Madame Lelica

met epithetons als” The One Beoo who Evil Trembles ” werd de Egyptische krijgergodin Sekhmet vooral gevreesd vanwege haar verlangen naar bloedvergieten. Tegelijkertijd geloofden de oude Egyptenaren dat ze talrijke genezende vermogens had. Veel Egyptische farao ‘ s baden zelfs tot haar voor bescherming in zowel dit leven als het hiernamaals., Als dochter van de zonnegod Ra maakte Sekhmet, “de Vrouwe van het leven”, deel uit van een verzameling zonnegodheden die het oog van Ra belichaamden.

geboorteverhaal

Sekhmet ’s naam is afgeleid van het woord sḫm, wat vertaald wordt in”macht of macht”. De Egyptenaren geloofden dat ze een van de latere dochters van Ra was, de Schepper zonnegod. In de mythe ontstond Sekhmet nadat Ra naar de aarde keek.,Sekhmet, ook wel bekend als de gewelddadige en agressieve manifestatie van het oog van Ra, had een zus genaamd Hathor. In tegenstelling tot Sekhmet was Hathor een zachtere, vredelievende godin.voor sommige oude Egyptenaren werd Sekhmet gezien als de vrouw van Ptah, de oude Egyptische god van ambachtslieden en architecten. Veel mythen zeggen ook dat ze de moeder was van Nefertum, de prachtige lotusbloem die uit het oerwater opsteeg aan het begin van de schepping.

Sekhmet Powers

zij was een uiterst belangrijke zonnegod in het oude Egypte., In veel gevallen werd Sekhmet beschouwd als de goddelijke manifestatie van Ra ‘ s macht. Ze was ook Ra ‘ s wraakmiddel. Ze bezat een krijger-achtige geest die de Egyptenaren bang maakte. De oude Egyptenaren geloofden dat ze Heerschappij had over plagen en natuurrampen. Het is om deze reden waarom ze werd genoemd “de Brenger van plagen” (dat wil zeggen de Vrouwe van pestilentie). En wanneer het volk van Egypte haar of Ra trotseerde, zou Sekhmet immense verwoesting en lijden op het volk ontketenen.

de mythen gaan verder met te stellen dat wanneer ze uitademde, vuur kwam uit., Haar adem was als de hete wind uit de woestijn.ongeacht haar destructieve kanten en gelaatstrekken werd Sekhmet vereerd voor haar helende en beschermende kracht. Ze wordt verondersteld het tegengif te bezitten tegen elke ziekte en plaag. Velen geloofden dat ze de macht had om elk probleem op te lossen dat de mensheid overkomt.

Sekhmet en Hathor

Er werd aangenomen dat Hathor in Sekhmet veranderde wanneer Ra Hathor naar de aarde stuurde. Hathor was de andere dochter van Ra. In tegenstelling tot Sekhmet was Hathor rustiger en vaak in goed licht gezien door de Egyptenaren., Echter, als het ging om het vuile werk (dat wil zeggen wraak) of zeg herstel van orde en rechtvaardigheid in het land, Ra ‘ s instrument van keuze was niemand minder dan Sekhmet. Om deze reden kreeg ze de titels “De Beschermer van Ma ‘at” en “degene die het kwaad veracht”.hoe Sekhmet bijna het menselijk ras wegvaagde in één incident, werd aangenomen dat Ra gefrustreerd was geraakt door de onbeschaamdheid van de mensheid en overtredingen van de principes van Ma ‘ at. De zonnegod ontketende Sekhmet (de vernietiger van rebellie) op de aarde om de mensheid een pijnlijke les te leren., De mythe gaat verder met te zeggen dat Sekhmet doodde elk van Ra ‘ s samenzweerders, waardoor het land van Egypte in een poel van bloed.zo ‘ n onlesbare dorst naar bloed dat Ra vreesde dat ze elke levende ziel in Egypte zou doden. Ra bedacht een plan om Sekhmet ‘ s bloedbad te stoppen. Hij vroeg het volk van Egypte om de rivier de Nijl te verven met rode kleurstof (hoogstwaarschijnlijk granaatappel). Vervolgens vroeg hij hen om overvloedige hoeveelheden bier in de rivier te gieten. Door dit te doen, de rivier begon te lijken op bloed. Bij het zien van wat ze dacht dat bloed was, Sekhmet Sprong recht in de rivier en consumeerde het gulzig., Later werd ze dronken en keerde terug naar Ra ‘ s verblijfplaats.

More:

• geboorte, dood en wederopstanding van Osiris
• de Krokodilkoppige God Sobek: rol en betekenis in het oude Egypte

Sekhmet aanbidding

oude Egyptenaren hadden een jaarlijks festival dat de beëindiging van Sekhmet ‘ s bloedbad en vernietiging op het land herdacht. Normaal gesproken vond het festival plaats aan het begin van het jaar. Tijdens het festival dronken de oude Egyptenaren opzettelijk grote hoeveelheden wijn en bier om dronken te worden.,

vervolgens maakten ze vrolijk en dansten de hele nacht. Afgezien van het feit dat het een thanksgiving-soort festival was, gebruikten de Egyptenaren het festival ook om Sekhmet ‘ s goddelijke zegeningen en bescherming tegen plagen en boze geest te vragen.

Het was ook rond deze tijd dat de kleur van de Nijl veranderde in een rode kleur. Dit was voornamelijk te wijten aan al het stroomopwaartse slib dat in die tijd van het jaar werd geproduceerd.Sekhmet ‘ s belangrijkste cultcentrum was in Memphis. En vaak werd ze aanbeden samen met haar man Ptah en haar zoon Nefertum., Deze drie werden beschouwd als de Memphite.

symbolen en Epithetten

in oude kunsten en sculpturen werd Sekhmet afgebeeld als een vrouw met een leeuwenhoofd. Bovenop haar hoofd was een zonneschijf en de uraeus slang. Een krachtige en agressieve leeuwin, ze had meestal een constant verlangen naar vernietiging.de oude Egyptenaren kozen de kleur Rood voor Sekhmet; daarom zien we veel van haar afbeeldingen in rood, dat wil zeggen de kleur van bloed., In tegenstelling tot andere Egyptische godinnen, werd ze soms getoond met weinig of geen kleding. Zoals het typisch was voor Egyptische goden en godinnen, kan Sekhmet worden gezien met de ankh (Egyptisch symbool van het leven) en de scepter (symbool van macht en royalty).enkele van haar veel voorkomende bijnamen zijn: de dochter van Ra; degene die machtig is; degene voor wie het kwaad beeft; Lady of Slaughter; minnares of Dread; en She Who Mauls. Als gevolg van haar helende vermogens wordt ze soms “de genadige”genoemd.,Betekenis van Sekhmet

als een zonnegod, Sekhmet was een van de godheden die de oude Egyptische farao ‘ s opriepen voor bescherming. Als gevolg daarvan werd haar naam vaak aangeroepen tijdens de balsemriten. Bovendien, wanneer een dode farao werd begraven, plaatsten de Egyptenaren vaak enkele honderden Sekhmet beelden en symbolen in het graf. De graftempel van Amenhotep III (negende farao uit de 18e dynastie) had bijvoorbeeld bijna duizend standbeelden van Sekhmet.,

een krijger godin Sekhmet was vaak gebeden om door de Egyptische generaals en farao ‘ s voor gevechten. Zij riepen haar op om hen genoeg macht te geven om de vijanden van Egypte te vernietigen.

andere interessante mythes

• Sekhmet ‘ s gemalin, de god Ptah, werd beschouwd als de vader van kanselier en hoofdarchitect Imhotep – de eerste architect , arts en auteur van het oude Egypte.,vanwege haar rol als beschermer van de Egyptische farao ‘ s en koningen in leven en dood, ontwierpen de Egyptenaren hun koninklijke bieren met de symbolen van Sekhmet. Bijvoorbeeld, de Koninklijke bier uit het graf van Toetanchamon had Sekhmet ‘ s gezicht en symbolen versierd op het. Dit verklaart waarom ze de titel had, “de Meesteres en Vrouwe van het graf”.sommige archeologen hebben verklaard dat haar aanbidding mogelijk afkomstig is uit Soedan. Ze redeneren dat haar aanbidding zou kunnen zijn voortgekomen uit de relatieve overvloed van Leeuwen in het gebied op het moment.,ze werd soms gezien als de dochter van de hemelgodin Nut en de aardgod Geb. in haar zachtere en kalmere persoonlijkheid werd Sekhmet gezien als de godin Bastet, de godin van bescherming en katten. Sekhmet was de katachtige godin van Opper-Egypte, vaak afgebeeld in rood. Bastet was echter de groen geklede godin uit Neder-Egypte.ze maakte deel uit van de verzameling zonnegodheden die het oog van Ra representeerden, waaronder goden als Horus, Hathor, Bastet, Wadjet en Mut.,hoewel Sekhmet vaak geassocieerd werd met Bastet, was Sekhmet veel volatieler, onvoorspelbaarder en destructiever dan Bastet.in het Egyptische pantheon der goden werd ze beschouwd als een van de oudste en meest woeste.door haar rijke kennis van Geneeskunde en genezing werd ze beschouwd als de beschermgodin van Egyptische genezers en artsen. Veel van haar priesters verdubbelden zich als religieuze leiders en artsen. In die situaties wordt ze aanbeden als de “Vrouwe van het leven”.,vanwege haar associatie met de dood komt haar naam meerdere malen voor in het oude boek, The Book of the Dead.