Myth Summary

Kapitel 8: Athena

födelsen av ATHENA

Zeus svalde sin konsort METIS (”visdom”), efter att han hade gjort henne gravid, eftersom han fruktade att hon skulle bära en son som skulle störta honom. Och så ATHENA, eller ATHENE (MINERVA), föddes från Zeus heliga Huvud. Hephaestus, med sin yxa, kan ha underlättat födelsen. Tillfälle var fantastisk som Athena sprang fram fullvuxen, en vacker ung kvinna i full rustning, orädd tillkännage sin ankomst med en dånande krigskrik.,

egenskaper hos ATHENA

Athenas födelse förkunnar allegoriskt hennes väsentliga karaktär: hennes gudomliga visdom dragen från Guds huvud; det speciella förhållandet mellan kärlek mellan far och dotter; hennes mästerskap av hjältar och manliga orsaker, född som hon var från hanen, och inte från en mammas livmoder. En fruktad gudinna av krig, hon förblev oskuld.

utseende av ATHENA

Athena bär en aloof slags älskling, som liknar skönheten i ungdomlig maskulinitet. Hon är associerad med ugglan och ormen., Hon är vanligtvis representerad med hjälm, spjut och sköld eller aegis som bar en skildring av huvudet av Medusa. Med henne kan det finnas en kvinnlig bevingad figur (kallad NIKE , ”seger”), med en krona eller krans av framgång. Athena själv som segrande krigsgudinna kallades Athena Nike och det enkla men eleganta templet Athena Nike står till höger om ingången till Akropolis.

tävlingen mellan ATHENA och POSEIDON

Athena och Poseidon vied för kontroll av Aten och dess omgivande territorium, Attika. Tävlingen ägde rum på Akropolis., Poseidon slog stenen med sin trident och producerade en saltfjäder eller en häst. Athena förde fram ett olivträd från marken genom hennes spjut och hon proklamerades segraren. Oliven var grundläggande för Atenska ekonomin och livet.
arg på att förlora, var Poseidon blidkas och fortsatte att dyrkas i Aten, särskilt i samband med den atenska hjälten ERECHTHEUS (se MLS, Kapitel 23)., I sitt vackra tempel kunde ERECHTHEUM, eller ERECHTHEION, på Akropolis, mittemot Parthenon, märkena på slaget av hans trident förmodligen ses, och i närheten av det, olivträdet som Athena hade producerat fortsatte att växa.

PANATHENAEA ELLER PANATENEISKA FESTIVAL

PANATHENAEA , eller PANATHENAIA, var en årlig festival som firar födelsedag Athena, vart fjärde år i firandet av den Stora Panathenaea var särskilt lysande., Viktiga i ceremonierna var offer och spel; priserna för vinnare i spelen var speciella Panatheniska amforas—vaser inskrivna och dekorerade med en skildring av Athena och innehållande helig olivolja. En Panathenaic procession lindade sig igenom staden slutar med presentationen av en broderad mantel (peplos) till Athena på Akropolis. Athenians (unga och gamla, manliga och kvinnliga) som bär heliga redskap, ledande offerdjur, med vagnar eller på häst, tänkte i processionen.,

PARTHENON OCH SIN SKULPTUR

PARTHENON är den stora tempel åt Athena Parthenos på Akropolis i Aten som byggdes i det femte århundradet B. C. PARTHENOS , ett adjektiv som betyder ”jungfru”, var en standard epitetet Athena. Det är ett vackraste doriskt tempel (även i dess förstörda tillstånd idag), och dess skulptur (skapad under ledning av den stora Atenska skulptören Pheidias) hyllar Athena själv och hennes stad och allt som de betyder för alltid.,

  • East pediment: det dramatiska ögonblicket av Athenas födelse, som stod i mitten före Zeus tron, från vars huvud hon bara hade vår, fullvuxen och fullt beväpnad. Andra gudomliga figurer är närvarande vid miraklet. I hörnen sätter hästarna av Helius (solen) och Selene (månen) den betydelsefulla händelsen i kosmisk tid.
  • West pediment: tävlingen mellan Athena och Poseidon, som beskrivs ovan; dessa två centrala figurer drar sig ifrån varandra när de producerar de gåvor som de vie., På båda sidor är figurer av atenska gudomligheter och heroiska kungar vittnen.
  • dorisk fris: på utsidan är metoper (reliefskulptur) som visar fyra ämnen: striden mellan Lapiths och Centaurs; säcken av Troy; Gigantomachy; och striden mellan grekerna och Amazons.
  • jonisk fris: i det inre, på den yttre väggen av naos (eller cella), kontinuerlig relief skulptur gör den fantastiska Panathenaic procession beskrivs ovan., Atenska män och kvinnor visas som marshals, skötare, ryttare, hopliter och assistenter i dyrkan, tillsammans med djuren av rituellt offer. Vid klimaxen presenteras den ceremoniella manteln för en prästinna i Athena, medan på båda sidor enthroned Olympianska gudar vittnar om den glada firandet av medborgerlig fromhet.
  • Athena Parthenos: denna monumentala staty av Athena stod i cella (eller naos)., Den stående gudinnans ytor var gjorda av guld och elfenben och hon höll en figur av Nike (seger) i sin högra hand; hon hade en hjälm och aegis med huvudet av Medusa, och ett spjut och sköld är vid hennes sida; utarbetade dekorativa reliefer förbättrade statyn, som inte har överlevt.

PALLAS ATHENA TRITOGENEIA

Athena kallas ofta Pallas Athena och ibland får hon den obskyra titeln TRITOGENEIA , som föreslår hennes länkar med Triton, en flodgud. Triton hade en dotter som heter PALLAS som brukade träna krigskonsten med Athena., Som ett resultat av ett gräl, Athena impulsivt sårade Pallas. Pallas dog och Athena var upprörd när hon helt insåg vad hon hade gjort. I sin sorg gjorde hon en trästaty av flickan som kallades PALLADIUM eller PALLADION. Genom Zeus byrå föll detta Palladium in i Trojans territorium, där det som en talisman bar med sig ödet för sin stad. Ordet Pallas betyder förmodligen ” Jungfru ”och betecknar Athenas oskuld, som epitetet parthenos,” Jungfru.,”

uppfinningen av flöjten; ATHENA och MARSYAS

Athena uppfann flöjten när de hörde klagan och ljudet av bruset av ormens hår hos de överlevande gorgonerna, efter att Perseus hade dödat sin syster, Medusa (se MLS, kapitel 21). Hon växte snabbt till motvilja mot sin uppfinning eftersom hennes vackra kinder blev förvrängda när hon blåste in i instrumentet, och så kastade hon bort det., Satyr MARSYAS plockade upp flöjten och blev så Utmärkt en spelare som han vågade konkurrera med Apollo i en musikalisk tävling, med ödesdigra konsekvenser för sig själv (se MLS, Kapitel 11).

ATHENA och ARACHNE

ARACHNE föddes i en ringa familj, men hennes skicklighet i spinning och vävning var extraordinär. När Athena (eller Minerva i Ovids konto) lärde sig att Arachnes berömmelse som ullarbetare rivaliserade sin egen, var hon fast besluten att förstöra henne. Arachne var dum nog att inte erkänna att Athena var hennes lärare och utmanade henne till en tävling., Förklädd till en gammal kvinna, Athena varnade Archane om faran av hennes hybris men Arachne kvarstod. Athena i ilska kastade av hennes förklädnad och accepterade utmaningen. Hon vävde på sin Vävstol, med överträffande skicklighet, en väv som skildrar ädla scener från mytologin. Arrogant Arachne, å andra sidan, vävde in i hennes väv scener av gudarnas mindre ärade amorösa erövringar. Athena var rasande, särskilt eftersom hon inte kunde hitta något fel med Arachnes utmärkta arbete. Hon rev upp broderade väv och slog Arachnes ansikte med skytteln., Arachne ströp sig med en snara, men Athena tog synd och förvandlade henne till en spindel; som sådan övar hon och hennes efterkommande konsten att väva för alltid.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *