toen zag ik een nieuwe hemel en een nieuwe aarde; want de eerste hemel en de eerste aarde waren voorbijgegaan, en de zee was niet meer. En ik zag de heilige stad, Het Nieuwe Jeruzalem, nederdalen uit de hemel van God, bereid als een bruid versierd voor haar man; en ik hoorde een grote stem uit de troon zeggen: Zie, de woning van God is bij de mensen., Hij zal bij hen wonen, en zij zullen zijn volk zijn, en God zelf zal met hen zijn; hij zal alle traan van hun ogen afvegen, en de dood zal niet meer zijn, en er zal geen rouw meer zijn, noch geroep, noch pijn meer, want de vorige dingen zijn voorbijgegaan.”En hij die op de troon zat zei, “Zie, Ik maak alle dingen nieuw.”En Hij zeide: schrijf dit, want deze woorden zijn betrouwbaar en waarachtig.”En Hij zeide tot mij,” het is gedaan! Ik ben de Alfa en de Omega, het begin en het einde. Aan de dorstige zal ik geven van de fontein van het water des levens zonder betaling., Hij die overwint zal deze erfenis hebben, en Ik zal zijn God zijn en hij zal mijn zoon zijn. Maar de lafaards, de ongelovigen, de verontreinigden, de doodslagers, de hoereerders, de tovenaars, de afgodendienaars en alle leugenaars, hun lot zal zijn in de poel, die brandt van vuur en zwavel, welke de tweede dood is.”
Richard Baxter was een zeer effectieve predikant in Engeland in de jaren 1600., Hij werd lastiggevallen door een constante hoest, frequente neusbloedingen, migraine, spijsverteringsproblemen, nierstenen en galstenen. Hij geloofde in bovennatuurlijke genezing en zei meerdere malen dat hij werd hersteld tot vruchtbare arbeid als gevolg van Gods directe interventie. Hij zei ooit dat een kankergezwel in zijn keel verdween terwijl hij in de preekstoel was en getuigde van Gods genade in zijn eigen leven. Maar lichamelijk lijden was met hem tot het einde, en hij zei eens dat vanaf de leeftijd van 21 was hij “zelden een uur vrij van pijn.,Richard Baxter ‘ s regelmatige meditatie over de hemel een van de effecten van dit lijden was om hem intens bewust te maken van hoe tijdelijk zijn leven is en hoe onvermijdelijk de dood is. Op een keer, toen hij 35 was, was hij bedgebonden door een van zijn ziekten en dacht dat hij waarschijnlijk niet zou herstellen. Hij begon te mediteren op de geneugten van de hemel en het toekomende Tijdperk ter voorbereiding op het verlaten van deze wereld. Hij richtte zich vooral op” the hope of glory ” en begon zijn gedachten te schrijven.tot zijn verbazing herstelde hij en zijn gedachten werden een boek getiteld The Saints ‘ Everlasting Rest., Hij nam de praktijk van het mediteren op de hemel een half uur per dag vanwege de krachtige impact die het had op zijn leven. Hij prees hetzelfde aan zijn lezers. Hij zei,
als je licht en warmte zou hebben, waarom ben je dan niet meer in de zon? Bij gebrek aan deze toevlucht tot de hemel, uw ziel is als een lamp niet aangestoken, en uw plicht als een offer zonder vuur. Haal dagelijks een kool van dit altaar, en zie, of uw offerande niet aanbrandt . . . Blijf dicht bij dit vuur en kijk of je gevoelens niet warm zullen zijn.,1
Wij zijn burgers van een andere leeftijd
Dit is een goed advies. Paulus zei ons dit te doen in Kolossenzen 3: 1-4.
1 als je dan met Christus bent opgewekt, zoek dan de dingen die boven zijn, waar Christus is, gezeten aan de rechterhand van God. 2 richt uw gedachten op de dingen, die boven zijn, niet op de dingen, die op aarde zijn. 3 Want gij zijt gestorven, en uw leven is verborgen met Christus in God. 4 wanneer Christus, die ons leven is, verschijnt, zo zult ook gij met hem verschijnen in heerlijkheid.,
met andere woorden, als de boodschap van vorige week waar is en onze opstanding met Christus zo zeker is dat het bijna al gebeurd is, dan moeten we in het constante bewustzijn leven dat we burgers van een ander tijdperk zijn. We moeten onze gedachten veel richten op die leeftijd. We moeten niet gelijkvormig worden aan dit tijdperk, maar getransformeerd worden door de vernieuwing van onze geest. En die vernieuwing betekent gelijkvormig aan de nieuwheid van het komende tijdperk, omdat God in onze tekst zegt: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Openbaring 21: 5).,overpeinzing the Greatness of the Age to Come dus wil ik dat we nog een stap zetten in onze serie over “God’ s Invincible Purpose: Foundations for Full Assurance.”Ik wil dat we ons richten op de objectieve realiteit van wat ons te wachten staat in het tijdperk van de opstanding. Vorige week bevestigden we met Romeinen 6: 5: “Indien wij met Christus verenigd zijn in een dood als de zijne, zullen wij zeker met hem verenigd worden in een opstanding als de zijne.”Vandaag wil ik dat we zien wat dat Voor ONS en voor de schepping inhoudt.,
en ik hoop dat je met mij het idee verwerpt dat nadenken over de grootsheid van het komende tijdperk een persoon minder nuttig maakt voor dit tijdperk. Ik denk dat precies het tegenovergestelde het geval is. De persoon die weet dat zijn lot glorieus en zeker is zal vrij zijn om het meest radicale leven van liefde en opoffering hier op aarde te leven.
als iemand uit een vliegtuig valt zonder parachute en jij hebt er ook geen, dan spring je er niet achter aan. Het zal geen goed doen. Twee doden zijn niet beter dan één., Maar als je een parachute aan hebt, probeer je misschien een van die geweldige reddingspogingen, en val als een kogel om de hulpelozen te vangen en aan je koord te trekken. Het is de hoop op veiligheid op het einde dat radicale, opofferende liefde nu loslaat.Paulus zei in Kolossenzen 1: 4-5: “wij hebben gehoord van de liefde die u hebt voor alle heiligen vanwege de hoop die voor u in de hemel is gelegd.”Het is de zekerheid van de hoop van de hemel die de radicale, riskante liefde bevrijdt die mensen naar je leven doet kijken (zoals Petrus zegt) en “een reden vraagt voor de hoop die in je is” (1 Petrus 3:15)., Wat zien die mensen als ze dat vragen? Ze zien je uit een vliegtuig springen om een ander te redden. Ze zeggen: “hoe kun je uit het comfort en de veiligheid van dit vliegtuig springen?”En jij antwoordt,” Ik heb een parachute genaamd de hoop van glorie.”
dat is wat Ik wil dat we over deze ochtend denken. Hoe zal het zijn?vier manieren waarop God alle dingen nieuw zal maken het onoverwinnelijke doel van God voor de schepping en voor zijn volk zal niet compleet zijn totdat alle dingen nieuw zijn en de heerlijkheid van de Heer ze allemaal vervult., In vers 5 zegt God, ” ziet, Ik maak alle dingen nieuw.”En hij dwingt de zekerheid ervan op twee manieren. Hij zit op zijn troon als hij het zegt—de troon van het universum. Hij die op de troon zat, zei: ‘Zie, Ik maak alle dingen nieuw.”En nadat hij het gezegd had, voegde hij eraan toe, “schrijf dit, want deze woorden zijn betrouwbaar en waar.”Dus God wil dat we dit lezen en er zeker van zijn. Hij wil dat we de zekerheid hebben dat het niet uitmaakt hoeveel kwaad en lijden en futiliteit we nu zien, hij zal alle dingen nieuw maken.
laten we eens kijken naar vier manieren waarop de nieuwheid komt.,
spiritueel en moreel Nieuw
God zal ons spiritueel en moreel nieuw en glorieus maken.
De grootste frustratie van deze leeftijd
de grootste frustratie van deze leeftijd is dat we nog steeds zondigen. Ik geloof dat Romeinen 7 deze pijnlijke waarheid beschrijft. Bijvoorbeeld verzen 23-24: “ik heb welbehagen aan de wet van God in mijn diepste zelf, maar ik zie in mijn leden een andere wet in oorlog met de wet van mijn verstand.”Deze oorlog is het meest frustrerende van het leven in deze tijd—althans voor de kinderen van God. We willen heilig zijn en we missen de heiligheid waar we naar verlangen., We willen liefhebben en we zeggen kwetsende dingen. We willen aanbidden en we hebben het koud. We willen in vrede wandelen en we voelen angst. We willen puur zijn in gedachten en onzuiverheid bombardeert onze geest.
Er is enige vooruitgang omdat de Geest ons helpt in onze zwakheid. Maar waar we naar verlangen is bevrijding van deze gebogen om te zondigen.
John ‘ s visie van de verfraaide bruid
dat is wat God belooft als hij alle dingen nieuw maakt. We zullen geestelijk en moreel Nieuw worden-niet slechts gedeeltelijk zoals nu,maar geheel., Kijk naar vers 2: “en ik zag de heilige stad, Het Nieuwe Jeruzalem, nederdalen uit den hemel, bereid als een bruid, versierd voor haar man.”
Dit is een afbeelding van de kerk voorbereid en verfraaid voor haar man, Jezus Christus. Wanneer God alle dingen nieuw maakt, maakt hij de kerk—het volk van God—geestelijk en moreel mooi voor zijn zoon. Kijk naar de manier waarop dit wordt beschreven in vers 9-11:
9 toen kwam een van de zeven engelen die de zeven schalen vol van de zeven laatste plagen hadden, en sprak tot mij, zeggende: “Kom, Ik zal u de bruid tonen, de vrouw van het Lam.,”10 en in den Geest droeg hij mij weg naar een groten, hogen berg, en toonde mij de heilige stad Jeruzalem, nederdalende uit den hemel van God, 11 hebbende de heerlijkheid Gods, haar glans als een zeer zeldzaam juweel, als een jaspis, helder als kristal.
wanneer God de bruid klaarmaakt voor de zoon, doet hij dat door ons zijn heerlijkheid te geven—vers 11: “de heerlijkheid van God hebben.”En deze heerlijkheid zal ons zo diep en zo grondig zuiveren dat we als een zeldzaam juweel zullen zijn, helder als kristal., Verlang je niet naar de dag dat je zo goed en zo recht en zo zuiver zult zijn dat je als een doorschijnend juweel zult zijn waar mensen naar zullen kijken en er doorheen zullen kijken zonder enige onzuiverheid te zien? Niets verborgen en niets schandelijks.
dat is de eerste manier waarop de nieuwheid komt. God zal ons geestelijk en moreel mooi maken voor ons laatste huwelijk met zijn zoon.
fysiek en lichamelijk Nieuw
ten tweede zal God ons fysiek en lichamelijk nieuw en glorieus maken.,
onze laatste hoop Is niet onlichamelijke geesten
De Bijbel leert niet dat de uiteindelijke staat van glorie een van onlichamelijke geesten is. Plato en zijn familie wilden het zo omdat ze dachten dat het lichaam een belemmering was voor de Vrijheid van de geest. Maar de Bijbel leert een heel andere bestemming voor Gods volk. God zal alle dingen nieuw maken-inclusief ons lichaam.vers 4 wijst in deze richting: “hij zal elke traan van hun ogen afvegen, en de dood zal niet meer zijn, noch zal er rouw noch huilen noch pijn meer zijn, want de vorige dingen zijn voorbijgegaan.,”
geen dood meer. Geen pijn meer. Geen tranen meer. Dat betekent dat het lichaam dat we nu kennen veranderd zal worden. Omdat het sterft. En het doet pijn. En het huilt. Als de dood weg is en de pijn weg is en de tranen weg zijn, dan is het lichaam zoals we het hier kennen verdwenen. Dat klinkt misschien als Plato. Opgeruimd staat netjes. Openbaring is duidelijk dat het punt niet opgeruimd is voor het lichaam, maar dat God alle dingen nieuw zal maken.,een verheerlijkt lichaam zoals dat van Christus Paulus zei het als volgt in Filippenzen 3: 20-21,
ons Gemenebest is in de hemel, en daaruit verwachten we een Verlosser, de Heer Jezus Christus, die het lichaam van onze nederigheid zal veranderen om te zijn als het lichaam van zijn heerlijkheid, volgens de werking waardoor hij in staat is om alle dingen aan zichzelf te onderwerpen.
dat bedoelde hij vorige week in Romeinen 6: “We zullen zeker met hem verenigd zijn in een opstanding zoals de zijne.,”Het is een nieuw lichaam: het zal nooit meer sterven, het zal nooit meer pijn doen, het zal nooit meer huilen—behalve misschien van vreugde.
Er zijn veel mensen die het gevoel hebben dat ze niet eerlijk werden geschud toen de lichamen bewusteloos waren. Sommige mensen hebben dramatische misvormingen, sommige hebben verloren ledematen, sommige zijn verlamd, sommige kunnen niet horen, sommige kunnen niet zien, sommige hebben uitgebreide huidvlekken, sommige hebben freaky vervormingen. Maar God is niet van plan om iemand in die toestand achter te laten als ze hem vertrouwen., Hij heeft zijn doel om een man blind geboren te laten worden en hem blind te laten worden voor een groot deel van zijn volwassen leven (Johannes 9:1 v.Chr.). Maar hij is niet van plan om iemand achter te laten met pijn en handicap die hem vertrouwt.als God alle dingen nieuw maakt, maakt hij ons lichaam Nieuw.
de nieuwe schepping
Ten derde zal God de schepping nieuw en glorieus maken.dit is het punt van vers 1: “Toen zag ik een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, want de eerste hemel en de eerste aarde waren voorbijgegaan, en de zee was niet meer.,”Ik denk niet dat dit betekent dat God ons oppikt en ons naar een nieuw zonnestelsel brengt—hoewel hij dat zeker kon als hij wilde. De hoop van de profeten schijnt te zijn dat deze aarde en deze hemelen Nieuw zullen worden. God zal de hele zaak renoveren – een soort globaal rehabilitatieproject. En al het nutteloze, kwade en pijnlijke zal weg gedaan worden.Paulus zei het als volgt in Romeinen 8: 21: “de schepping zelf zal bevrijd worden van haar gebondenheid aan verval en de Vrijheid van de heerlijkheid van de kinderen Gods verkrijgen.”De nieuwheid en de heerlijkheid van de kerk, de kinderen van God, is primair en op de eerste plaats., Maar dan belooft God dat de heerlijkheid van zijn volk een glorieuze schepping zal eisen om in te leven. Dus de gevallen schepping zal de vrijheid krijgen van futiliteit en kwaad en pijn die de kerk wordt gegeven.dus als God alle dingen nieuw maakt, maakt hij ons spiritueel en moreel Nieuw, hij maakt ons fysiek nieuw, en dan maakt hij de hele schepping Nieuw zodat onze omgeving past bij onze vervolmaakte geesten en lichamen.
dat laat nog een laatste werk van vernieuwing over wanneer God alle dingen nieuw maakt.
een nieuwe relatie met God
God zal onze relatie met hem nieuw en glorieus maken.,Johannes vertelt ons hierover in vers 3: “Ik hoorde een luide stem van de troon zeggen: ‘Zie, de woning van God is bij de mensen. Hij zal bij hen wonen, en zij zullen zijn volk zijn, en God zelf zal met hen zijn.”
Het is waar dat God nu met ons is. Zijn geest woont in ons (1 Korintiërs 6:19). Jezus beloofde ons nooit te verlaten tot het einde van het tijdperk (Matteüs 28:20). Maar in 2 Korintiërs 5:6-7 zei Paulus, “terwijl wij thuis zijn in het lichaam, zijn wij weg van de Heer, hier wandelen wij door het geloof en niet door het gezicht.,”
Er is dus een diepe en pijnlijke zin waarin we “weg van de Heer” zijn—we zien niet zoals we op een dag zullen zien. “Zalig zijn de reinen van hart, “zei Jezus,” want zij zullen God zien.”Het is een belofte. Er komt iets groters voor ons allen in onze relatie met God.
hoe vaak zal een klein kind zeggen wat we allemaal voelen, “maar papa, ik kan hem niet zien”? Dat is een echte hartkreet die we nooit mogen verliezen. Openbaring 22: 4 geeft het antwoord: “zij zullen zijn aangezicht zien en zijn naam zal op hun voorhoofden zijn.,”wanneer God alle dingen nieuw maakt, zal Hij ons geestelijk en moreel zo zuiver maken als onberispelijk kristal, hij zal ons een lichaam geven als het lichaam van zijn heerlijkheid, hij zal de hele schepping vernieuwen om alle futiliteit, kwaad en pijn eruit te halen, en uiteindelijk zal hij zelf naar ons komen en ons zijn gezicht laten zien. En zo zullen we voor eeuwig en altijd leven met zuivere harten en glorieuze lichamen op een nieuwe aarde in de aanwezigheid en de glorie van onze hemelse Vader.