Sargon II, (overleden 705 v.Chr.), een van Assyrië ‘ s grote koningen (regeerde 721-705 v. Chr.) tijdens de laatste eeuw van zijn geschiedenis. Hij uitgebreid en geconsolideerd de veroveringen van zijn vermoedelijke vader, Tiglath-pilezer III.

Lees Meer over Dit Onderwerp
de geschiedenis van Mesopotamië: Sargon II (721-705) en Marduk-apal-iddina van Babylon
Het was waarschijnlijk een jongere broer van Salmaneser, die de troon van Assyrie in 721. Uitgaande van de oude naam van Sharru-kin (Sargon…,

Sargon is de Hebreeuwse weergave (Jesaja 20: 1) van Assyrische Sharru-kin, een troonnaam die “de koning is legitiem” betekent.”De naam werd ongetwijfeld gekozen als herinnering aan twee vroegere koningen van Assyrië, in het bijzonder ter herdenking van Sargon van Akkad (bloeide 2300 v.Chr.).hoewel Sargon ‘ s voorouders deels verhuld zijn in mysterie, was hij waarschijnlijk een jongere zoon van Tiglath-pileser III en bijgevolg een broer van zijn voorganger Shalmaneser V, die mogelijk smadelijk gestorven of afgezet is., Het was aan Sargon om de veroveringen te hervatten en om het bestuur van het rijk te verbeteren dat zijn vader begon te verzamelen.bij zijn troonsbestijging werd hij onmiddellijk geconfronteerd met drie grote problemen: het omgaan met de Chaldeeuwse en Aramese leiders in de zuidelijke delen van Babylonië, met het Koninkrijk Urartu en de volkeren in het noorden in de Armeense hooglanden, en met Syrië en Palestina. Dit waren de veroveringen van Tiglath-pileser III., Sargon ‘ s probleem was niet alleen om de status quo te handhaven, maar om verdere veroveringen te maken om de macht van de god Ashur te bewijzen, de nationale god van het Assyrische Rijk.

krijg een Britannica Premium abonnement en krijg toegang tot exclusieve content., Toen Sargon de Assyrische troon besteeg, legde Marduk-apal-iddina II (Merodach-baladan van de Bijbel), een dissident van de Chaldeeuwse stammen in de moerassen van zuidelijk Babylonië, de beschrijving van zijn overwinning op de binnenvallende Assyrische legers (720 v.Chr.) op een kleicilinder, die hij neerlegde in de stad Uruk (bijbelse Erech; moderne hoge al-Warkāʾ). De aanwezigheid van deze plaat paste duidelijk niet bij Sargon., Nadat hij andere verplichtingen had nagekomen, ontdekte hij Marduk-apal-iddina ‘ s dossier en verwijderde het naar zijn eigen woning, vervolgens in Kalakh (modern Nimrūd), ter vervanging van wat beschreven is als een “verbeterde” versie die hem meer beviel.

de bestaande teksten onthullen weinig over Sargon zelf. Op enkele uitzonderingen na hebben de oude Mesopotamische heersers geen documenten achtergelaten waaruit ze een biografie kunnen schrijven., Er zijn geen persoonlijke documenten bewaard gebleven van Sargon ‘ s regering, maar het lijkt me redelijk om aan te nemen dat fraseologieën die ongewoon zijn in de inscripties van andere Assyrische koningen, die in zijn teksten zijn gevonden, zijn goedkeuring moeten hebben gekregen, ook al is het onzeker of dergelijke frases—die soms veranderen in wat duidelijk poëzie is—in feite door Sargon zelf zijn bedacht of door zijn historiografen aan hem zijn toegeschreven., De ontdekking, te Nimrūd, van een reeks voortekenen, waarvan de teksten zijn geschreven in spijkerschrift op bijenwas, ingekapseld in ivoor en walnoot planken en gemarkeerd als zijnde het eigendom van het paleis van Sargon, misschien werpt ook enig licht op Sargon de man. Hoewel hij misschien niet de methode van het opnemen van spijkerschrift teksten op was geïntroduceerd, deze nieuwe methode van het plegen van teksten te schrijven blijkbaar nam zijn voorkeur. Deze aanname past goed bij de interesse die hij nam in de engineering projecten ondernomen in steden die hij veroverde., Sargon ‘ s paleis in Dur Sharrukin (het huidige Khorsabad) werd in 706 v.Chr. ingewijd, minder dan een jaar voor zijn dood.

een ongeëvenaard verslag van Sargon ‘ s achtste campagne (714 v.Chr.)—in de vorm van een brief aan de god Ashur—is teruggevonden. Volgens deze brief leidde Sargon in 714 de Assyrische legers vanuit Kalakh, dat op dat moment nog zijn residentie was, naar de gebieden rond het moderne al-Sulaymāniyyah in Iraaks Koerdistan en naar de hooglanden van de Zagros range daarbuiten., Zijn doel was om bondgenoten van het Assyrische Rijk te hulp te komen die bedreigd werden door Rusa I, een koning van Urartu en een bittere vijand van Assyrië. Tijdens de voortgang van deze campagne, de auteur van het verslag visualiseerde, of anticipeerde, de reacties van zijn tegenstander als, vanaf een berg, hij keek naar de nadering van de Assyrische legers. De passage is, net als vele andere in deze unieke tekst, een ingenieus stilistisch apparaat dat ongeëvenaard is in de Assyrische historische literatuur., De fraseologie die de auteur gebruikt is origineel volgens Mesopotamische standaarden zoals ze vandaag de dag bekend staan: inventief, vindingrijk, getuigen van een vruchtbare geest, en duidelijk afwijkend van de alledaagse platitudes die meestal de standaard verslagen van Assyrische koningen kenmerken. Of Sargon zelf verantwoordelijk is voor de formulering van dit verhaal, Het is zijn verdienste dat een verslag van deze aard voortkwam uit zijn kanselarij, met zijn goedkeuring en goedkeuring. Sargon zou in 705 in de strijd zijn omgekomen.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *