vaartuig van HephaestusEdit
Vulcan Presenting the Arms of Achilles to Thetis by Peter Paul Rubens.
Thetis die de wapens van Achilles ontving van Hephaestus door Anthony Van Dyck (1630-1632)
Hephaestus had zijn eigen paleis op Olympus, met daarin zijn atelier met aambeeld en twintig balgen die op zijn verzoek werkten., Hephaestus maakte een groot deel van de prachtige uitrusting van de goden, en bijna elk fijn bewerkt metaalwerk doordrenkt met krachten die in de Griekse mythe verschijnt wordt gezegd te zijn gesmeed door Hephaestus. Hij ontwierp Hermes ‘gevleugelde helm en sandalen, de Aegis borstplaat, Aphrodite’ s beroemde gordel, Agamemnon’ s staf, Achilles’ harnas, Diomedes’ kuras, Herakles ‘bronzen klepels, Helios’ wagen, de schouder van Pelops, en Eros ‘ boog en pijlen. In latere verslagen werkte Hephaestus met de hulp van de Cyclopen—waaronder zijn assistenten in de smederij, Brontes, Steropen en Arges.,Hephaestus bouwde automaten van metaal om voor hem te werken. Dit omvatte Statieven die van en naar Mount Olympus liepen. Hij gaf de blinde Orion zijn leerling Cedalion als gids. In sommige versies van de mythe stal Prometheus het vuur dat hij aan de mens gaf uit de smederij van Hephaestus. Hephaestus creëerde ook het geschenk dat de Goden gaven aan de mens, de vrouw Pandora en haar pithos. Als een ervaren smid creëerde Hephaestus Alle tronen in het Paleis van Olympus.de Griekse mythen en de Homerische gedichten heiligden in verhalen dat Hephaestus een speciale kracht had om beweging te produceren., Hij maakte de gouden en zilveren leeuwen en honden bij de ingang van het Paleis van Alkinoos op zo ‘ n manier dat ze de indringers konden bijten. De Grieken handhaafden in hun beschaving een animistisch idee dat standbeelden in zekere zin in leven zijn. Dit soort kunst en het animistische geloof gaat terug tot de Minoïsche periode, toen Daedalus, de bouwer van het labyrint, uit eigen beweging bewegende beelden maakte. Een standbeeld van de god was op de een of andere manier de god Zelf, en het beeld op het graf van een man gaf op de een of andere manier zijn aanwezigheid aan.,volgens Hesiodus (Theogony, 927-928) beviel Hera in haar eentje van Hephaestus als wraak voor Zeus die zonder haar Athena baarde (Zeus lag bij Metis).volgens Homerus (Ilias, i 571-577) wordt Hera genoemd als de moeder van Hephaestus, maar er is niet voldoende bewijs om te zeggen dat Zeus zijn vader was (hoewel hij op deze manier naar hem verwijst).volgens Homerus (Odyssee, VIII 306) is er niet voldoende bewijs om te zeggen dat Zeus de vader van Hephaestus was (hoewel hij op deze manier naar hem verwijst)., Hera wordt niet genoemd als de moeder.
Return to OlympusEdit
Hephaestus was een van de Olympiërs die terugkeerde naar Olympus nadat hij verbannen was.,in een archaïsch verhaal nam Hephaestus wraak op Hera omdat hij hem afwees door van haar een magische gouden troon te maken, die haar, toen ze erop zat, niet toestond om op te staan. De andere goden smeekten Hephaestus om terug te keren naar Olympus om haar te laten gaan, maar hij weigerde en zei: “Ik heb geen moeder”.
de westelijke zijde van de Dorische tempel van Hephaestus, Agora van Athene.,eindelijk haalde Dionysus hem op, bedwelmde hem met wijn en nam de ingetogen smid mee naar Olympus op de rug van een muilezel vergezeld van feestvierders – een scène die soms voorkomt op beschilderd aardewerk van Attica en Korinthe. In de geschilderde scènes tonen de gewatteerde dansers en fallische figuren van de dionysaanse menigte die de muilezel leidde dat de processie deel uitmaakte van de dithyrambische vieringen die de voorlopers waren van de satyr toneelstukken van de vijfde eeuw in Athene.,het thema van de terugkeer van Hephaestus, populair onder de Attische vaasschilders wiens waren geliefd waren onder de Etrusken, kan dit thema hebben geïntroduceerd in Etrurië. In de voorstelling van de processie door vaasschilders werd Hephaestus op een muilezel of een paard gemonteerd, waarbij Dionysus het hoofdstel vasthield en Hephaestus’ Gereedschap droeg (inclusief een tweekoppige bijl).de reiziger Pausanias meldde een schilderij te hebben gezien in de tempel van Dionysos in Athene, dat in de 5e eeuw was gebouwd, maar mogelijk al voor de 2e eeuw was gedecoreerd., Toen Pausanias het zag, zei hij:
Er zijn hier schilderijen – Dionysus brengt Hephaestus naar de hemel. Een van de Griekse legenden is dat Hephaestus, toen hij werd geboren, werd neergehaald door Hera. Uit wraak stuurde hij als geschenk een gouden stoel met onzichtbare boeien. Toen Hera ging zitten, werd ze vastgehouden en Hephaestus weigerde te luisteren naar andere goden dan Dionysos – op hem vertrouwde hij het volste vertrouwen – en nadat hij hem dronken had gemaakt, bracht Dionysos hem naar de hemel.
– Pausanias, 1.20.,3
consorten en childrenEdit
volgens de meeste versies is Hephaestus ‘ gemalin Aphrodite, die Hephaestus ontrouw is met een aantal goden en stervelingen, waaronder Ares. Echter, in boek XVIII van Homerus ‘ Ilias is de gemalin van Hephaestus een mindere Aphrodite, Charis (“de genade”) of Aglaia (“de glorieuze”) – de jongste der genaden, zoals Hesiodus haar noemt.
Athena die de vooruitgang van Hephaestus door Paris Bordone (tussen ca.1555 en ca., 1560)
in Athene bevindt zich een tempel van Hephaestus, het Hephaesteum (verkeerd aangeduid als het “Theseum”) in de buurt van de agora. Een Atheense stichtingsmythe vertelt dat Athena, de beschermgodin van de stad, een verbintenis met Hephaestus weigerde. Pseudo-Apollodorus beschrijft een archaïsche legende, die beweert dat Hephaestus ooit probeerde Athena te verkrachten, maar ze duwde hem weg, waardoor hij op haar dij ejaculeerde. Athena veegde het sperma af met een plukje wol, dat ze in het stof gooide, waardoor ze Gaia bevruchtte en geboorte gaf aan Erichthonius, die Athena adopteerde als haar eigen kind., De Romeinse mythograaf Hyginus beschrijft een soortgelijk verhaal waarin Hephaestus van Zeus eiste dat hij met Athena zou trouwen omdat hij degene was die de schedel van Zeus had opengeslagen, waardoor Athena geboren kon worden. Zeus stemde hiermee in en Hephaestus en Athena waren getrouwd, maar toen Hephaestus op het punt stond de Unie te voltooien, verdween Athena uit het bruidsbed, waardoor hij op de vloer ejaculeerde, waardoor Gaia bevrucht werd met Erichthonius.op het eiland Lemnos was Hephaestus’ partner de zeenimf Cabeiro, door wie hij de vader was van twee metaalbewerkingsgoden genaamd de Cabeiri., In Sicilië was zijn gemalin de nimf Aetna, en zijn zonen waren twee Goden van Siciliaanse geisers genaamd Palici. Met Thalia werd Hephaestus soms beschouwd als de vader van de Palici.Hephaestus verwekte meerdere kinderen met zowel stervelingen als onsterfelijken. Een van die kinderen was de overvaller Periphetes.,nd kinderen volgens de verschillende accounts:
- Aphrodite
- Aglaea
- Eucleia
- Euthenia
- Eupheme
- Philophrosyne
- Aetna
- De Palici
- Cabeiro
- De Cabeiri
- De Cabeirian nimfen
- Gaia
- Erichthonius
- Anticleia
- Periphetes
- door onbekende moeders
- Ardalus
- Cercyon (eventueel)
- Olenus
- Palaemonius, Argonauten
- Philottus
- Pylius (Πύλιος), genas hij de held Philoktetes op Lemnos.,
- Spinter
bovendien beweren de Romeinen dat hun gelijkwaardige god, Vulcan, de volgende kinderen heeft voortgebracht:
- Cacus (Cacus werd ook genoemd als kind van Hephaestus)
- Caeculus
Hephaestus en AphroditeEdit
hoewel getrouwd met Hephaestus, had Aphrodite een affaire met Ares, de god van de oorlog., Uiteindelijk ontdekte Hephaestus Aphrodite ‘ s affaire via Helios, de alziende zon, en plande een val tijdens een van hun Tristen. Terwijl Aphrodite en Ares samen in bed lagen, verstrikt Hephaestus hen in een onbreekbaar kettingnet zo klein dat onzichtbaar te zijn en sleepte hen naar de berg Olympus om hen te beschamen voor de ogen van de andere goden voor vergelding.de goden lachten om de aanblik van deze naakte geliefden, en Poseidon overtuigde Hephaestus om hen te bevrijden in ruil voor de garantie dat Ares de boete van de overspelige zou betalen., Hephaestus zegt in de Odyssee dat hij Aphrodite zou teruggeven aan haar vader en zijn bruidsprijs terug zou eisen.de Thebanen vertelden dat de Vereniging van Ares en Aphrodite Harmonia produceerde. Echter, van de Vereniging van Hephaestus met Aphrodite, was er geen probleem tenzij Vergilius serieus was toen hij zei dat Eros hun kind was. Latere auteurs verklaren deze uitspraak door te zeggen dat Eros werd verwekt door Ares, maar aan Hephaestus werd doorgegeven als zijn eigen zoon.,Hephaestus was op de een of andere manier verbonden met de archaïsche, pre-Griekse Frygische en Thracische mysteriecultus van de Kabeiroi, die ook de Hephaistoi, “de Hephaestus-mannen”, in Lemnos werden genoemd. Een van de drie lemnische stammen noemde zichzelf ook Hephaestion en beweerde een directe afstamming van de god.Hephaestus en AthenaEdit Hephaestus is voor de mannelijke goden zoals Athena voor de vrouwen, want hij geeft vaardigheden aan sterfelijke kunstenaars en men geloofde dat hij de mensen de Kunsten onderwees naast Athena. Hij werd echter geacht veel minder te zijn dan het sublieme karakter van Athena., In Athene hadden ze tempels en festivals gemeen. Van beide werd aangenomen dat ze grote genezende krachten hadden, en Lemnische aarde (terra Lemnia) vanaf de plek waar Hephaestus was gevallen, werd aangenomen dat ze waanzin, de beten van slangen en bloedingen kon genezen, en priesters van Hephaestus wisten hoe ze wonden van slangen moesten genezen.,hij werd vertegenwoordigd in de tempel van Athena Chalcioecus (Athena van het bronzen huis) in Sparta, in de handeling van het leveren van zijn moeder; op de borst van Cypselus, het geven van Achilles ‘ harnas aan Thetis; en in Athene was er het beroemde standbeeld van Hephaestus van Alcamenes, waarin zijn kreupelheid slechts subtiel werd afgebeeld. De Grieken plaatsten vaak kleine dwergachtige standbeelden van Hephaestus in de buurt van hun haard, en deze figuren zijn de oudste van al zijn voorstellingen., Tijdens de beste periode van de Griekse kunst werd hij vertegenwoordigd als een krachtige man met een baard, en wordt gekenmerkt door zijn hamer of een ander knutselgereedschap, zijn ovale kap, en de chiton.
Athena wordt soms beschouwd als de “zielsverwant” van . Maar een soort van troebele mysteriousness verhult hun relatie; geen enkele traditie werd ooit duidelijk gevestigd over dit onderwerp, en dus wat ons confronteert is een wazig beeld gebaseerd op geruchten en tegenstrijdige rapporten.,”Niettemin, hij” zoekt onstuimig en hartstochtelijk om de liefde te bedrijven met Athena: op het moment van climax duwt ze hem opzij, en zijn zaad valt op de aarde waar het bevrucht Gaia.”
Volcano godEdit
Hephaestus werd door Griekse kolonisten in Zuid-Italië geassocieerd met de vulkaangoden Adranus (van de Etna) en Vulcanus van de Liparische eilanden. De eerste-eeuwse wijze Apollonius van Tyana zou hebben waargenomen, “er zijn vele andere bergen over de hele aarde die in brand staan, en toch zouden we nooit klaar met het als we toegewezen aan hen reuzen en goden zoals Hephaestus”.,Hephaestus ‘domein over vuur gaat echter terug naar Homerus’ Ilias, waar hij vlammen gebruikt om het water van de rivier de Scamandrus te drogen en zijn homoniem godheid, die Achilles aanviel, te dwingen zich terug te trekken.in de Trojaanse oorlog koos Hephaestus de kant van de Grieken, maar werd ook aanbeden door de Trojanen en redde een van hun mannen van de dood door Diomedes., Hephaestus’ favoriete plaats in de sterfelijke wereld was het eiland Lemnos, waar hij graag onder de Sintianen woonde, maar hij bezocht ook andere vulkanische eilanden zoals Lipara, Hiera, Imbros en Sicilië, die zijn verblijfplaatsen of werkplaatsen werden genoemd.
de bijnamen en achternamen waarmee Hephaestus bij de dichters bekend is, verwijzen over het algemeen naar zijn kunstenaarschap in de beeldende kunsten of naar zijn figuur of kreupelheid. De Grieken plaatsten vaak kleine dwergachtige standbeelden van Hephaestus in de buurt van hun haard, en deze figuren zijn de oudste van al zijn voorstellingen.,bij het huwelijk van Peleus en Thetis gaf hij een mes als huwelijkscadeau.