inhoudsopgave

– Inleiding

– samenvatting van “The Crucible”

– karakterisering van John Proctor

– Proctor and the conflict between Elizabeth and Abigail

– Proctor and his view of the witchcraft-trials

– Synopsis

– Bibliografie

Inleiding

Ik heb dit onderwerp of om precies te zijn dit boek gekozen omdat het Mijn favoriete stuk is., Ik las het ongeveer 18 maanden geleden en ik was echt onder de indruk toen ik het voor het eerst Las, niet alleen omdat het verhaal van John Proctor en zijn weg naar de galg hartverscheurend is, maar het is ook verbazingwekkend hoe een meisje van zeventien zulke dingen kan provoceren als deze heksenjachten. Ik wil meer in detail ingaan op John Proctor, omdat hij de persoon is waar het verhaal echt over gaat en hij is een zeer indrukwekkende man, hij is het personage waar je mee meevoelt als je het toneelstuk leest., Hij is een zeer fascinerende man, hij weet wat hij wil en is bijna de enige in Salem die iets heeft wat je gezond verstand zou kunnen noemen en risico ‘ s heeft om verder te gaan dan de religieuze beperkingen en de bekrompenheid van de mensen van die tijd.samenvatting van “The crucible” Arthur Miller ‘ s drama “The crucible” begint in de bovenste slaapkamer van Reverend Parris house in Salem, Massachusetts, in het voorjaar van 1692. Zijn dochter Betty kan niet wakker worden en hij is erg bezorgd over, omdat hij betrapte haar en een paar andere meisjes uit Salem dansen in het bos rond een ketel., Abigail, zijn nichtje en Susanna Walcott komen binnen en zeggen dat de stad al praat over hekserij, omdat Ruth Putnam, die ook in het bos was, ook een vreemde ziekte heeft, ze loopt rond als een zombie. Maar zoals we weten uit de gesprekken tussen Abigail met Parris en Abigail met John Proctor, had het dansen niets te maken met hekserij. Maar Parris heeft al opgeroepen voor dominee Hale van Beverly, die bekend staat om zijn speciale kennis over hekserij., Hij ondervraagt Tituba, Parris negro slave, over het dansen en de ketel zo hardnekkig dat ze toegeeft dat ze de geesten van mevrouw Putnam ‘ s dode kinderen opriep, iets wat mevrouw Putman haar had opgedragen te doen. Hales druk op haar wordt zo groot dat haar enige uitweg is om te bekennen dat ze het werk van de duivel in het bos deed. Ze wordt zelfs zo extatisch dat ze begint te roepen de namen van mensen die ze “zag met de duivel”1Abigail sluit zich aan bij haar om zichzelf te redden van wordt gestraft en zelfs Betty wakker en roept namen, ook., Vanaf deze dag op alle meisjes die dansten in het bos “schreeuwen”2witches zodat een officiële rechtbank is opgezet. Onder deze meisjes is er Mary Warren, die de dienstmaagd van de Proctors is, en ze weet dat de hele situatie niets te maken heeft met hekserij. John en Rebecca Nurse, een gerespecteerde vrouw in Salem, zijn de enige personen in de stad die niet in hekserij geloven. Acht dagen later zitten veel mensen in de gevangenis, zelfs Rebecca en Proctor ‘ s vrouw Elizabeth, die is aangeklaagd door Abigail., Proctor had een affaire met Abigail toen ze dienstmaagd was in zijn huis en ze houdt nog steeds van hem en wil Elizabeth ’s plaats innemen in Proctor’ s leven. Proctor wil echter dit horror scenario stoppen en overtuigt Mary om naar de rechtbank te gaan en de waarheid te vertellen. Hij zelf is bereid om zijn overspel toe te geven om Abigail te laten zien dat ze geen kans heeft om hun relatie te vernieuwen., Maar in de rechtszaal willen de rechters bewijs, dus Elizabeth wordt opgehaald, maar hoewel ze bekend staat om het altijd vertellen van de waarheid liegt ze om Proctor ‘ s goede naam in Salem te redden; nu lijkt het alsof Proctor een leugenaar is en dus wordt hij gearresteerd. Na dit evenement Hale rent weg, want nu ziet hij wat er echt gebeurt in Salem en hij gelooft Proctor ‘ s verhaal.in de komende drie maanden zijn er verschillende ophangingen, maar inmiddels weet bijna iedereen binnen en buiten Salem dat de heksenprocessen verkeerd waren, zelfs Abigail is weggelopen zodat ze haar niet de schuld kunnen geven van de verschrikkelijke gebeurtenissen in Salem., Daarna komt Hale terug naar Salem om Proctor en andere mensen in de gevangenis te overtuigen om te bekennen, want anders zullen de rechters hen ter dood moeten veroordelen, net als de mensen die al zijn opgehangen. Deze bekentenis zou betekenen dat de veroordelingen van rechters tot nu toe gerechtvaardigd zijn en dat ze geen moordenaars kunnen worden genoemd. Nadat Proctor heeft ingestemd om zijn bekentenis te ondertekenen, ziet hij dat op deze manier de rechters gewoon zijn goede naam en invloed willen gebruiken om hun eigen huid te redden., Proctors gevoel voor rechtvaardigheid is het daar helemaal niet mee eens en hij wil ook zijn goede naam behouden, dus scheurt hij zijn biecht op en wordt dienovereenkomstig opgehangen, maar hij heeft nu een zuiver geweten en zijn goedheid.

John Proctor – karakterisering

John Proctor is de protagonist van het toneelstuk “The Crucible”. Hij is een boer in zijn midden dertig, hij is getrouwd met Elizabeth Proctor en de vader van drie zonen. Hij is een zeer direct persoon en door zijn gedrag naar andere mensen wordt hij gerespecteerd en zelfs gedeeltelijk gevreesd in de stad., Hij vertelt mensen de waarheid in hun gezicht of ze het willen horen of niet, zelfs als er andere mensen in de buurt zijn. Dit gedrag is gebaseerd op zijn diepe eerlijkheid ten opzichte van zichzelf en elke andere persoon. Dus als hij je leuk vindt, zegt hij het openlijk en “als hij je prijst, is het alsof God zelf uit de hemel neerdaalde en je haar opschudde”3. Maar als dit niet het geval is, ontdek je het meteen omdat hij er geen twijfel over laat bestaan. Door zich zo te gedragen heeft hij vijanden gemaakt in Salem., Een van hen is dominee Parris, die hij niet erg leuk vindt, omdat hij “zelden God noemt” 4in de kerk. Hij denkt dat Parris een voorbeeld zou moeten zijn voor de mensen in de stad, omdat in deze tijden de kerk het belangrijkste in het leven was en de levens van mensen werden geregeerd door religie; zij geloofden in de dingen die predikers hen vertelden.Proctor had gemerkt dat Parris niet alleen geïnteresseerd was in het welzijn van zijn parochie, maar veel meer in zijn materiële rijkdom en zijn reputatie in de gemeenschap., In hun gesprek zegt Proctor dingen als “jij bent de eerste minister die ooit de akte van dit huis heeft geëist” 5en “ik hou niet van de geur van deze ‘autoriteit’ ” 6. Hij is er niet van overtuigd dat mensen moeten doen wat de priester hen zegt zonder erover na te denken. Dat is een reden waarom hij en zijn vrouw zelden naar de kerk komen en hun laatste kind niet gedoopt wordt, “ik zie geen licht van God in die man”7. Maar hij is niet de enige, die niet blij is met dominee Parris, en Parris klaagt dat: “er is een partij in deze kerk”8, en Putnam voegt” tegen hem en al zijn gezag”9.,religie en samenleving hebben zeker hun stempel gedrukt op John Proctor, maar zijn geest is vrij en dus laat hij zich betrekken in discussies met Parris of Putnam, bijvoorbeeld, en dat is ook een reden waarom hij in de problemen kwam met Abigail. Een strikt religieus levende mens zou deze fout mogelijk niet hebben gemaakt, maar Johannes heeft zeker een interessanter leven gehad dan de gemiddelde burger van Salem.

hij is een man met een temperament en is bereid om de zweep te gebruiken wanneer je het verdient, maar je kunt zeggen dat hij vol goedheid is., Hij is zeer genereus, helpt zijn buren en is een aantrekkelijke man, krachtig van lichaam en goed gebouwd. Zijn uiterlijk en gepassioneerde natuur maken hem zo ‘ n aantrekkelijk persoon voor vrouwen. Hij houdt zoveel van zijn vrouw Elizabeth dat hij haar zelfs vertelt over de affaire met Abigail, maar hij walgt ook van zichzelf. Hij schaamt zich dat hij Abigail heeft aangeraakt en deze affaire heeft zijn innerlijke rust verpest. Sindsdien heeft hij een moeilijke relatie met zijn vrouw en hij leeft in een eindeloos conflict met zichzelf; hij wil de man zijn die hij voorheen was, maar hij denkt dat hij een bedrieger is., De affaire met Abigail gebeurde toen Elizabeth ziek was en Proctor op zoek was naar wat warmte in zijn huis, dus de dingen ontwikkelden zich tot het onvermijdelijke einde.John Proctor en het conflict tussen Abigail en Elizabeth de eerste keer dat we weten dat er een affaire was tussen John Proctor en Abigail is wanneer hij naar dominee Parris house gaat en alleen met haar in Bettys bedroom is. Hij wil weten wat er mis is met Betty omdat de stad hekserij mompelt. Als hij haar vraagt, beginnen haar ogen onmiddellijk te stralen en ze”absorbeert zijn aanwezigheid” 10. Ze antwoordt gewoon: “Oh chique!,”11en vertelt hem dat het gewoon voor de lol was. Ze verlangt naar hem, wat we zien aan haar gedrag: ze probeert indruk op hem te maken en dicht bij hem te komen, ze smacht naar hem, ze kijkt “koortsachtig in zijn ogen”12. Op dit moment kunnen we alleen maar aannemen dat ze van hem houdt, maar we weten niets over zijn gevoelens voor haar. Maar als ze wil dat hij haar “een zacht woord”13 geeft, zegt hij”klaar met” 14. Dat is het bewijs dat ze een affaire hadden en we zien ook dat John de relatie niet wil voortzetten., Abigail was een bediende in Proctors house toen Elizabeth was erg ziek en omdat Elizabeth was niet een zeer gepassioneerde vrouw en hem niet seksueel satified op dat moment, Abigail was een beroep op hem, dus hij viel voor haar en begon een affaire met haar. Nadat hij het aan Elizabeth had opgebiecht, ontsloeg ze haar uit haar dienst en omdat ze de mensen in Salem niet wilde vertellen dat de reden de affaire was tussen John en Abigail, zei ze dat Abigail haar ontevreden had, dat ze lui was en dat soort dingen, dus haar naam was niet vlekkeloos meer in de stad., Bijgevolg Abigail was boos op Elizabeth en wilde het leven moeilijk maken voor haar wanneer ze kon.in het gedrag van Johns zien we echter dat hij nog steeds gefascineerd is door haar. En voor een man in zijn situatie is het heel begrijpelijk, want Abigail is een aantrekkelijke jonge vrouw en zijn vrouw Elizabeth is koud en bitter sinds ze te weten kwam over de affaire.,Elizabeth is een persoon die in staat is om haar gevoelens te verbergen, ze toont geen warmte aan Proctor, ze kookt en zorgt nog steeds voor het huishouden, maar ze wonen niet samen als een echtpaar of als geliefden, ze wonen gewoon in hetzelfde huis. Dus hij denkt waarschijnlijk echt zacht over Abigail en als ze dicht bij hem komt, is hij “zachtjes drukt haar van hem met grote sympathie”15en hij geeft toe dat hij”kan hebben gekeken” 16aan haar raam., Hij wil haar geen pijn doen en misschien als hij niet getrouwd was met Elizabeth, zou hij Abigail als zijn geliefde nemen, dus misschien wil hij op goede voet met haar blijven. Zijn vrouw Elizabeth wijst hem af omdat ze erg teleurgesteld is in hem als echtgenoot, ze vertrouwt hem niet meer. Maar ze houdt echt van hem, ze vertelt het niet aan andere mensen in de stad en uiteindelijk zien we hoe ze handelt tegen haar eigen strikte code van altijd de waarheid te zeggen. Maar als ze hem altijd had laten zien hoeveel ze van hem hield, zou hij Abigail waarschijnlijk niet hebben benaderd., Dus misschien voelt ze zich ook verantwoordelijk voor zijn overspel en nu straft ze zichzelf, ook door hem te straffen met haar kou. Ze geeft het toe door te zeggen”het heeft een koude vrouw nodig om ontucht te veroorzaken” 17.Abigail heeft niet de waarheid verteld aan de mensen in de stad, en omdat Tituba heeft bekend dat ze het werk van de duivel heeft gedaan, is de stad er zeker van dat het een geval van hekserij is, heksenjachten en rechtszaken beginnen en Abigail heeft een manier gevonden om er gebruik van te maken. Dus ze beschuldigt Elizabeth ervan haar geesten op haar af te sturen omdat ze van haar af wil.,wanneer de heksenjagers op hun deur kloppen, moeten John en Elizabeth elkaar steunen en in deze situatie beginnen ze een gesprek te voeren over zijn ontrouw. Elizabeth verwijt hem dat hij nog steeds verlangt naar Abigail: “als het Abigail niet was dat je moet gaan om pijn te doen, zou je dan nu wankelen?”18en Johannes verwijt haar, dat zij hem koud was geweest:” gij vergeet niets en vergeeft niets. Leer liefdadigheid, vrouw.”19. Hij heeft genoeg van de sfeer thuis en Elizabeths verdacht gedrag, “I think to please you and still an everlasting funeral marches round your heart” 20.,wanneer Cheever Elizabeth naar de gevangenis brengt, vergeten John en Elizabeth al hun problemen en verdedigen ze elkaar als ze ervan worden beschuldigd geen christelijke familie te zijn die in gebed gelooft; ze worden ook verweten dat ze zelden naar de kerk gaan en dat John op zondag ploegen. Dit is de eerste keer dat John te weten komt dat er processen zijn in Salem, omdat hij de waarheid kent en zich niet kon voorstellen dat Abigail de waarheid niet had verteld. Hij wil de situatie uitleggen, maar mensen geloven hem niet omdat Abigail de leider is van de meisjes die heksen ‘uitroepen’., De meisjes gebruiken de kosten in hun eigen voordeel, bijvoorbeeld Ruth Putnam ‘schreeuwt’ mensen wiens land haar vader wil hebben. En Abigail vraagt Elizabeth om haar plaats in Johns leven in te nemen door een naald in haar eigen maag te steken wetende dat Elizabeth die avond een popje van Mary krijgt met een naald in haar maag. Uiteraard is Abigail erg gewetenloos, ze is zelfs bereid zichzelf pijn te doen om iemand anders pijn te doen. Maar het laat ook zien hoeveel ze van John houdt en wat hij echt voor haar betekent., Zoals we weten is ze pas zeventien en dus kunnen we aannemen dat ze haar eerste seksuele ervaring met hem had. Dat is ook van belang wanneer we haar beoordelen voor het doen van dergelijke inspanningen om hem te krijgen. Maar als we zien hoe ze de andere meisjes bedreigt zodat ze haar spel spelen, zien we haar echte karakter, hoe ze een echte ‘duivel’kan zijn. “Laat een van jullie een woord, of de rand van een woord, over de andere dingen ademen, en Ik zal tot u komen in de Zwarte van een verschrikkelijke nacht en Ik zal een puntige afrekening brengen die u zal huiveren.,”21

Proctor neemt onmiddellijk aan dat ze zichzelf pijn heeft gedaan, maar voor de mensen in de stad is ze zoiets als een heilige. Hij wordt boos en schreeuwt tegen Hale: “Is de aanklager nu altijd heilig? Zijn ze vanmorgen zo schoon als Gods vingers geboren? Ik zal je vertellen wat walking Salem-vengeance is walking Salem. Ik geef mijn vrouw niet aan wraak!”22. Hij overtuigt Mary om naar de rechtbank te gaan en de waarheid te vertellen en hij zelf wil het Hof over zijn overspel vertellen, zodat de rechters zien dat Abigail niet zo onschuldig is als ze lijkt., En dus wil hij Abigail laten zien dat ze geen kans heeft om hun affaire te hernieuwen. Misschien wil hij het Hof er ook over vertellen om zich te ontdoen van zijn slechte geweten, omdat hij weet dat hij ervoor veroordeeld en gestraft zal worden.wanneer Marys verhaal niet wordt geloofd in de rechtbank, noemt hij Abigail een hoer en geeft zijn overspel toe. Elizabeth wordt opgehaald, maar in tegenstelling tot haar gebruikelijke gedrag liegt ze om Johns goede naam te redden. Hier zien we dat ze echt van hem houdt omdat ze zelfs tegen haar eigen natuur in handelt., Zelfs Proctor heeft niet verwacht dat, toen ze werd gehaald hij ervan overtuigd was dat ze altijd de waarheid vertelde”er zijn degenen die niet kunnen zingen, en degenen die niet kunnen huilen – mijn vrouw kan niet liegen” 23. Maar in dit geval doet ze het, en nu lijkt het alsof hij de leugenaar is. Abigail wordt gevraagd over het, zij en de andere meisjes beginnen een scène opnieuw en zeggen Mary heeft hen behekst, zodat ze niet hoeft te antwoorden op de beschuldigingen, die is erg slim van haar. Dit is een karaktertrek die we al vanaf het begin van het stuk kennen, ze doet alles met aviod problemen, zelfs als het betekent om anderen kwaad te doen., Abigails druk is zo overweldigend dat Mary instort en zich weer bij de meisjes voegt. Ze schreeuwt dat Proctor haar leugens heeft laten vertellen, dat hij “The Devils man”24 is. Proctor kan niet geloven hoe Abigail in staat is geweest om de stad volledig te ‘betoveren’ en wordt boos en schreeuwt “God is dood! Je trekt de hemel naar beneden en voedt een hoer op!”25. Dus hij is gearresteerd.drie maanden later zien we Proctor en Elizabeth in zijn cel, ze bespreken of hij moet bekennen, omdat dat zijn leven zou redden., Hij wil dat ze hem vergeeft als hij het doet, maar als ze zegt: “het komt niet dat ik je vergeef, als je jezelf niet vergeeft”26, ziet hij zichzelf nog steeds als een zondaar en denkt dat zijn overspel zijn eerlijkheid vernietigde, maar Elizabeth moedigt hem aan en toont hem zijn goedheid, ze geeft zelfs toe dat ze gedeeltelijk verantwoordelijk is voor het”het heeft een koude vrouw nodig om ontucht te veroorzaken” 27. Daar zien we hoeveel ze voor elkaar betekenen, hoe diep hun liefde is. En Abigail is weggelopen, dus”ze heeft geen macht meer over een van hen” 28 en dus vergeven ze elkaar eindelijk., Ze belooft hem te steunen in zijn beslissing – wat het ook is – en dus besluit hij te bekennen omdat hij ervan overtuigd is dat hij al een bedrieger is, en hij heeft er geen moeite mee om tegen de rechtbank te liegen om zijn leven te redden.wanneer de rechters hem ondervragen, willen ze dat hij een bekentenis tekent, maar dat wil hij niet, omdat ze dan zijn goede naam gebruiken om de doodvonnissen te rechtvaardigen. Maar zijn naam is erg belangrijk voor hem en zonder die naam zou zijn leven zinloos zijn “Hoe kan ik leven zonder mijn naam? Ik heb u mijn ziel gegeven; laat mij mijn naam!”29., Ze zijn niet tevreden met een mondelinge biecht en staan op het papier, dus hij scheurt het op en gaat naar zijn dood met “zijn goedheid nu”30.John Proctor and his view of the witchcraft-trials in Salem Salem is een puriteinse stad, dus mensen geloven sterk in God en hun regels zijn de regels van God,” Zijn Woord ” zoals de Tien Geboden zijn de hoogste wetten voor hen. Dus als er iets vreemds is, wordt het onmiddellijk de duivels werk genoemd en de betrokken mensen worden heksen genoemd. Dit is de voorwaarde voor de ontwikkeling in Salem.,de eerste keer dat Proctor ontdekt dat er hekserij-processen zijn in Salem is wanneer hij op een dag thuiskomt van de velden en een gesprek heeft met Elizabeth over Maria, hun dienaar. Hij heeft Maria verboden naar Salem te gaan zonder zijn toestemming, en ze heeft het genegeerd omdat ze zichzelf “een ambtenaar van het Hof”noemt 31. Hij weet niet over welk Hof ze het heeft en kan niet geloven wat zijn vrouw hem vertelt over de gebeurtenissen in Salem., Abigail lijkt een “heilige” te zijn voor de mensen in de stad, Ze “brengt de andere meisjes naar het Hof, en als ze schreeuwen en huilen en op de grond vallen – de personen klapten in de gevangenis voor betovering hen”32. John herkent meteen dat Abigail een spel speelt met de juryleden en dat “de stad zo dom is gegaan”33 vanwege haar. Hij weet dat de meisjes, die zich vreemd hebben gedragen sinds die onheilspellende nacht, niet betoverd waren, maar ze hadden gewoon een schok omdat ze werden ontdekt dansen in het bos. Dat weet hij van Abigail, die hem erover vertelde toen ze alleen waren., Hij vraagt zich af of de mensen in de stad hem zullen geloven omdat ze niet twijfelen aan Abigail. Nadat zijn vrouw hem heeft beschuldigd dat hij aarzelt omdat hij nog steeds verlangt naar Abigail, besluit hij naar de rechtbank te gaan om zijn verhaal te vertellen. Wanneer Hale komt naar de Proctors huis heeft hij een gesprek met hem en hij krijgt met hem heel goed, hoewel ze het niet eens over de dingen die gebeuren in de stad. Proctor is de eerste die hem laat denken dat de gevangenen alleen hebben bekend om zichzelf te redden van de ophanging, maar Hale gelooft nog steeds dat dit een geval van hekserij is., In dit gesprek zegt hij dat Elizabeth werd genoemd in de rechtszaal en al snel komen de heksenjagers en brengen haar naar de gevangenis.

Proctor gaat naar de rechtbank met Mary en wanneer ze eindelijk de waarheid vertelt, ontkent Abigail het natuurlijk. Proctor wil Mary helpen, noemt Abigail een hoer en geeft zijn overspel toe. Elizabeth is opgehaald, maar zoals we weten liegt ze om Johns goede naam te redden. Het lijkt erop dat hij de leugenaar is, maar vanaf nu gelooft Hale Proctor en ziet wat er echt aan de hand is in deze rechtbank., Wanneer Abigail wordt gevraagd over het, zij en de andere meisjes beginnen te schreeuwen, beginnen te rillen alsof een koude wind waait en zeggen Mary heeft hen betoverd. Nu is er veel druk op Mary van verschillende kanten: van Proctor, die wil dat ze zich aan de waarheid houdt, van de rechters, die willen weten wie de waarheid vertelt, en van Abigail, die haar nu wil vernietigen omdat ze niet meer aan de meisjes kant staat. Vanwege deze druk zakt ze in elkaar en keert terug naar Abigails kant en schreeuwt dat Proctor haar het heeft laten vertellen en beschuldigt hem van het zijn “de duivels man”34., Proctor is verbaasd hoe de stad zich heeft ontwikkeld en gearresteerd. Hale rent weg omdat hij zich nu heeft gerealiseerd dat de meisjes oplichters zijn en hij kan geen deel meer uitmaken van een dergelijke rechtbank.drie maanden later zit Proctor nog steeds in de gevangenis en op de dag van zijn ophanging komt Elizabeth naar zijn cel. Ze vertelt hem wat er in de tussentijd is gebeurd en ze praten over of hij moet bekennen, want dat zou zijn leven redden. Hij besluit te bekennen omdat hij niet wil sterven. Maar om bovengenoemde redenen verscheurt hij zijn biecht en gaat naar de galg.,

Synopsis

bij het lezen van dit stuk is het nuttig om achtergrondinformatie te hebben die ons laat zien waarom Arthur Miller dit stuk schreef.het eerste belangrijke punt is het Mccarthyisme, dat staat voor de jacht op communisten.In Millers tijd was er de Koude Oorlog tussen de VS en communistisch Rusland met al zijn kleine oorlogen zoals de koreaanse Oorlog. In deze situatie wilde Senator Joseph Raymond McCarthy (1909 – 57) het Amerikaanse staatssysteem hervormen, hij wilde dat het “gebaseerd was op loyaal Amerikanisme”35., Dus hij onderzocht het Amerikaanse volk of ze op de een of andere manier betrokken waren bij het communisme. Ze hebben vooral Amerikaanse auteurs en wetenschappers gecontroleerd en vervolgd, en een aantal van hen stonden op de zwarte lijst, waardoor ze niets konden publiceren en pseudoniemen moesten gebruiken.Arthur Miller zelf had problemen om zich vrij te bewegen, hij werd een paspoort geweigerd om Brussel te bezoeken omdat hij in de jaren ‘ 30 belangstelling had getoond voor het marxisme en in 1947 was hij gezien op enkele bijeenkomsten van communistische schrijvers., Daarom kende hij verschillende schrijvers die naar communistische bijeenkomsten gingen en deze ideeën steunden, maar hij weigerde ze altijd aan te klagen zodat de politie ze kon arresteren. Hij was tegen al deze vervolgingen en verklaarde zelfs voor het House Committee in Washington dat hij geen sympathie voor hen had, omdat hij van mening was dat een toneelschrijver of auteur zou moeten worden toegestaan om te schrijven wat hij wilde zonder “druk van buitenaf”36., In deze tijd schreef hij “The Crucible” en als je het stuk goed leest, zie je dat het niet alleen een verhaal is over John Proctor en de heksenprocessen in Salem, maar het is ook hevige kritiek op McCarthy of op dergelijke vervolgingen in het algemeen.

het tweede punt is de werkelijke historische achtergrond. Arthur Miller deed wat onderzoek naar de echte heksenprocessen van Salem in 1692 omdat hij er erg in geïnteresseerd was.het historische Salem was een puriteinse stad, dus het is nuttig om te praten over wat de puriteinen waren en hoe hun samenleving was gestructureerd., De puriteinen in de VS hadden besloten om hun eigen sociale systeem te creëren. Ze geloofden sterk in God, en de Tien Geboden in het bijzonder waren de hoogste wetten voor hen, en ze hadden zich van de gevestigde kerk afgekeerd omdat ze niet wilden luisteren naar de woorden van de pausen, maar alleen naar het “zuivere Woord van God”37. Ze geloofden in de woorden van de Bijbel zonder commentaar van een klerikaal persoon. Hun wetten waren de wetten van God en”zonde was misdaad, en misdaad was zonde” 38.

Er zijn ook enkele interessante feiten over de historische personen van Salem., In werkelijkheid was John Proctor meer dan 60 jaar oud en Abigail was elf. Miller veranderde dat, anders zou de affaire tussen hen op een of andere manier ondenkbaar zijn. Proctor was ook geen boer, maar een herbergier. Hij was een zeer godvrezende man en bad met Cotton Mather, de echte ‘Danforth’, voor zijn executie. We zien dus dat Miller een aantal feiten veranderde zodat zijn boodschap duidelijk zou worden en de lezer kon zien dat hij de McCarthy-techniek echt bekritiseerde.,

een van Millers stylisic apparaten in dit stuk is het gebruik van de echte taal van de 17e eeuw met inbegrip van valse grammatica zoals ” Were she slovely?”39,” heb ik me vaak afgevraagd of de duivel er ergens in zit “40,” in die tijd was ik ziek”41en verouderde woorden als “Goody”, “Goodwife”. Hij gebruikte deze techniek zodat de lezers zich konden identificeren met de personages uit die tijd. Dus je hebt het gevoel dat je onder de mensen van Salem bent met al hun emoties en acties., Bijvoorbeeld, Hij laat Proctor zijn mening openlijk uitspreken zodat we ontdekken hoe beperkt sommige mensen en de rechters zijn. Nadat we zoveel hebben ontdekt over Millers techniek van het combineren van geschiedenis met de problemen van zijn tijd, zien we hoe fantanstic dit spel is en hoe Arthur Miller zichzelf ziet als John Proctor.”He had lived and seen through something of the spirit and agony of his creation John Proctor, tested in the burning crucible of humanitys fight against evil and its passions.”42

3996 words

Bibliografie

Bly, W., : Klett Lektürehilfen Arthur Miller “The Crucible”, Stuttgart 1990 Brodie, J.: Brodies Notes on Arthur Miller ‘ s The Crucible, London 1976 Brinkmann, K.: Königs Erläuterungen und Materialien Bd.142

overlijden van een verkoper / the Crucible, Hollfeld, 9. Edition

Encyclopædia Britannica 2001

Miller, A.: The Crucible, London, 2000, 3. Monarch Notes: Arthur Miller ’s The Crucible, New York, 1965 Oxford Advanced Dictionary

dictionary-English – English-English

webpagina’ s

www.angliacampus.com/public/sec/english/crucible/page27.htm www.ebicom.,net / ~tct / plot1.htm

www.ebicom.net/~tct/plot2.htm www.ebicom.net/~tct/plot3.htm www.ebicom.net/~tct/plot4.htm

www.evangelica.de/The_Devil_and_Arthur_Miller.htm www.orgram.org/17thc/crucible.shtml

1 A. Molenaar, De Smeltkroes blz.49

2 ibid blz.81

3Klett Lektürehilfen, De Smeltkroes blz.16

4A. Miller, De Smeltkroes blz.34

5ibid blz.34

6ibid blz.35

7ibid blz.63

8ibid blz.35

9 ibid blz.35

10ibid blz.28

11ibid blz.28

12ibid blz.28

13ibid blz.28

14 ibid blz.28

15ibid blz.29

16ibid blz.29

17ibid blz.,119

18ibid blz.55

19ibid blz.55

20 ibid blz.55

21ibid blz.26

22ibid blz.72

23 ibid blz.98

24ibid blz.104

25ibid blz.105

26ibid blz.119

27ibid blz.119

28Klett Lektürehilfen, De Smeltkroes blz.85

29A. Miller, De Smeltkroes blz.124

30 ibid blz.126

31ibid blz.53

32ibid blz.53

33 ibid, p.54

34ibid blz.104

35Brodies Opmerkingen, De Smeltkroes blz.8

36 ibid blz.10

37ibid blz.12

38ibid blz.12

39A. Miller, De Smeltkroes blz.99

40ibid blz.34

41 ibid blz.,99

42 Brodies Notes, The Crucible p. 11

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *