terwijl veel landen Engels aannemen, gaat Pakistan de tegenovergestelde kant op, met de uitspraak van het Hooggerechtshof voor het wordt vervangen door Urdu als de officiële taal.
Urdu is prachtig, enorm expressief, en het medium van enkele van de meest krachtige literatuur gegenereerd in het Indiase subcontinent in de afgelopen twee of drie eeuwen.,
Het wordt door velen in Pakistan gesproken, vooral in de belangrijkste stedelijke centra.
maar er is geen regio in Pakistan die kan worden gecategoriseerd als oorspronkelijk Urdu-sprekend.
en Urdu was ook een slachtoffer van de controversiële wens van de vroege heersers om administratieve, politieke en taalkundige uniformiteit over de lokale culturen van het land te duwen, wat politieke vervreemding veroorzaakte.,velen geloven dat de zaadjes van afscheiding in Oost-Pakistan (nu Bangladesh) werden gezaaid toen de Pakistaanse oprichter Mohammad Ali Jinnah in 1948 aankondigde dat Urdu alleen de staatstaal van Pakistan zou zijn, hoewel Oost-Pakistan Bengaals als provinciale taal zou kunnen gebruiken.Oost-Pakistan, dat de thuisbasis was van een meerderheid van de Pakistaanse bevolking die had gehoopt dat het Bengaals de tweede staatstaal zou worden na het Urdu, scheidde zich in 1971 af.,
Wat in Pakistan bekijk de huidige Supreme Court beslissing als de voortzetting van dat beleid., een etnische Pashtun-tweeter die zichzelf Durandline noemt (de naam voor de grens tussen Afghanistan en Pakistan) twitterde onlangs dat “Urdu niet de taal van de meerderheid is, het is nog steeds de nationale taal van Pakistan. Zelfs in de taalkunde wordt minderheid aan de meerderheid opgelegd.”
Naina Baloch twitterde: “Urdu is de taal van Mohajirs (vluchtelingen uit India) en het heeft geen zin dat een land de taal van vluchtelingen als zijn nationale taal aanneemt.,”
Pakistan vele talen
Engels en Urdu zijn niet eens de meest voorkomende talen in Pakistan, ondanks hun officiële goedkeuring.,
- 48% Punjabi spreken, vooral in de oostelijke provincie Punjab
- 12% spreekt Sindhi, voornamelijk in het zuid-oosten van de provincie Sindh
- 10% spreekt Saraiki, een variant van de Punjabi
- 8% Pashto spreken, in west-en noord-west-Pakistan
- 8% spreekt Urdu
- 3% spreekt Balochi, vooral in Balochistan
- engels is de meest populaire onder de ministeries
Er zijn tal van andere talen gesproken door minderheden in de bevolking, met inbegrip van Brahui, Burushaski en Hindko.,
bron: CIA Factbook
vele anderen beschouwen de verhuizing als een mogelijke ondermijning van grote investeringen in het Engels medium onderwijs in de afgelopen decennia.”het is niet zoals in de jaren ’60 of’ 70 toen kennis van het Engels het domein was van een kleine klasse van politieke en zakelijke elite,” zegt Wasim Ahmad Shah, de in Peshawar gevestigde juridische zaken correspondent van Dawn newspaper.,”bijna elk dorp in Pakistan heeft tegenwoordig ten minste één particuliere Engelse middelbare school, en er is een wildgroei van Engelstalig materiaal in gedrukte en elektronische media.”
Professor Ijaz Khan, hoofd van de Afdeling Internationale Betrekkingen van de Peshawar universiteit, zegt dat over-nadruk op Urdu deze vooruitgang kan eroderen en het land in een richting “180 graden tegenover die van de rest van de wereld”, die steeds meer gebruik maakt van het Engels als hun lingua franca.,
“Het zal de motivatie om Engels te leren verminderen, en op de lange termijn oorzaak disconnection tussen ons en de rest van de wereld, zowel politiek en economisch,” zegt hij.
er zijn ook vragen over de vraag of een efficiënte omschakeling mogelijk zou zijn.,”er zijn miljoenen pagina’ s met wetten en statuten, gerechtelijke uitspraken, juridische commentaren en samenvattingen die advocaten gebruiken om hun zaken te formuleren”, zegt Mohammad Haroon, een senior advocaat die werkzaam is bij de rechtbanken van het district Nowshera in de provincie Khyber Pakhtunkhwa (KP).
“Ik zie geen administratieve capaciteit om geschikte Urdu woordenschat te bouwen, al het materiaal te vertalen en nieuw jargon in ons hoofd te kloppen, allemaal in een generatie tijd,” zegt hij.,
“prostituee” pun
sinds de jaren negentig hebben opeenvolgende regeringen instellingen opgericht om technische Urdu-termen te onderzoeken en te creëren voor gebruik op de vijf belangrijkste gebieden, namelijk overheid, administratie, rechterlijke macht, leger en onderwijs.in 2005 meldde het hoofd van de National Language Promotion Department (NLPD), prof. Fateh Mohammad Malik, “dat er genoeg woordenschat was om de regering desgewenst van Engels naar Urdu te verplaatsen”, schrijft Dr.Tariq Rehman, een taalkundige en academicus Uit Lahore, in een recente krantencolumn.,
het probleem is dat aangezien de meeste Pakistanen geen Urdu-sprekers zijn, veel Urdu-termen die één ding betekenden in Noord-India, de thuisbasis van Urdu-taal, iets anders zouden betekenen.in Pakistan.toen een religieuze alliantie, Muttahidda Majlis-e-Amal (MMA), aan de macht kwam in KP in 2002, besloten ze om gebruik te maken van de uitspraak van NLPD om het provinciale bestuur te Urduise, en daarmee islamiseren.,ze waren” vijf jaar aan de macht, maar Urdu ging nergens verder dan het veroorzaken van veel verwarring in kantoorwerk, en het omzetten van terminologieën in grappen, ” zegt Ismail Khan, resident editor van Dawn newspaper in Peshawar.
bijvoorbeeld, de term “kantoorcirkel” is bekend bij iedereen en diversen, maar de weergave ervan in Urdu, gashti marasala, klonk niet alleen vreemd, het creëerde ruimte voor spot.ook een ambtenaar uit Kabul, waar kantoorwerk wordt verricht in het Pasjtoe en het Perzisch, gebruikte de term “Star Munshi” voor een Pakistaanse chief secretary.,
de chief secretary, wiens benoeming betekent dat hij de top bureaucraat van een provincie is, was woedend, herinnert zich Ismail Khan.de reden: hoewel Munshi in India of Kabul een respectabele ambtenaar kan betekenen, wordt het in Pakistan meestal opgevat als een nederige kassier of klerk van een rantsoen depot of een steenoven.,
KP liet Urdu als de officiële taal vallen tegen het einde van MMA-regel.Professor Ijaz Khan wijst erop dat de nationale taal van belang was in de wereld van de jaren zestig en zeventig, omdat natiestaten hun individualiteit op dat moment bevestigden, wat nu niet het geval is.,het Engels is geen koloniale taal meer, het is de lingua franca van de wereld.”
maar de drang naar culturele uniformiteit kan nog steeds mensen vinden, en Zo kan het verschil van mening.
een tweeter, Wajahat, verweerde trollers door te beweren: “suggereren dat Engels de (officiële) taal moet blijven in plaats van Urdu betekent niet dat ik een verrader ben of dat ik naar het Westen zuig.”