遠い過去の口頭文化から活気に満ちた現在まで、その学術的な言説に支えられて、ヨルバの哲学は、民俗哲学、物質的および精神的な宇宙に影響を与えるものの原因と性質を説明しようとする物語と文化的慣行のセットとして最もよく理解されています。
ヨルバ人は、アフリカ大陸で30万人を超え、ディアスポラで何百万人もの人々を数え、神話、寓意、詩、Ifa占いシステムの愛と知恵の世界に生息しています。, これらはヨルバ文化の構成要素のほんの一部であり、その起源はナイジェリアのile-Ifeの聖なる都市です。 彼らは口頭伝承を通して生き残った過去のヨルバ人を思い出させるのに役立ちます。 その基盤から、ヨルバ人の哲学、宗教、文学が発展し、古代の真理と神の道徳性を理性と融合させました。,
著名なヨルバの学者、知識人、指導者、および他の人—それらの中でサミュエルAdjai Crowther、Obafemi Awolowo、Wole Soyinka、Wande Abimbola、Sophie Oluwole、Toyin Falola、Lusiah Teish、Abiola Irele、Stephen Adebanji Akintoye、Kola Abimbola、およびJacob Oluponaは—古代の英雄と神Oduduwaがヨルバ国家の創設者であるという理論を分析し、秤量しました。ヨルバ人、そしてヨルバ哲学のパイオニア。 この議論は継続的なものであり、ヨルバ哲学を理解するためには不可欠です。,
ヨルバの哲学は、格言や諺が豊富です。 それはまた、ヨルバ語で出版された最初の小説—D.O.FagunwaのOgboju Ode Ninu Igbo Irunmale（1938）で明らかである愛と知恵の探求にも取り組んでいます。 彼の小説では、彼の他の文学作品の多くのように、Fagunwaは民俗哲学や宗教と幻想的な寓話をブレンドし、それは彼が自分自身の中で見つけた幸せと不幸な想像の混和を反映しています。 E., ボラジ-イドウは、神学の研究である”オロデマレ:ヨルバの信仰における神”にも同様の焦点を当てており、1955年に研究が行われ、1962年に出版された。 20世紀のヨルバ人に関するどの本よりも、オロデマレは宗教と哲学と文学を組み合わせることに成功しました。 それは、人々の視野を広げる伝承が哲学の始まりであることを明らかにしています。, Olódúmaréはまた、ヨルバ哲学はヨルバ人の枢機卿の美徳、すなわち愛、道徳、禁酒、誠実さ、名誉、勇気、正義、慎重さ、そして不屈の精神を勇気づける民俗哲学であることを強調している。
ヨルバ語で頭のための単語—ori—分離することはできません物理的および精神的な意味合いを運びます。 Oriは身体を定義し、身体の他の部分はそれに答えることができます。 Oriは身体の知識を保持し、その運命です。, ヨルバ哲学はoriなしでは存在できません。 同様の静脈では、ヨルバの哲学は、すべてのアイデアが行動に入る前に頭から来るのと同じ方法で、ヨルバの宗教に先行すると考えることができます。
Ifa占いは、他のアフリカの哲学では一般的ではないかもしれませんが、それはヨルバの人々のための知恵、愛、そして道徳のオアシスです。 それは西洋やアジアの哲学から独立した支点です。 複雑で不可欠な、Ifa占いはヨルバ文化の不可欠な要素です。, Ifa占いは、そのbabaláwoを通じて明示的に行われています,未知の知識と知恵に精通している彼—哲学者は、自然のための彼の愛に染み込んで,ハーブの使用で, ヨルバ文化が分析的に意味を持つためには、oriがなければならないのと同じように、Ifa占いがなければなりません。 したがって、ヨルバ語の作家はその支点に依存しています。 したがって、ヨルバの宗教について書いている人は、宗教哲学者と呼ぶことができます。 同様の結論が続く：ヨルバ文学に書いている人は、文学哲学者として識別することができます。, ヨルバ哲学について書いている人は、たとえ彼または彼女の作品が宗教や文学の要素を吹き込まれていても、哲学者と呼ぶことができます。 しかし、哲学者という言葉そのものは複雑なものであり、西洋の訓練を受けた哲学者とbabaláwoの感覚の間にあるように引き裂かれています。 Wande Abimbolaはこれらの複雑さを体現しており、彼の本Ifá Will Mend Our Broken World（1997）は、Ifa占いを本当に知っていれば、心の安らぎと人生の成功を簡単に見つけることを示,
oriはヨルバ哲学の基礎であり、ヨルバの宗教哲学者が占いから自分自身を分離することに消極的に感じるのと同じように、ヨルバの哲学者はそれを運命から分離することに消極的になるでしょう。 Ifa占いを通じて、oriとその本質は、ヨルバ人のすべての話されていない言葉に現れます。 彼らにとって、そして彼らにとって、oriは体全体の定義です。 それは基礎、支点、主根です。