de stigmata zijn de spontane verschijning van de wonden van onze gekruisigde Heer op het lichaam van een persoon. Deze merken omvatten de nagelwonden aan de voeten en de handen, de Lans wond aan de zijkant, de hoofdwonden van de doornenkroon, en de gesel merken over het hele lichaam, in het bijzonder de rug. Een stigmaticus (dat wil zeggen de persoon die lijdt aan de stigmata) kan één, meerdere of alle van deze wondsporen hebben., Bovendien kunnen ze zichtbaar of onzichtbaar zijn, en ze kunnen permanent, periodiek of Tijdelijk van uiterlijk zijn.
sommige sceptici zouden zulke wondsporen op een persoon toeschrijven aan een pathologie of zelfs aan een psychologische aandoening zonder rekening te houden met een notie van het bovennatuurlijke. Natuurlijk streeft ook de kerk er eerst naar om vast te stellen dat de oorsprong geen natuurlijke oorzaak is, en zoekt naar bovennatuurlijk bewijs om te bewijzen dat de stigmata werkelijk een teken van God is., Bovendien zou de kerk er ook voor willen zorgen dat de stigmata geen teken van Satan is om geestelijke razernij te veroorzaken en mensen op een dwaalspoor te brengen. Aangezien de stigmata een teken van vereniging met onze gekruisigde Heer is, moet de echte stigmaticus een leven van heldhaftige deugd hebben geleefd, lichamelijk en moreel lijden hebben doorstaan en bijna altijd het niveau van extatische vereniging met hem in gebed hebben bereikt., de wondtekens zelf van de echte stigmata onderscheiden zich ook van elke die voortkomt uit een bepaalde pathologie: de echte stigmata komt overeen met de wonden van Onze-Lieve-Heer, terwijl die van pathologische aard willekeurig op het lichaam zouden verschijnen. De echte stigmata bloedt vooral op dagen dat de passie van onze Heer wordt herinnerd (zoals vrijdag en Goede Vrijdag), terwijl die van een pathologische aard niet zou. De echte stigmata geeft zuiver en zuiver bloed af, terwijl de stigmata van pathologische oorsprong het verduisteren., De bloedstroom van een echte stigmata kan soms groot zijn zonder schade aan de persoon, terwijl die van pathologische aard een persoon ernstig zou verzwakken en een bloedtransfusie nodig zou hebben. De echte stigmata kunnen niet genezen worden door medicatie of andere behandelingen, terwijl een van pathologische oorsprong dat wel kan. Ten slotte verschijnt de echte stigmata plotseling, terwijl die van een pathologische oorsprong geleidelijk in de loop van de tijd verschijnt en kan worden gekoppeld aan onderliggende psychologische en fysieke oorzaken.
ten slotte zijn de echte stigmatici verrast door het verschijnen van de stigmata., Dit teken is niet iets waarvoor ze hadden ” gebeden.”Bovendien, in nederigheid, hebben ze vaak geprobeerd om het te verbergen om geen aandacht voor zichzelf te veroorzaken. de eerste “gecertificeerde” stigmaticus was Franciscus van Assisi (1181-1226). In Augustus 1224 reizen hij en verscheidene Franciscanen naar de berg Alvernia in Umbrië, bij Assisi, om te bidden. Hier smeekte Franciscus om te delen in het lijden van Christus. Op het feest van het Heilige Kruis (14 September) in 1224 had Sint Franciscus een visioen van omarming door onze gekruisigde Heer., De pijn van de eerste Goede Vrijdag stroomde in zijn wezen en hij ontving de stigmata. Hij probeerde dit teken van goddelijke gunst voor anderen te verbergen, zijn handen te bedekken met zijn Habijt en schoenen en sokken aan zijn voeten te dragen (wat hij normaal niet deed). Uiteindelijk merkten zijn medebroeders de verandering in de kleding van Sint Franciscus en zijn fysieke lijden, en zijn stigmata werden bekend. Uiteindelijk, op advies van zijn medebroeders, onthulde hij de stigmata publiekelijk. Franciscus zei: “niets geeft me zoveel troost als te denken aan het leven en de passie van onze Heer., Als ik zou leven tot het einde van de wereld, zou ik geen ander boek nodig hebben.”Zeker, de liefde van Sint Franciscus voor onze gekruisigde Heer, getuige in zijn zorg voor de lijdende armen, leverde hem de stigmata op. St. Catharina van Sienna (1347-1380), die mystieke ervaringen en visioenen had vanaf haar zesde jaar, ontving ook de stigmata. In Februari 1375, tijdens een bezoek aan Pisa, woonde ze de mis bij in de Kerk van St.Christina. Na het ontvangen van de Heilige Communie, valt ze in diepe meditatie, staren naar het kruisbeeld., Plotseling kwamen er van het kruis vijf bloedrode stralen, die haar handen, voeten en zij doorboorden, die zo ‘ n grote pijn veroorzaakten, dat ze flauwviel. Hier ontving ze de stigmata, maar het bleef alleen zichtbaar voor haar tot na haar dood.
misschien wel de bekendste stigmaticus is Padre Pio. Geboren in 1887, had hij visioenen vanaf zijn vijfde en besloot al op jonge leeftijd zijn leven aan de Heer te wijden. Hij ging in 1903 naar de kapucijner Franciscanen en werd in 1910 tot priester gewijd. Hij zei: “Ik ben verslonden door de liefde van God en door de liefde van mijn naaste., op 5 augustus 1918 had pater Pio een visioen waarin hij zich met een lans doorboord voelde; daarna bleef de lanswonde bij hem. Later, op 20 September 1918, terwijl hij zijn Dankzegging na de mis maakt, ontvangt hij ook de wonden van Onze-Lieve-Heer in zijn handen en voeten. Elke dag verloor hij ongeveer een kopje bloed, maar de wonden gingen nooit dicht of etterden nooit. Ook kwam er een zoete geur uit zijn wonden in plaats van de geur van bloed., tijdens zijn leven Leerde pater Pio de diepte kennen van het lijden van onze Verlosser door de handen van degenen binnen en buiten de kerk, en van de duivel zelf. Toch zei pater Pio: “ik ben een instrument in goddelijke handen. Ik ben alleen nuttig wanneer gemanipuleerd door de Goddelijke beweger.”De stigmata zouden bij Pater Pio blijven tot aan zijn dood. Paus Paulus VI zei: “wat een roem heeft hij! Wat een internationale aanhang! En waarom? Omdat hij een filosoof was? Een geleerde? Een persoon met middelen? Nee, want Hij zei De Mis op een nederige manier, hoorde bekentenissen van ’s morgens tot’ s avonds., En omdat hij de vertegenwoordiger van onze Heer was, gecertificeerd met de stigmata. hoewel zeer weinig heiligen de stigmata hebben gekregen, hebben zij die, zoals Sint Franciscus, Sint Catharina en de Gezegende Pio, het lijden van onze Heer gekend. Hoewel de stigmata ons kunnen intrigeren, zouden het teken zelf en degenen die het dragen ons moeten inspireren om een nauwere band met onze Heer te zoeken, vooral door frequente belijdenis en ontvangst van de Heilige Eucharistie.