Hindoes aanbidden geen koeien. We respecteren, eren en aanbidden de koe. Door dit dier te eren, dat meer geeft dan ze neemt, eren we alle schepselen.Hindoes beschouwen alle levende wezens als heilig-zoogdieren, vissen, vogels en meer. We erkennen deze eerbied voor het leven in onze speciale genegenheid voor de koe. Op festivals versieren en eren we haar, maar we aanbidden haar niet in de zin dat we de Godheid aanbidden.
voor de Hindoe symboliseert de koe alle andere wezens., De koe is een symbool van de aarde, de voedster, de altijd gevende, niet veeleisende provider. De koe vertegenwoordigt het leven en het levensonderhoud van het leven. De koe is zo gul, ze neemt alleen maar water, gras en graan. Het geeft en geeft en geeft van zijn melk, zoals de bevrijde ziel van zijn spirituele kennis geeft. De koe is zo vitaal voor het leven, de virtuele onderhouder van het leven, voor veel mensen. De koe is een symbool van genade en overvloed. Verering van de koe brengt Hindoes de deugden van zachtmoedigheid, ontvankelijkheid en verbondenheid met de natuur.,
uitwerking: Wie is vandaag de grootste gever op de planeet Aarde? Wie zien we op elke tafel in elk land van de wereld –ontbijt, lunch en diner? Het is de koe. McDonald ‘ s cow-vending golden arches en hun rivalen hebben fortuinen gemaakt op de nederige koe. De royale koe geeft melk en room, yoghurt en kaas, boter en ijs, ghee en karnemelk. Het geeft volledig van zichzelf door sirloin, ribben, romp, porterhouse en rundvlees stoofpot. De botten vormen de basis voor soepbouillon en lijmen., Het geeft de wereld leren riemen, lederen zetels, leren jassen en schoenen, Beef jerky, cowboy hoeden-noem maar op. De enige koe-vraag voor hindoes is: “waarom respecteren en beschermen niet meer mensen dit opmerkelijke schepsel? Mahatma Gandhi zei ooit: “je kunt de grootheid van een natie en haar morele vooruitgang meten aan de manier waarop het zijn dieren behandelt. Koebescherming is voor mij niet alleen bescherming van de koe. Het betekent bescherming van alles dat leeft en hulpeloos en zwak is in de wereld. De koe betekent de hele submenselijke wereld.,”
In de hindoeïstische traditie wordt de koe geëerd, omhuld en speciale voedingen gegeven op festivals in heel India, vooral het jaarlijkse Gopashtama festival. Om te laten zien hoe dol Hindoes zijn op hun koeien, worden kleurrijke koejuwelen en kleding verkocht op beurzen over het hele Indiase platteland. Vanaf jonge leeftijd worden Hindoe-kinderen geleerd om de koe te versieren met bloemenslingers, verf en ornamenten. Haar natuur wordt belichaamd in Kamadhenu, de goddelijke, wensvervullende koe., De koe en haar heilige gaven-melk en ghee in het bijzonder-zijn essentiële elementen in hindoeïstische aanbidding, boetedoening en overgangsriten. In India zorgen meer dan 3000 instellingen, Gaushalas genaamd, die worden onderhouden door liefdadigheidsinstellingen, voor oude en zieke koeien. En hoewel veel hindoes geen vegetariërs zijn, respecteren de meesten de nog steeds wijdverbreide code van het onthouden van het eten van rundvlees.door haar volgzame, tolerante karakter is de koe een voorbeeld van de kardinale deugd van het hindoeïsme, noninjury, bekend als ahimsa. De koe staat ook symbool voor waardigheid, kracht, uithoudingsvermogen, moederschap en onbaatzuchtige service.,in de Veda ‘ s vertegenwoordigen koeien rijkdom en vreugdevol aards leven. Van de Rig Veda lezen we. “De koeien zijn gekomen en hebben ons geluk gebracht. In onze kraampjes, tevreden, mogen ze blijven! Mogen ze kalveren voor ons voortbrengen, veelkleurig, die elke dag melk geven aan Indra. U maakt, o koeien, de dunne man glad; aan de onbeminnigen brengt u schoonheid. Verheug je op onze boerderij met aangename lowing. In onze vergaderingen prijzen wij uw kracht.”