Madame Lelica

tuoreen YHDYSVALTAIN Uskonnollinen Maisema Tutkimuksen mukaan Pew Forum on Religion & Julkisen Elämän, on noin puoli yhtä paljon Katolisia kuin Protestantteja Amerikassa tänään. Mutta miksi niin monet tekevät tämän eron? Eivätkö molemmat ryhmät pidä kiinni kristillisen uskon olennaisista piirteistä, kuten Jeesuksen jumaluudesta, kuolemasta ja ylösnousemuksesta? Mitä eroa on protestanttien ja katolilaisten uskomuksilla?,

Vaikka sekä Protestanttien ja Katolisten sopia, kuka Jeesus on, siellä on seitsemän keskeisiä kysymyksiä, jotka edelleen erottaa heidän uskomuksia ja käytäntöjä. Uusi Taulukko Podcast-sarjan, Tohtori Darrell Bock, Tohtori Scott Horrell, ja Tohtori Michael Svigel keskustella tärkeistä distinctives sekä perinteitä.

Tässä on yhteenveto keskustelusta:

Magisterium

termi ”magisterium” viittaa virallisen opetuksen kehon Rooman Katolinen Kirkko. Tri., Horrell selittää,

”Yleensä se on sukua… suuri house of cardinals ja johtavien teologien liikkeen; mutta lopulta, se kaikki tulee alle, tietenkin, paavi itse.”

Lisäksi tarjota luotettava, yhtenäinen ääni opastaa Katolilaiset, tämä elin mahdollistaa myös kirkon tehdä virallisia opillisia lausuntoja, vaan nykyajan asioita, jotka Raamattu ei voi suoraan puuttua.

vaikka protestanteille ei löydy vastinetta magisteriumille, on mahdollista verrata katolisia ja protestanttisia näkemyksiä perinteen roolista.,

Perinne

Kun Protestantit eivät näytä perinne kuin yhtä viranomaisen kanssa Kirjoituksia, roomalaiskatolinen Kirkko on eri näkökulmasta—yksi, joka selvästi erottuu Protestanttiset kirkot. Kuten Tohtori Horrell huomautuksia:

”kysymys Sola Scriptura-vastaan ’Raamatun plus perinne’ on ehkä perustavanlaatuinen ero Roman katolilaisuuden ja Protestanttisuuden…(mitä) sinä puhut se on hermeneuttinen, tapa tehdä teologiaa.,”

Kun Protestantit vain tarkastella Kirjoituksia niin arvovaltainen, Katolinen Katekismus todetaan selvästi, että Kirkko:

”…ei ole saanut hänelle varmuutta siitä, että kaikki kävi ilmi totuuksia pyhiä Kirjoituksia yksin. Sekä Raamatun että perimätiedon on oltava hyväksyttyjä ja kunnioitettavia yhtä antaumuksen ja kunnioituksen tuntein.”

Pelastus ja Armo

Protestantit usein ilmaista ajatus siitä, että pelastus on yksin uskosta, armosta yksin, Kristus yksin., Tämä väite näkemyksiä perustelu koska erityinen kohta, johon Jumala vakuuttaa, että olet vanhurskas—kohta, jossa voit tulla osaksi Kristityn elämää.

sen sijaan roomalaiskatolisen Kirkon näkemyksiä perustelu prosessina, riippuvainen grace saat osallistumalla Kirkon—joka on nähnyt arkiston saving grace. Tri., Svigel kertoo Katolisen näkökulmasta:

”Armo on käsitelty lähes kuin jos se on aine, jota voidaan annostella kautta eri väyliä muuttaa ja-tarkoittaa, että Olet pelastettu armosta, mutta miten voit saada, että armo ja mitä grace tekee ja onko se yksi-aikaa sisäänkäynti osaksi Kristillistä elämää tai jos se on jatkuvaa liikettä kohti pelastusta—se on todella iso ero Protestanttisuus ja roomalaiskatolinen Kirkko.,”

Eukaristian

Kun se tulee Eukaristian, jossa useimmat Protestantit kutsuvat ’Herran Ehtoollinen,” tai ”Ehtoollinen,” Rooman Katolinen Kirkko omistaa oppiin transsubstantiaatiosta—ajatus siitä, että syötävä rituaalin elementtejä käytetään aikana massa kirjaimellisesti tullut Kristuksen ruumis ja veri. Tohtori Svigel kertoo:

”Tällä hetkellä, että pappi sanoo, ’Tämä on minun ruumiini,’ näkymätön, unperceivable lähinnä, että…et voinut nähdä (kanssa) elektronimikroskoopilla, (on) on ihme. Se sisältää Kristuksen ruumiin, veren, sielun ja jumaluuden., Siitä tulee henkistä ja fyysistä ravintoa. Kun osallistut siihen, siitä tulee osa sinua, se muuttaa sinut ja tekee sinusta yhä vanhurskaamman.”

sen sijaan, jotkut Protestantit, kuten Luterilaisia, pidä näkökulmasta kutsutaan consubstantiation, missä Jeesuksen ruumis ja veri ovat nähneet, kuten rinnakkaisuutta, jossa leipä ja viini. Martti Luther vertasi tätä ajatukseen tulipunaisesta raudasta, mutta ei muuttunut. Dr. Bock sanoo:

”tykkään kutsua sitä” the over, under, around and through ” view. Jeesus Kristus ympäröi ainekset., Hän on henkisesti läsnä, mutta hän ei ole elementeissä itsessään; alkuaineista ei tule Kristuksen ruumista ja verta.”

Edelleen, muut Protestantit pidä memorial view—ajatus, että olet muistoksi Jeesuksen kuoleman. Tässä ymmärryksessä elementit ovat symboleita,joihin rituaali ei vaikuta ontologisesti.

Perustelu

Kuten aiemmin on keskusteltu, protestantit tarkastella perustelu sillä hetkellä Jumala vakuuttaa, että syyllinen on vanhurskas, koska mitä Kristus on tehnyt. Pyhittäminen on siis prosessi, jossa vanhurskautetaan koko elämäsi ajan.,

Kuitenkin, Tohtori Horrell panee merkille, että Katolisten näkemys perustelu sekä kohta ja prosessi:

”Mitä roomalaiskatolinen hylkää on, että siellä on laskennallinen vanhurskautta Kristuksen meille tällä hetkellä pelastuksen, että me lasketaan täysin vanhurskas Jumalan silmissä”

Pappeuden Kaikille Uskoville

sen Sijaan vertikaalinen rakenne, Protestantit nähdä kirkon horisontaalinen rakenne. Tri., Svigel kontrastit rooli Katolinen pappi, Protestanttinen ajatus pappeuden kaikille uskoville:

”, joka oli varattu vain magisterium, kyky sitoa ja löysä, antaa anteeksi ja pidättää anteeksiantoa kautta sakramenttien ja kärsimyksen kautta ja niin, että oli vain rooli pappi. Lutherista lähtien meillä on kyky tunnustaa syntimme toisillemme, lausua anteeksianto, kuten Raamattu sanoo.,”

Kunnioitusta Pyhimysten ja Neitsyt Marian

roomalaiskatolisia nähdä kunnioitusta, ei rukoilevat Pyhimyksiä ja Neitsyt Marian, mutta rukoilee niiden kautta. Tämä nähdään samanlaisena kuin Kristuksessa olevan veljen tai sisaren pyytäminen rukoilemaan puolestasi. Tohtori Svigel lisää, että edesmenneet pyhimykset pystyvät myös ”vuodattamaan ylisuuren armon ylisuuruutensa meille.”

Lisäksi, Dr. Horrell toteaa, että Neitsyt Maria on nähty, kuten ”äiti meidän Herramme, ja siksi hän on äiti hänen elin, ja hänen ruumiinsa on kirkko, niin hän on äiti kirkon. Hän on kaiken luoja., Hän on siis enkelien Äiti. Hän on ihmiskunnan Äiti, kuten joskus sanotaan.”

lisäksi katolinen kirkko on kutsunut häntä myös Taivaan kuningattareksi. Historiallisesti Maria sai vähemmän näkyvän aseman Protestantismissa reaktiona tähän katolisen kirkon painotukseen. Protestantismissa ei ole vastaavaa kunnioitusta, sillä protestantit korostavat suoraa pääsyä Jumalan luo.,

Johtopäätös

Vaikka sekä Protestanttien ja Katolisten samaa mieltä monista essentials historiallisen Kristillisen uskon, on olemassa keskeisiä kysymyksiä, jotka edelleen erottaa heidän uskomuksia ja käytäntöjä., Saada täysi keskustelua kuuntelemalla Taulukko Podcast-sarja: Vertaamalla Protestantismin kanssa Katolisuus