagte Mohammed, sollte sich unverzüglich ergeben. El Cid stand jedoch fest.

Diese erste Begegnung endete damit, dass Muhammad den Elefanten befahl, sechs in El Cuarte gebaute Glockentürme mit Rädern voranzutreiben. Diese mobilen hölzernen Belagertürme müssen 30 Fuß hoch genug gewesen sein, dass ihre Sturmbrücken auf Valencias Zinnen abgesenkt werden konnten. Rawhides bedeckten die Vorderseite und die Seiten zum Schutz vor flammenden Pfeilen., Am folgenden Tag verstärkte Muhammad den Kordon in der Stadt, setzte Bogenschützen, Speerwerfer, Speerwerfer und Reiter ein und zeigte trompetende Elefanten.

An jedem der nächsten acht Tage kam der almoravidische General zum Tor, um seine Kapitulationsforderung zu erneuern, Rodrigo wegen Verzögerung zu verspotten und Valencias Muslime zur Zusammenarbeit mit den Ungläubigen während des Ramadan zu ermahnen., Tag der Belagerung machten Valencias Marktgärtner Rodrigo auf Vögel aufmerksam, die aus ungewöhnlichen Richtungen auftauchten und so tief flogen, dass sie den Boden beweideten—ein Zeichen dafür, dass die überfälligen Regenfälle beginnen würden. In dieser Nacht füllte sich der Himmel mit schwarzen Wolken, die mit Feuchtigkeit beladen waren.

In der Morgendämmerung am 14 im Oktober patrouillierten Regentropfen auf Valencias leeren, unheimlich stillen Kopfsteinpflasterstraßen. Die Bevölkerung war gewarnt worden, zu Hause zu bleiben. Direkt im Haupttor der Stadt warteten 130 handverlesene Ritter, angeführt von Álvar Háñez, ab. Um drei Uhr früh., für eine besondere Messe saßen die anderen jetzt auf ihren hochgesattelten Destriern und standen in Höfen und Marktplätzen vor den nordwestlichen Toren der Stadt bereit. Ein tiefes Murmeln entstand, als der Mönch (und zukünftige Bischof) Jerónimo mit einem hohen Holzkreuz unter die Reihen zog, damit die Männer sich küssen konnten. „Ich befreie alle von der Sünde, die mit ihren Gesichtern vor dem Feind sterben“, sagte er leise zu ihnen. „Gott wird ihre Seelen empfangen.“

Als die Sonne aus dem Mittelmeer aufging, öffnete das nach Westen gerichtete Tor einen Riss und Álvar ‚ s Ritter rutschten heraus., Alle trugen neue Schilde von baskischen Handwerkern aus hartem Haya (Buche) Holz, mit geschmiedeten Eisenverstärkungen. Sie standen Schulter an Schulter in einem einzigen Rang und machten eine gewaltige Schildwand.

Die almoravidischen Wachposten, die aus ihrem Ramadan-Schlaf wach wurden, blinzelten in die aufgehende Sonne. Jetzt erreichten Álvar ‚ s Ritter den nächsten Glockenturm. Obwohl die Belagerungsmaschinen die Bürger von Valencia erschreckt hatten, hatte Rodrigo eine Gelegenheit in ihnen gesehen. Einige von Álvars Männern schoben Bündel trockenes Stroh unter die Rohhaube und zündeten sie an., Flammen schossen auf Holzgerüste und Leitern. Berberkrieger reagierten mit Heulen und Rufen auf den Propheten, aber die desultorischen Schüsse ihrer Bogenschützen konnten die baskischen Schilde nicht durchdringen.

Unterdessen hatte Rodrigo hinter den Mauern von Valencia seine Hauptkraft in zwei Teile geteilt. Er übernahm das Hauptelement, so Abu bin Alqama, der einzige Chronist, der Zeuge der Szene wurde. Er sprang auf den Rücken seines berühmten Kriegspferdes Babieca, Er setzte Sporn zur Flanke und führte seine Ritter durch die Tore im Trab., Draußen zog er sein bejeweled Schwert, Colada, und gab den Schlachtruf , der die Reconquista für die nächsten 400 Jahre beleben würde, sowie Neue Welteroberungen danach: „Für Gott und Santiago und an ihnen!“

Die Ritter gingen durch das Pandemonium, das jetzt der Almoravid-Kordon war. Der Boden zitterte unter den Hufen der Destrier, als sie tanzende Berberkrieger, Zelte, Feldküchen und Vorräte zertrampelten.

Als die Ritter den Kordon passiert hatten, versammelten sie sich um Rodrigos Banner., Dann, mit den verwirrten Berbern, die dieser Gruppe gegenüberstanden, schlug der zweite Flügel von hinten in sie ein. Als sich diese Ritter Rodrigos Flügel angeschlossen hatten, war die Ebene eine Szene des Chaos, übersät mit Leichen, Trümmern und Soldaten, die versuchten, sich zu ergeben.

Der Regen verwandelte sich nun in einen Regenguss, und Rodrigo radelte und führte seine Ritter im Galopp zum Hauptlager des Feindes in El Cuarte. Führerlos und ohne Befehl ergriffen Berberkavalleriere Reittiere und machten sich auf den Weg zur wilden Verfolgung., Als sie in El Cuarte ankamen, wurden sie von dem Schauspiel erschüttert: Die Turia, die von Wasser geschwollen war, das von den Bergen herabschwollte, war zu einem Strom geworden, der zum Meer stürzte und Pavillons, Kampagnenzelte, Versorgungswagen und Geschäfte wegführte. Für Rodrigo hatte die Bewässerung Wehren geöffnet oder gebrochen bestellt. Als die Almoraviden Reiter auf die Ebene strömten, stürmte Rodrigos Truppe in einer klassischen Ritterladung aus den Hainen von Algarrobos heraus.

Selbst als die Almoraviden um diesen neuen Angriff kämpften, verschlechterte sich ihre Situation erneut., Álvar und seine Ritter, die außerhalb der Mauern von Valencia geblieben waren, um sich ergebende muslimische Krieger zu versammeln, ritten jetzt auf und fielen mit solcher Kraft auf sie, dass der organisierte Widerstand verstarb. Laut dem arabischen Chronisten bin Alqama rannten die Muslime in alle Richtungen, wobei Muhammad der erste war, der flog. Panische Berber ertranken; Elefanten flatterten herum, als sie in neu gebildete Sümpfe sanken und andere töteten oder verletzten. Einige Almoraviden kämpften tapfer und versuchten, ihre Frauen und Kinder zu beschützen, aber die Ritter schlugen alle nieder, die Widerstand leisteten.,

Nach einem Bericht von Rodrigos Klerikern wurde der Sieg „mit unglaublicher Geschwindigkeit und mit wenigen Opfern unter den Christen erreicht.“Ein arabischer Chronist schrieb:“ Rodrigo-möge Gott ihn verfluchen—sah seine Banner durch den Sieg begünstigt, und mit einer spärlichen Anzahl von Kriegern vernichteten beträchtliche Armeen.“

In dieser Nacht war der Mond voll. Muhammad wurde schließlich gefangen genommen, und während bin Tashufin sich weigerte, ihn zu Lösegeld, Rodrigo befreite ihn trotzdem. Die reichliche Beute-Gold, Silber, Edelsteine und mehr—machte Rodrigo und seine Ritter reich., Obwohl Alfonso nicht rechtzeitig Hilfe geleistet hatte, sandte Rodrigo—immer der treue Vasall—ihm Mohammeds großes Kamelfellzelt mit Stangen aus Edelhölzern in Gold, zusammen mit tausend Berberpferden.

Königliche Höfe in ganz Europa feierten den Sieg; die militärische Macht der Almoraviden und die Wiederbelebung des iberischen Islam waren eine ernste Bedrohung für die christliche Reconquista. Alfonso würde jedoch nicht von dem Sieg profitieren, den Rodrigo ihm überreichte, und Christen würden weitere vier Jahrhunderte damit verbringen, die Muslime zu erzwingen.,

Aber durch die Zerstörung der almoravidischen Armee in El Cuarte etablierte Rodrigo die Hochwassermarke für den muslimischen Vormarsch auf der Iberischen Halbinsel. In den Jahren nach der Schlacht eroberte er die letzten beiden maurischen Burgen der Region und besiegte eine weitere almoravidische Invasion. Die ganze Zeit regierte er sogar eine Region von Muslimen und Christen.

Rodrigo starb 1099, fünf Jahre nach El Cuarte, friedlich im Bett. Aber als die Spanier in den nächsten Jahrhunderten einen Nationalhelden brauchten, als sie gegen die Muslime kämpften, würde die Legende von El Cid Campeador sie inspirieren., In einer apokryphen Geschichte wurde El Cid bei einer Belagerung getötet, aber immer noch den Feind abgeschreckt, als er zu seinem Pferd geschlagen und ausgesandt wurde, um sich den Kampflinien zu stellen. Dieser Mythos hielt über Generationen an und wurde zum Höhepunkt des Charlton Heston-Films, wobei der Held in voller Rüstung und selbst im Tod furchterregend war.


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