reclame
zonder voldoende mensen achter de beweging zou het doel nooit worden gerealiseerd. De Witte Roos riep niet op tot een moorddadige opstand, maar eerder tot passief verzet, een vreedzame sabotage van de Nazi – machine-sabotage van publicaties, wapenarsenalen en alle instellingen “in betaling van de ‘regering’ en die haar ideologie en hulp verdedigen bij het verspreiden van de bruine leugen” (Scholl 83). De Witte Roos begreep dat het niet de wapens of militaire tact voor een gewelddadige omverwerping had., Een dergelijke poging zou hebben geresulteerd in de onmiddellijke nederlaag van de beweging.de vierde folder doet een beroep op de religieuze instincten van het Duitse volk met een uitdagende oproep tot actie: “Ik vraag u als christen heeft God u niet de kracht gegeven, de wil om te vechten? We moeten het kwaad aanvallen waar het het sterkst is, en het is het sterkst in de macht van Hitler ” (Scholl 86)., De Witte Roos bestond niet alleen om het volk van Duitsland te informeren over de filosofische en morele overtredingen van zijn regering; het bestond om hen aan te zetten om op te treden tegen die regering, zodat het land kon worden gered van een erfenis van schande. Robert Scholl ’s laatste woorden aan zijn veroordeelde zoon Hans waren:” You will go down in history – there is such a thing as justice in altitude of this ” (Scholl 61). Ondanks de conclusie van het Volkshof van Duitsland, vat Robert ‘ s bewering accuraat het sentiment van de grootste denkers over gerechtigheid vast.,de aanklachten tegen de leden van de Witte Roos beweging door het Duitse Volkshof, waarvoor ze werden veroordeeld en geëxecuteerd , waren onder andere: “poging tot hoogverraad, namelijk met geweld om de grondwet van het Reich te veranderen, het oorlogspotentieel van het Reich te verwonden en de wil van het Duitse volk te verlammen en te verzwakken om maatregelen te nemen voor hun verdediging en zelfbeschikking” (Scholl 105-106). De ironie van het derde deel van deze beschuldigingen toont zo levendig de verdraaide interpretatie van de rechtspraak van het Duitse Volkshof.,de andere twee aanklachten zijn echter correct; de White Rose was inderdaad een verraderlijke groep, maar men moet begrijpen dat verraad tegen een regering die verraad pleegt tegen de mensheid Nobel is. Het Volkshof van Duitsland was de wetgevende tak van een regering wiens stichting in strijd was met morele rechtvaardigheid; hun uitspraak en veroordeling van de leden van de Witte Roos kan niet worden beschouwd als legitieme interpretaties van rechtvaardigheid. De verspreiding van de waarheid is volgens de morele wet nooit strafbaar.,
In zijn werk Twee Verhandelingen van de Overheid, filosoof John Locke stelt “het einde van de regering is het goede van de mensheid,” en vragen “welke is het beste voor de mensheid, dat de mensen moeten altijd worden blootgesteld aan de grenzeloze zal van tirannie, of dat de heersers moeten soms aansprakelijk worden tegengewerkt als ze groeien exorbitante in het gebruik van hun macht, en maken gebruik van het voor vernietiging, en niet het behoud van de eigenschappen van hun mensen?”(Locke).Vervolg op Volgende pagina ”