Dante Alighieri olasz költő és tudós legismertebb remekműve, A La Commedia (Angolul isteni vígjátékként ismert), amelyet a világirodalom egyik legnagyobb versének tartanak. Három részre osztva-Inferno, Purgatorio és Paradiso-az Isteni Vígjáték enciklopédikus áttekintést nyújt a középkori világ erkölcseiről, attitűdjeiről, hitnézeteiről, filozófiáiról, törekvéseiről és anyagi aspektusairól.,
az olaszországi Firenzében született 1265 körül, Dante Alighiero di Bellincione Alighieri és Bella di Abati fia volt, és a firenzei arisztokrácia körében nőtt fel. A tudósok feltételezése szerint a város egyik Ferences iskolájában kapott formális nyelvtani, nyelvi és filozófiai oktatást. Kilenc éves korában állítólag röviden megpillantotta a nyolcéves Beatrice Portinari-t, és a szépsége miatt beleszeretett. Dante azt mondta, hogy amikor Beatrice kilenc évvel később üdvözölte őt, szerelmét megerősítették., Tizenéves korában Dante élénk érdeklődést mutatott az irodalom iránt; Brunetto Latini-val, a népi olasz nyelv ünnepelt költőjével és prózaírójával gyakornoki állást vállalt, és összebarátkozott Guido Cavalcanti költővel. Ahogy szülei elrendezték, mindketten gyermekkorában haltak meg, Dante 1285 körül feleségül vette Gemma di Manetto Donati-t; a párról ismert, hogy legalább három gyermeke volt. 1287-ben Dante beiratkozott a Bolognai Egyetemre, de 1289-re bevonult a firenzei hadseregbe, és részt vett a Campaldino-i csatában. Beatrice, akivel Dante Szerelmes maradt, 1290-ben halt meg., A bánat ellenére elkötelezte magát Boethius, Cicero és Arisztotelész filozófiai műveinek tanulmányozása mellett, és komolyan verseket írt, saját költői hangját újító canzoni vagy lírai versekben teremtette meg.
írta 1292 és 1294 között Beatrice halálának emlékére Vita Nuova (az új élet) Dante első törekvését tükrözi, hogy a szerelem és a szépség absztrakt modelljeként ábrázolja., A korai canzoni-gyűjteményben Dante frissítő és innovatív megközelítést alkalmaz a szerelmes költészetben, dulce stil nuovo (édes új stílus), amely a szerelmi élményt egy isteni és misztikus spirituális kinyilatkoztatással hasonlítja össze. Vita Nuova véget ér Dante ígéretével, hogy írja: “amit még soha nem írtak egyetlen nőről sem.”Vita Nuova kritikája szinte mindig pozitív volt, bár egy alkalmi tudós kivételt tett az érzékenysége alól, amelyben túlzott képzelőerőt és érzékenységet talált., Dante Beatrice iránti szeretetének történetét gyakran allegóriának tekintik, különösen a későbbi művei fényében a könyvet olvasó kritikusok.
1300 körül Dante egyre aktívabb lett a veszélyes firenzei politikában, és a fehér Guelfekhez, a pápaság rivális frakciójához igazodott. Belépett a patikusok céhébe, biztosítva neki a filozófusoknak általában kínált politikai lehetőségeket. Amikor a pápai erők által támogatott Fekete Guelfok 1301-ben puccsot hajtottak végre, a kiemelkedő fehér Guelfeket, köztük Dante-t, megfosztották birtokaiktól és száműzték a városból., Soha nem tér vissza Firenzébe, Dante befejezte a Commedia, és más művek, beleértve de Vulgari Eloquentia, Convivio, és De Monarchia száműzetésben. Convivio (a bankett), mint Vita Nuova, egy gyűjtemény canzoni, amely tovább fejleszti a költő használata a stil nuovo; kíséri kiterjedt prózai kommentár, Convivio feltárja etika, politika, metafizika., Egy befejezetlen Latin tract, de Vulgari Eloquentia (ékesszólás a népi nyelvben), egy elméleti vita az olasz nyelvjárások és az irodalmi nyelv eredetéről, és megvizsgálja, hogyan kapcsolódnak a népi költészet összetételéhez. De Monorchia (a Monarchiáról), egy Latin értekezés, bemutatja Dante keresztény politikai filozófiáját.
leghíresebb műve, Az Isteni Vígjáték ugyanolyan gazdag tudományban, csillagászatban és filozófiában, mint a 14.századi katolicizmusban és az olasz politikában. Az eposz Dante elképzelt útját írja le a pokolban és a Purgatóriumban a mennybe., Az Inferno, az Isteni Vígjáték legnépszerűbb és széles körben tanulmányozott része elmeséli Dante utazásait a pokol különböző régióiban, mentora és védelmezője, Virgil római költő vezetésével. Az Inferno fordításában Mark Musa ezt írja: “Dante felkéri minket, hogy olvassuk el versét, miközben elvárja, hogy olvassuk a Bibliát, Vagyis higgyünk a szó szerinti szint történelmi igazságában. Ez kiterjed a vers allegóriájában szereplő főszereplők figurális szimbolizmusára is. Nem következetes vagy tipikus allegóriával foglalkozunk … ő sokkal kifinomultabb.,”Hatalmas tölcsérként épült, kilenc csökkenő kör alakú párkányokkal, Dante Pokolja egy hatalmas, aprólékosan szervezett kínzókamrát tartalmaz, amelyben a bűnösök, bűneik jellege szerint gondosan osztályozva, szörnyű büntetést szenvednek, amelyet gyakran kísérteties figyelmet fordítanak a részletekre. Azok a bűnösök, akik felismerik és megtagadják a bűneiket, lehetőséget kapnak arra, hogy a Purgatorio-ban folytatódó megtisztulási folyamaton keresztül elérjék a paradicsomot., Az emberi értelemről az isteni kinyilatkoztatásra való áttérés a Purgatóriumban történik, egy olyan helyen, ahol a paradicsomba vezető utolsó útra váró bűnbánók folyamatosan megerősítik hitüket és engesztelik a földön elkövetett bűneiket. A Purgatóriumban a testvéri szeretet, a szerénység és az Isten iránti vágy hangulata uralkodik. Bár a pokolban Virgil-az emberi értelem szimbóluma-segít Dante-nak megérteni a bűnt, a purgatóriumban a költőnek erősebb útmutatóra van szüksége, aki a hitet képviseli: Beatrice., Végül Paradiso megmutatja az Istennel való találkozáshoz szükséges szellemi regeneráció és megtisztulás folyamatát, aki tökéletes tudással jutalmazza a költőt.
életének vége felé Dante Guido da Polenta védnöksége alatt az olaszországi Ravennában telepedett le, ahol 1321.szeptember 13-án vagy 14-én halt meg. Bár az Isteni Vígjáték azonnali szenzációt váltott ki élete során, Dante hírneve az olasz reneszánsz idején csökkent, majd később újjáéledt a 19.és 20. században., Sok tudós megvizsgálta a vers szerkezeti egységét, a középkori szimbolizmus és az allegória kapcsolatát tárgyalta a vers három részében, és feltárta Dante narratív stratégiáját. Mások csodálják Dante szövegének látszólag kimeríthetetlen formai és szemantikai gazdagságát., A különböző rejtélyes réteg filológiai, filozófiai bonyolult, Az Isteni színjáték kapott ellenőrzés által kritikusok, irodalmi teoretikus, nyelvészek, filozófusok, akik dédelgetett a halhatatlan munkáját, pontosan azért, mert azt jelenti, a kíméletlen igazságot az emberi állapot, a poetics az időtlen szépség.