Vallei van de koningen, Arabisch Wādī Al-Mulūk, ook wel Vallei van de graven van de koningen genoemd, of Arabisch Wādī Bībān al-Mulūk, lang smal verontreinigd net ten westen van de Nijl rivier in Opper-Egypte. Het was onderdeel van de oude stad Thebe en was de begraafplaats van bijna alle koningen (farao ‘ s) van de 18e, 19e en 20e dynastie (1539-1075 v. Chr.), van Thoetmosis I tot Ramses X., Gelegen in de heuvels achter Dayr al-Baḥrī, de 62 bekende graven vertonen verscheidenheid zowel in plan als in decoratie. In 1979 benoemde UNESCO de vallei deel van het Werelderfgoed van het oude Thebe, die ook Luxor, de Vallei van de koninginnen, en Karnak omvat.
de koningen van het nieuwe Koninkrijk (CA. 1539-1075 v.Chr.), vrezend voor de veiligheid van hun rijke graven, namen een nieuw plan aan om hun graven te verbergen in een eenzame vallei in de westelijke heuvels achter Dayr al-Baḥrī., Daar, in graven diep in het hart van de berg verzonken, werden farao ‘ s begraven, evenals verscheidene koninginnen, enkele ambtenaren van hoge rang en de talrijke zonen van Ramses II. het plan van de graven varieert aanzienlijk, maar bestaat in wezen uit een dalende gang onderbroken door diepe schachten om rovers en door pillared kamers of vestibules. Aan het einde van de gang is een grafkamer met een stenen sarcofaag waarin de Koninklijke mummie werd gelegd en opslagkamers waaromheen meubels en apparatuur werden gestapeld voor gebruik door de koning in de volgende wereld.,de muren waren in veel gevallen bedekt met gebeeldhouwde en beschilderde scènes die de dode koning afbeelden in de aanwezigheid van godheden, met name de goden van de onderwereld, en met geïllustreerde magische teksten die vergelijkbaar zijn met die gevonden in grafpapyri, ontworpen om hem te helpen op zijn reis door de onderwereld. Er waren een aantal van deze teksten; ze vertegenwoordigen verschillende, maar niet noodzakelijkerwijs tegenstrijdige opvattingen over het hiernamaals, waarin de koning moest beproevingen en overwin gevaren ondergaan., In het” boek van dat wat in de onderwereld Is”, bijvoorbeeld, reist hij in de boot van de zonnegod door 12 divisies die de 12 uren van de nacht vertegenwoordigen. In het “Boek der Poorten” bewaken gigantische slangen de portalen waar de zon doorheen moet, omdat vreemde demonen de boot op zijn weg helpen of hinderen. Andere begrafeniscomposities zijn het “boek van de dag” en het “boek van de nacht”, die noot, de hemelgodin, uitbeelden, verspreid over de hemelen, evenals het “boek van de hemelse koe,” waarin noot wordt getransformeerd in een koe op wie Re stijgt naar het firmament., Astronomische figuren versieren de plafonds van verschillende grafkamers.
vrijwel alle graven in de vallei werden in de oudheid leeggehaald. Sommige waren gedeeltelijk beroofd tijdens het nieuwe Koninkrijk, maar alle werden systematisch beroofd van hun inhoud in de 21e dynastie, in een poging om de koninklijke mummies te beschermen en de rijke begrafenisgoederen terug te recyclen in de koninklijke schatkist. In de tijd van Strabo (1ste eeuw v.Chr.) konden Griekse reizigers 40 van de graven bezoeken. Verschillende graven werden hergebruikt door Koptische monniken, die hun eigen inscripties op de muren achterlieten., Alleen de kleine tombe van Toetanchamon (regeerde 1333-23 v. Chr.), gelegen op de vloer van de vallei en beschermd door een stapel steenslag gegooid van een latere ramesside tombe, ontsnapte plundering. De prachtige schatten die werden opgegraven uit het graf van Toetanchamon in 1922 en die nu in het Egyptisch Museum in Caïro wonen levendig aangeven hoe rijk de begrafenis van een grote farao van de hoogtijdagen van het rijk moet zijn geweest. Het langste graf (nummer 20) behoort toe aan Koningin Hatsjepsoet (regeerde CA., 1472-58), waarvan de grafkamer is bijna 700 voet (215 meter) van de ingang en daalt 320 voet (100 meter) in de rots.