De tijd voorafgaand aan een begrafenis (genaamd “aninut”) is vaak het moeilijkst voor rouwenden. Aan de ene kant bevinden ze zich nog niet in de periode van formele rouw, die onmiddellijk na de begrafenis begint; aan de andere kant zijn ze al aan het rouwen. Vrienden en familieleden moeten op de hoogte worden gesteld. Begrafenis details moeten worden uitgewerkt, als ze niet vooraf zijn geregeld, en lofredes voorbereid.

begrafenissen worden meestal georganiseerd door families in overleg met een begrafenisondernemer en / of chevra kadisha en een rabbijn, evenals een begraafplaats., Op sommige plaatsen kunnen de chevra kadisha, begrafenisondernemer en joodse begraafplaats naadloos geïntegreerd zijn; zelfs als dit niet het geval is, communiceren de drie organisaties over het algemeen goed met elkaar, maar moeten ze worden geïnformeerd over welke organisaties worden gebruikt.

Het leren van deze details (vooral voordat ze nodig zijn) kan deze pijnlijke tijd minder verwarrend maken. De traditionele tijd voor een Joodse begrafenis is vrij kort. In Noord-Amerika vindt de begrafenis meestal plaats binnen ongeveer drie dagen na de dood., Het is nuttig voor rouwenden weten wat te verwachten van eeuwenoude Joodse begrafenis en rouw praktijken. Leer hier meer over de tijdlijn van Joodse rouw en krijg antwoorden op veelgestelde vragen over Joodse dood en rouw.

Contact opnemen met een Chevra Kadisha en/of begrafenisondernemer

wanneer een Joods persoon overlijdt, is de eerste taak om een begrafenisondernemer of de chevra kadisha te informeren. Een chevra kadisha is een Joodse begrafenisvereniging; het zal snel vertegenwoordigers sturen om het lichaam te verzamelen., Een ziekenhuis, zorginstelling, synagoge, begrafenisondernemer of rabbijn zou u moeten kunnen helpen contact op te nemen met een chevra kadisha als u er een wilt gebruiken. Leer meer Joodse dood en rouw termen hier.een chevra kadisha en een begrafenisondernemer zijn beide mortuaria, groepen die het lichaam voorbereiden op de begrafenis. Een begraafplaats, daarentegen, is de plaats waar het lichaam is begraven. Soms maakt het mortuarium deel uit van de begraafplaats, in dat geval hoeft men alleen maar contact op te nemen met de begraafplaats., Soms kiezen mensen er echter voor om een chevra kadisha te gebruiken die los staat van het kerkhof (omdat het traditioneler, goedkoper of om andere redenen is), in welk geval de chevra kadisha eerst gecontacteerd moet worden. In beide gevallen verloopt het proces vlotter als er van tevoren afspraken zijn gemaakt, maar hoe dan ook kan het allemaal tijdig worden afgehandeld.

een vertegenwoordiger van de chevra kadisha kan vragen of er iemand beschikbaar is om bij het lichaam te blijven tot ze aankomen. Dat komt omdat in de Joodse traditie, een dode persoon niet alleen moet worden gelaten tot hun begrafenis., Een shomer, of bewaker, zal waken over het lichaam, vaak tijdens het reciteren van psalmen. Hoewel een familielid bereid kan zijn om deze rol te dienen, is het niet nodig dat de shomer (of shomeret, als een vrouw) de overledene kennen (hoewel het vaak het beste wordt beschouwd als ze Joods zijn en gebeden of Psalmen kunnen reciteren). Zodra de chevra kadisha of het mortuarium het lichaam oppakt, kunnen ze iemand voor deze taak voorzien.

meestal regelt de chevra kadisha of begrafenisondernemer het vervoer van het lichaam van de overledene., Afhankelijk van de lokale situatie zal de chevra kadisha zijn werkzaamheden uitvoeren in een eigen inrichting of in een apart uitvaartcentrum. Getrainde vrijwilligers van de chevra kadisha baden en kleden het lichaam met uiterste zorg en respect (Dit wordt een Tahara genoemd). Een traditionele begrafenis omvat ook het kleden van het lichaam in een effen witte lijkwade (bekend als Tachrichim) en het plaatsen van het in een onbehandelde eenvoudige houten kist. Anders dan de lijkwade, het enige item traditioneel begraven samen met de dode persoon is een tallit (gebed sjaal) met een van de hoek franjes gesneden., Bij sommige chevra kadishas wordt de tallit automatisch geleverd en gesneden; bij andere moet het worden aangevraagd en extra betaald. Meer informatie over Tahara hier.

Grotere Joodse gemeenschappen kunnen aparte begrafenismaatschappijen hebben voor elke synagoge of Joodse denominatie (Reform, conservatief, Orthodox). In een dergelijke situatie zal elke chevra kadisha een iets andere benadering hebben van de wetten en gebruiken die verband houden met lichaamsvoorbereiding en begrafenis. Bijvoorbeeld, een chevra kadisha kan toestaan dat het lichaam wordt gekleed in kleding in plaats van een eenvoudige lijkwade., Kies de organisatie die het beste past bij de voorkeuren van uw gezin.

Er is mogelijk geen begrafenismaatschappij in uw woonplaats. In sommige gebieden, kan er een vast protocol volgens welke Joodse begrafenissen worden geregeld, zelfs als er geen officiële begrafenismaatschappij of Joodse begrafenisonderneming. Joodse begrafenissen in dergelijke gebieden kunnen worden geregeld door lokale Joodse families, soms via een synagoge. Op andere plaatsen kan het het beste zijn om de dichtstbijzijnde synagoge of Joodse Federatie te bellen — of het nu in de dichtstbijzijnde grote stad of een naburige staat is.,

zoek een begraafplaats of maak andere afspraken voor de overledene

Joden worden traditioneel begraven op een specifiek Joodse begraafplaats of op een deel van een algemene gemeenschapsbegraafplaats die bestemd is voor Joods gebruik. Joden worden traditioneel niet gecremeerd. Toch kiezen een aantal Joodse families voor crematie, en veel Joodse begraafplaatsen, begrafenisondernemers en geestelijken zullen met hen samenwerken. Meer informatie over crematie hier.

als het nodig is om een graf uit te kiezen, is het vaak het beste om te overwegen of er een begraafplaats is die gebruikt is voor andere familieleden., Het kan zelfs mogelijk zijn om een Beschikbaar perceel voor de overledene te vinden in de buurt van de graven van geliefden. Andere overwegingen kunnen kosten en de nabijheid van levende familieleden die het graf af en toe willen bezoeken omvatten. Als de overledene of een van de rouwenden behoort tot een synagoge, kunt u misschien kopen in de synagoge begraafplaats of begraafplaats sectie.

zoek een Begrafenisambtenaar

deze ambtenaar, meestal een rabbijn of cantor, hoeft niet iemand te zijn die de overledene kende, hoewel dit de voorkeur heeft van de meeste families., Meestal is de officiant een rabbijn die ofwel een synagoge leidt waar de overledene lid was of de synagoge van andere familieleden. Begrafenisondernemers hebben meestal een lijst van potentiële ambtenaren die gezinnen die niet zijn aangesloten bij een synagoge dienen.

Gewoonlijk zal de rabbijn (of andere officiant) de begrafenisgebeden leiden en een grafrede houden. Meer informatie over Joodse lofredes hier.

om zich op deze taken voor te bereiden, zal de beambte in het algemeen vóór de begrafenis familieleden ontmoeten, hetzij thuis, hetzij in de synagoge., De rabbijn (of andere officiant) zal willen dat familieleden een nauwkeurige beschrijving geven van de overledene en de lessen die kunnen worden geleerd uit het leven van die persoon. Ook zullen familieleden soms helpen bij de selectie van lezingen voor de dienst. Het is van cruciaal belang dat de rabbijn wordt gecontacteerd voordat de tijd van de begrafenis is vastgesteld, om ervoor te zorgen dat de rabbijn beschikbaar zal zijn.,zorg voor een traditionele maaltijd (troostmaaltijd) na de begrafenis veel gezinnen, waaronder sommige die shiva niet observeren, verwelkomen bezoekers in het huis van de familie na de begrafenis voor een traditionele maaltijd, genaamd “seudat havra ‘ah” (troostmaaltijd). Deze maaltijd is het eerste voedsel dat door de familie wordt gegeten na de begrafenis en bestaat over het algemeen uit eenvoudig, rond voedsel, zoals een hardgekookt ei, dat de cyclus van het leven symboliseert. Deze maaltijd is vooral bedoeld voor de rouwenden, die zich misschien te verdrietig voelen om te eten als ze alleen gelaten worden., De Gemeenschap is aanwezig om de rouwenden van voedsel te voorzien, hen aan te moedigen om in hun eigen behoeften te voorzien en rouwenden een nieuwe fase in hun leven in te leiden. Dit is ook een tijd waarin rouwenden een grote kaars kunnen aansteken (meestal verstrekt door de begrafenisondernemer), die de volgende week in het huis zal branden.

naast die kleine maaltijd voor de rouwenden huren sommige families een cateraar in om een maaltijd te verzorgen terwijl mensen zich na de begrafenis thuis verzamelen. Echter, het is leuk voor uitgebreide familieleden, synagoge leden, of vrienden om de maaltijd te regelen., Rouwenden moeten niet hoeven te regelen voor het eten, begroeten of gasten te vermaken, maar gewoon zitten en nadenken over hun geliefde, als ze er klaar voor zijn.

Plan de Shiva

voor de begrafenis moet prioriteit worden gegeven aan het regelen van een respectvol afscheid van de overleden geliefde. Zodra deze inspanningen op hun plaats zijn, moet de aandacht zich richten op de details van de rouw. Als rouwenden Shiva zullen zitten (dat wil zeggen het observeren van de zeven dagen lange periode van rouw in een familiehuis), moeten voorbereidingen worden getroffen, meestal met de hulp van een rabbijn of synagoge leden., (Sommige families kunnen een rouwperiode van drie dagen in acht nemen, sommige slechts één dag, en anderen een volledige week.) Deze volledige week van terugtrekking uit de dagelijkse zorgen biedt een kans voor rouwenden om samen te rouwen, herinneringen uit te wisselen van de overleden geliefde, en worden getroost door elkaar en de gemeenschap. Meer informatie over shiva hier.,

Begrafeniscontrolelijst

hoewel de belangrijkste taken en beslissingen door familieleden moeten worden genomen, is een uitstekende manier om met andere taken om te gaan het werven van zoveel mogelijk vrienden en niet-eerstegraads familieleden (schoonfamilie kan uitstekend zijn hiervoor) om te telefoneren, te helpen bij het vervoer van familieleden buiten de stad, voedsel te regelen voor de maaltijd na de begrafenis, en te helpen met andere benodigde boodschappen.

Begrafenisregelingen

  • neem Contact op met een chevra kadisha (begrafenisvereniging) en / of begrafenisonderneming., Als er geen lokale organisatie van dit type is, neem dan contact op met andere lokale Joodse families, de dichtstbijzijnde synagoge of Joodse Federatie.
  • indien de overledene een vooraf afgesproken begrafenis-en begrafenisplan heeft, vindt u de nodige informatie.
  • als de overledene een tallit (gebedsjaal) bezat, beslis dan of ze ermee begraven moeten worden. (Het kan ook worden gehouden als een familie erfstuk.)
  • het tentoonstellen van bloemen wordt over het algemeen afgeraden op een Joodse begrafenis. In plaats daarvan, kies een geschikte liefdadigheid voor mensen om donaties te maken in hun geheugen.,

Delen van de droefheid

  • indien mogelijk persoonlijk de naaste familieleden informeren. Voor buiten-de-stad leden van de directe familie, doe je best om ervoor te zorgen dat de persoon die wordt gebeld is niet alleen of op een ongepaste locatie om het trieste nieuws van de dood van hun geliefde te ontvangen. (Bijvoorbeeld, men moet een broer of zus niet op de hoogte dat hun zus is overleden terwijl hij of zij is op hun mobiele telefoon en rijden.)
  • Maak een lijst van mensen die gecontacteerd moeten worden met betrekking tot het overlijden., Omvatten familieleden, vrienden, werkgevers (van zowel de overledene als van familieleden), collega ‘ s, leden van de Gemeenschap, en buren.
  • delegeer familieleden en vrienden voor het maken van telefoongesprekken.

begrafenisdienst

  • neem Contact op met de synagoge van de overledene en/of van de rouwenden.
  • beslissen wie de begrafenisdienst zal uitvoeren.
  • overleg met de ambtenaar van de Dienst over de lofrede en de deelname van familieleden en vrienden.
  • schatting van het aantal begrafenisdeelnemers.,
  • overleg met de begrafenisondernemer en / of begraafplaats over de locaties voor de grafrede en de begrafenis. Beslis of een kapel en / of grafheuvel dienst past bij de behoeften van de familie.
  • benoem pall-dragers (die de kist geheel of gedeeltelijk naar de begraafplaats zullen dragen). Als er personen zijn die niet in staat zijn om deze taak fysiek aan te kunnen, kunt u hen aanwijzen als “ere” pall-dragers.
  • beslissen wie zal worden gevraagd eulogies te leveren en hen te informeren.
  • bereid, indien van toepassing, de eulogie voor die men zal geven.,zorg voor vervoer van en naar de ceremonie voor rouwenden en andere familieleden. Dit gebeurt vaak via de begrafenisondernemer.sommige rouwenden willen misschien oefenen met het reciteren van de Kaddish van de rouwende als rouwenden een kledingstuk (meestal een shirt of trui) voor kriah willen scheuren, dan moeten ze dat artikel naar de begrafenis dragen (met passende kleding eronder, omwille van de bescheidenheid).,
  • als kinderen naar de begrafenis gaan, zorg dan dat ze bij een babysitter of een andere verantwoordelijke volwassene zitten die het niet erg zal vinden om de dienst te verlaten als de kinderen rusteloos of overstuur zijn.
  • Maak een handout met de shiva-informatie, die op de begrafenis moet worden doorgegeven, inclusief het adres van (en misschien een routebeschrijving naar) het huis waar shiva zal worden geobserveerd, uren waarin bezoekers zullen worden verwelkomd, en de tijden van de diensten.,

Seudat Havra ‘ ah (“troostmaaltijd”)

  • indien de familie zich aan deze gewoonte houdt, moeten de rabbi of leden van de uitgebreide familie of vrienden—maar niet de rouwenden—regelingen treffen voor een lichte maaltijd.
  • geef aanwijzingen aan het huis van de familie op de begrafenis als dat de plaats is waar de bijeenkomst zal plaatsvinden.
  • plaats een kruik met water, een bassin en een handdoek buiten de voordeur, om te worden gebruikt door repatrianten uit de begrafenis voordat ze het huis binnenkomen. (Dit kan ook buiten de begraafplaats worden gedaan.)
  • bereid hardgekookte eieren voor het eten tijdens de maaltijd., Deze eieren symboliseren de cyclische aard van het leven.

Shiva-Checklist

  • de werkgevers in kennis stellen van de behoefte aan verlof om gezinsredenen.
  • neem Contact op met de synagoge van de overledene en/of van de rouwenden met betrekking tot de shiva, om een schema van diensten vast te stellen, om 10 volwassenen te verzekeren bij de diensten (indien van toepassing), en om hulp te vragen met andere praktische regelingen.
  • Stel een schema voor maaltijdbereiding door vrienden en uitgebreide familie.
  • Maak een deurteken met bezoekuren geplaatst.,
  • Informeer de buren over de aanwezigheid van extra auto ‘ s en mensen in de buurt.
  • het kan nuttig zijn om boodschappen en andere noodzakelijke artikelen in de loop van de week te laten bezorgen.
  • indien gewenst, lenen van de synagoge of begrafenisondernemer lage stoelen of kussens voor de rouwstoel, gebedsboeken voor diensten, en kippot (hoofdbedekkingen) voor de gasten.
  • voor rouwenden die alle Shiva tradities willen observeren (zoals het bedekken van de spiegels in het huis), is hier meer informatie beschikbaar.,

andere To Do ‘ s

  • Post een overlijdensbericht in de lokale en/of Joodse kranten. Overlijdensberichten kunnen voor of na een begrafenis worden geplaatst.
  • Wijs een liefdadigheidsorganisatie (s) aan om donaties te ontvangen in naam van de verloren geliefde.

Meld u aan voor een reis door verdriet & rouw: of u nu onlangs een geliefde hebt verloren of gewoon de basis van Joodse rouwrituelen wilt leren, deze 8-delige e-mailserie zal u door alles leiden wat u moet weten en u helpen zich gesteund en getroost te voelen in een moeilijke tijd.,

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *