Muhammad Rafiq is een freelance schrijver, blogger en vertaler met een Master in Engelse literatuur aan de Universiteit van Malakand.

John Donne: een metafysische dichter, die uitgebreid gebruik maakte van metafysische verwaandheid in zijn poëzie.

wikipedea

definitie & etymologie van de Conceit

het woord conceit is afgeleid van een Latijns woord concipere, wat betekent om jezelf te nemen, of om in de geest te nemen., Het woord verwaandheid impliceert iemands perceptie van iets, of om iets te bedenken. Het is een spraakfiguur, waarin de auteur een object als iets anders ziet. Hij kan het object personificeren of objectiveren. Britannica Encyclopedia definieert verwaandheid als: “verwaandheid, spraakfiguur, meestal een gelijkenis of metafoor, die een uiterst ingenieuze of fantasievolle parallel vormt tussen schijnbaar ongelijke of incongruente objecten of situaties.”

Conceit is een vergezochte vergelijking tussen twee totaal verschillende objecten., De ongelijkheid tussen de objecten is echt zo levendig dat de lezers worden betrapt dutten om erachter te komen hoe de auteur de twee objecten heeft vergeleken. Schijnbaar is er geen gelijkenis tussen de twee dingen; niettemin brengt de auteur gelijkenis tussen de objecten naar voren.

Types of Conceite

metafysische Conceite

metafysische conceite is een soort van conceite, uitgevonden door een groep 17e-eeuwse dichters, geïdentificeerd als metafysische dichters., In zorgeloze woorden wordt een verwaandheid over het algemeen gedefinieerd als een vergezochte analogie tussen twee tegengestelde dingen in tegenstelling tot een vergelijking of een metafoor, die een directe vergelijking is tussen soortgelijke dingen, wordt een metafysische verwaandheid genoemd. Ook al is verwaandheid ofwel een vergelijking ofwel een metafoor, toch is het opmerkelijk anders in zijn structuur, vergelijking en onderwerp van hen. Britannica Encyclopedia definieert de metafysische verwaandheid als: “de metafysische verwaandheid, geassocieerd met de metafysische dichters van de 17e eeuw, is een meer ingewikkelde en intellectuele apparaat., Het stelt meestal een analogie op tussen de spirituele kwaliteiten van een entiteit en een object in de fysieke wereld en controleert soms de hele structuur van het gedicht.”

Features of Metaphysical Conceite

Metaphysical conceite is een vergelijking tussen twee verschillende dingen in tegenstelling tot simile of metafoor.

  • Het is zo exotisch en langdradig dat het bijna moeilijk kan zijn voor een lezer om de betekenis ervan te begrijpen zonder diepe concentratie.
  • nieuwheid is een vrij belangrijk kenmerk van een metafysische verbeelding., Nieuwe ideeën worden door de dichters doorgestuurd om de lezers te laten schrikken.elke metafysische verwaandheid is een uitgebreide analogie tussen twee totaal verschillende dingen.
  • onconventionele en langdradige woordenschat is nog een ander attribuut van metafysische verwaandheid.unificatie van de gevoeligheid is een wezenlijk kenmerk van metafysische verwaandheid. De metafysische dichters mengen gedachten en gevoelens in hun verwaandheid.de belangrijkste prioriteit van de dichter is bijna altijd zijn kennis te laten zien door de metafysische verwaandheid.,metafysische hoogmoed wordt voornamelijk ontleend aan religie, astronomie, alchemie, astrologie en bijgeloof.
  • metafysische verwaandheid is geen versiering, maar een essentieel onderdeel van het hele gedicht.,Redpath is van mening dat:

    “een stevig en zelfs streng realisme wordt vaak doorgegeven aan de gedichten door de verwijzingen naar oorlog en militaire zaken, dood, recht, politiek, geneeskunde, vuur en warmte bedrijf, het menselijk lichaam, en veel van de kenmerken van het thuisleven; terwijl, aan de andere kant, een zekere verheven spanning van vreemdheid wordt vaak geleverd door de verwijzingen naar scholastische doctrine, astronomie en een verheven vreemdheid wordt geïnjecteerd door de verwijzingen naar alchemie, astrologie en bijgeloof.,”

    Examples of Metaphysical Conceit

    John Donne is een prominente metafysische dichter in dit opzicht. Hij heeft elke andere dichter overtroffen in het gebruik van metafysische verwaandheid. Zijn hele poëzie is een prachtig voorbeeld van metafysische verwaandheid. In een afscheidsrede: het verbieden van rouw, dringt hij er bij zijn vrouw op aan om niet te rouwen, want hij zal bijna zeker terugkomen na enige tijd. Hij vergelijkt hun zielen met de twee benen van een kompas. Het stationaire been is zijn vrouw thuis, terwijl het been dat rond het vaste been draait meestal de ziel van de dichter betekent. De cirkel is de reis gemaakt door de dichter., Hij is van mening dat het draaiende been moet terugkeren naar de basis van het kompas en samen met de andere been. Kijk naar de regels uit een afscheidsrede: verbied rouw:

    als ze twee zijn, zijn ze twee, dus

    als stijve tweelingkompassen twee zijn;

    uw ziel, de vaste voet, maakt geen show

    om te bewegen, maar doet, als de andere dat doet.

    en hoewel het in het midden zit,

    maar als de andere ver zwerft,

    het leunt en hoort na het,

    en groeit rechtop, als dat thuis komt.,

    (a Valediction: Forbidding Mourning door John Donne)

    John Donne ‘ s The Flea biedt een uitstekend voorbeeld van metafysische verwaandheid. De vlo bijt de dichter en zijn geliefde. Zijn geliefde wordt boos en staat op het punt om de vlo te doden, wanneer de dichter haar meteen onderbreekt en haar verhindert de onschuldige vlo te doden. Hij vertelt haar dat als ze dat doet; ze zou eigenlijk drie levende wezens kunnen vermoorden als ons bloed al is vermengd met elkaar in de vlo . Dat gezegd hebbende, het doden van de vlo suggereert het doden van drie zielen., Hij vergelijkt de vlo met een huwelijksbed en een huwelijkstempel, waar de twee geliefden de liefde met elkaar bedrijven. Het doden van de vlo staat gelijk aan het doden van drie levende zielen., Kijk op de volgende stanza ‘ s, die dit verklaren vergezocht verwaandheid prachtig:

    Mark, maar dit vlooien en teken in deze,

    Hoe weinig wat gij mij blijf je ontkennen is;

    hij zoog Het mij eerst, en nu zuigt u,

    En in deze flea onze twee bloods vermengd worden;

    weet je, st dat dit niet kan gezegd worden:

    Een zonde, noch schaamte, noch verlies van maidenhead,

    Maar dit heeft voor het woo,

    En verwend zwelt met één bloed gemaakt van twee,

    En dit is helaas meer dan wij zouden doen.,

    Oh blijven, drie levens in een vlooienpark,

    waar we bijna, ja zelfs meer dan getrouwd zijn.

    Deze vlo is u en ik, en dit

    onze mariage bed, en huwelijkstempel is;

    hoewel ouders wrok koesteren, en u, w ‘ are met,

    en opgesloten in deze levende muren van jet.

    hoewel gebruik make you apt to kill me,

    laat dat niet, self-murder toegevoegd be,

    en heiligschennis, drie zonden in het doden van drie.

    (The Flea door John Donne)

    Poll

    bekijk de ingebedde media.,de petrarchaanse verwaandheid is een soort metafoor, die door de Italiaanse dichter Petrarch werd gebruikt in zijn liefdesgedichten in de 14e eeuw. In de Elizabethaanse tijd bloeide de petrarchaanse verwaandheid op grote schaal. Elizabethaanse dichters imiteerden de petrarchaanse verwaandheid voor een groot deel in hun liefdespoëzie. Het is een soort verwaandheid, waarin de dichter veel lijdt door de handen van zijn onverschillige en hardvochtige geliefde., Volgens Wikipedia,

    “De petrarchaanse verwaandheid is een soort overdreven vergelijking tussen tow dingen, waarin de dichter zijn geliefde vergelijkt met iets fysisch object-maan, oceaan, zon etc.”

    Characteristics of Petrarchan Conceit

    • in een petrarchaanse conceit is de geliefde van de dichter een toonbeeld van deugd en schoonheid.de belangrijkste overweging van de dichter is altijd om de schoonheid van haar minnares rijkelijk te waarderen.
    • over het algemeen bevindt de dichter zich in een zeer depressieve situatie., Hij is eigenlijk deprimerend, ellendig, radeloos en ontevreden vanwege apathisch gedrag van haar geliefde.de dichter vergelijkt haar geliefde met iets onmenselijks en woont in zijn eigen verdriet, verdriet en somberheid.meestal wordt de dichter afgewezen door zijn geliefde. Daarom overdrijft hij altijd zijn kwelling.
    • in Petrarchaanse verwaandheid wordt de dichter gesymboliseerd als een herder.
    • alle petrarchaanse begrippen zijn niet origineel in hun inhoud. Ze zijn stereotiepe en afgezaagde vormen van verwaandheid. De meerderheid van de dichters leent hun ideeën van andere dichters.,
    • zo zijn de petrarchaanse denkbeelden Versleten en clichés geworden door overmatig gebruik.er is geen spontaniteit in de petrarchaanse verwaandheid omdat het gebruik van verwaandheid in poëzie slechts een mode was, niet een stem van hun hart.

    voorbeelden van Petrarchaanse denkbeelden

    Francis Petrarch vergelijkt in zijn Sonnet 90 De helderheid van de ogen van zijn geliefde met de straling van de zon. Hij overdrijft de schoonheid van de ogen van zijn geliefde zodanig dat hij de helderheid van de ogen van zijn geliefde beschouwt als stralender dan de zon., Kijk naar de volgende regels uit zijn Sonnet 920:

    op de bries spreidde ze haar gouden haar
    dat in duizend zachte knopen werd gedraaid
    en het zoete licht voorbij alle straling brandde
    In ogen waar nu die straling zeldzaam is;

    en in haar gezicht leek er een lucht te komen
    van medelijden, waar of onwaar, die ik bespeurde:
    ik had liefdestond in mijn borst onverbrande,
    was het een wonder als het daar ontstoken?op dezelfde manier vergelijkt William Shakespeare in Romeo and Juliet zijn geliefde Rosaline met heldere rook, koud vuur, zieke gezondheid., Kijk naar de volgende regels:

    ROMEO:

    misvormde chaos van welkome vormen!

    veer van lood, heldere rook, koud vuur, zieke gezondheid,

    nog wakker Slapen, dat is niet wat het is!

    This love feel I, that feel no love in this.

    lacht gij niet?,p>

    Gerelateerde Onderwerpen:

    • Het Sonnet: Definitie, Soorten & Kenmerken
    • De Ode: Definitie, Types & Kenmerken
    • De Epos: Definitie, Soorten & Kenmerken
    • Hoe om Geld Online te Maken Met de Vertaling

    © 2014 Mohammed Rafiq

    helij op oktober 13, 2018:

    Zeer goed, maar erg saai

    Mohammed Rafiq (auteur) uit Pakistan op 18 juni 2016:

    Dankzij Singer4freedom voor uw bemoedigende woorden., Ik ben blij dat je het leuk vond.

    Ghost uit Brazilië op 18 juni 2016:

    i love the fact that you love writing about literature; and I love your posts. je bent een getalenteerde schrijver. Ga zo door. 🙂

    Muhammad Rafiq (auteur) uit Pakistan on November 03, 2014:

    Bedankt voor commentaar! Je bent altijd welkom om fouten in mijn schrijven aan te wijzen. Eigenlijk ben ik geen moedertaalspreker van de Engelse taal. Dat is waarom; er kunnen enkele kleine fouten zijn. Ik zou heel erg blij zijn als u de fouten wijst en ze repareert. Groeten!,Vrijheid on November 03, 2014:

    Dank u voor uw doordachte en stimulerende werk over petrarchaanse en metafysische verwaandheid. Soms klopt je Engels niet. Als je wilt, kan ik een paar wijzigingen aan deze pagina om het beter te maken?Muhammad Rafiq (auteur) uit Pakistan on May 01, 2014:

    bedankt Billybuc voor uw voortdurende aanmoediging! Veel plezier.Bill Holland Uit Olympia, WA op 01 mei 2014:

    uw geschriften zijn altijd fascinerend en informatief.(auteur) uit Pakistan on May 01, 2014:

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *