Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) wekte sterke emoties bij het publiek vanaf de jaren 1840 tot aan haar dood in 1902. Was ze catalyst, crusader of crank? Toegewijde vrouw en moeder? Geprivilegieerde blanke vrouw, die het slavenverleden van haar familie verbergt en eer steelt voor andermans werk in de vrouwenrechtenbeweging? Feministische firebrand, vervreemdende collega ‘ s met onnodige controverse en ongemakkelijke allianties? Politieke strateeg?, populaire spreker, filosoof en schrijver, die in haar laatste gepubliceerde toespraak terugkeerde op het argument van individuele rechten? Levenslange vriend?
voor verschillende mensen en op verschillende tijdstippen was Stanton dit allemaal. De vruchten van haar lange leven staan nog steeds ter discussie. Een ding is zeker: Ze trok de aandacht en gebruikte het om haar ideeën over vrouwen, rechten en gezinnen meer dan vijftig jaar te stimuleren.Stanton begon in Seneca Falls, New York, waar ze zichzelf verraste met haar eigen welsprekendheid tijdens een bijeenkomst in het Richard P. Hunt huis in het nabijgelegen Waterloo., In 1848 organiseerde ze de First Woman ’s Rights Convention met Marth Coffin Wright, Mary Ann M’ Clintock, Lucretia Mott en Jane Hunt. Ze was medeauteur van de Sentimentsverklaring van de conventie die de vraag naar stemmen voor vrouwen in het debat introduceerde. Haar goede geest en klaar humor, zowel goed opgeleid door haar prominente en rijke familie, opende deuren van hervorming die haar vader, Daniel Cady liever dat ze liet dicht., Ze studeerde aan het Troy Female Seminary en leerde het belang van de wet in het reguleren van vrouwen door middel van haar vaders wetboeken en interacties met hem en zijn jonge mannelijke rechtenstudenten.Stanton ’s moeder, Margaret Livingston Cady, was bijna twee meter lang en” een imposante, dominante en levendige figuur die het Cady huishouden met een stevige hand beheerste”. Toen Elizabeth haar twintiger jaren binnenging, stelde haar hervormingsgezinde neef Gerrit Smith haar voor aan haar toekomstige echtgenoot, Henry Brewster Stanton, een gast in zijn huis., Stanton, een agent voor de American Anti-Slavery Society en een welsprekende spreker voor de onmiddellijke afschaffing van slavernij, zette Elizabeth ‘ s leven op zijn kop. In 1840 trouwden ze tegen de wens van haar ouders en vertrokken onmiddellijk op huwelijksreis naar de wereld Anti-slavernij conventie in Londen. Daar weigerde de conventie om Amerikaanse vrouwelijke afgevaardigden te plaatsen. Een, hoewel kort, licht, en zachtaardig in gedrag, was net zo indrukwekkend als Stanton ‘ s moeder., Lucretia Mott, een Hicksite Quaker predikant bekend om haar activisme in anti-slavernij, vrouwenrechten, religieuze en andere hervormingen, “opende voor een nieuwe wereld van denken.tijdens de eerste Vrouwenrechtenconventie openden Mott en haar brede kring van mede-Quakers en anti-slavernijactivisten, waaronder m ‘ Clintocks, Hunts, Posts, deGarmos en Palmers, ook een nieuwe wereld van actie voor Stanton., Tussen 1848 en 1862 werkten ze aan de oproep van de “Declaration of Sentiments” om ” agenten in dienst te nemen, traktaten te verspreiden, een verzoekschrift in te dienen bij de staat en de nationale wetgevers, en ernaar te streven om de preekstoel en de pers in onze naam in te schakelen.”Ze werkten aan conventies in Rochester, Westchester, PA en Syracuse en organiseerden, stuurden brieven naar of woonden nationale conventies bij tussen 1850 en 1862. Stanton ontmoette Susan B. Anthony, schreef artikelen over echtscheiding, eigendomsrechten en temperence en adopteerde het Bloomer kostuum., Tegen 1852, zij en Anthony waren verfijnde technieken voor haar om toespraken te schrijven en Anthony om ze te leveren. In 1854 beschreef ze juridische beperkingen voor vrouwen in een toespraak voor de New York State Woman ‘ s Rights Convention in Albany. Haar toespraak werd gerapporteerd in papers, gedrukt, gepresenteerd aan wetgevers in de New York State legislature, en verspreid als een traktaat. Hoewel een campagne van 1854 mislukte, werd in 1860 een grondige hervorming van de vrouwenwetten doorgevoerd. In 1862 werden de meeste hervormingen ingetrokken., De Stantons verhuisden van Seneca Falls naar New York City in 1862, na een federale benoeming voor Henry Stanton.in het begin van de jaren 1860 richtte de nationale aandacht zich op de Burgeroorlog. Veel anti-slavernij mannen dienden in het leger van de Unie. In 1863 richtten Elizabeth Cady Stanton en Susan B. Anthony De Women ‘ s Loyal National League op, waarbij ze 400.000 handtekeningen verzamelden voor een petitie om de 13e wijziging van de Amerikaanse grondwet te bewerkstelligen om de slavernij in de Verenigde Staten te beëindigen., Na de oorlog richtte de vrouwenbeweging haar eerste nationale organisatie op, de American Equal Rights Association, om algemeen stemrecht te krijgen, de federale garantie van de stem voor alle burgers. Elizabeth Cady Stanton ‘ s handtekening leidde de petitie, gevolgd door Anthony, Lucy Stone, en andere leiders. Maar het politieke klimaat ondermijnde hun hoop. Het 15e amendement elimineerde beperking van de stemming als gevolg van “ras, kleur, of eerdere conditie van dienstbaarheid” maar niet geslacht. Campagnes om het algemeen kiesrecht in Kansas en New York staatsgrondwetten op te nemen faalden in 1867., Anthony ’s newspaper, The Revolution, uitgegeven tussen januari 1868 en mei 1870, http://www.placematters.net/node/1440 met artikelen over alle aspecten van het leven van vrouwen.tussen 1869 en 1890 werkten Stanton en Anthony ‘ s National American Woman Suffrage Association op nationaal niveau om het recht van burgers op bescherming door de Amerikaanse grondwet na te streven. Ondanks hun inspanningen reageerde het Congres niet. In 1878 werd een amendement ingediend en Stanton getuigde., Ze is verontwaardigd over de grofheid van de senatoren, die kranten lezen of roken terwijl vrouwen namens het stemrecht spreken. Tussen 1878 en 1919 werd elk jaar een nieuw wetsvoorstel voor het kiesrecht in de Senaat ingediend. Ondertussen richtte de American Woman Suffrage Association haar aandacht op de staten met weinig succes tot 1890, toen het grondgebied van Wyoming de Verenigde Staten binnenkwam als een kiesrecht staat. Tegen die tijd had Anthony de Vereniging van de twee organisaties opgezet in de National American Woman Suffrage Association. Colorado, Utah en Idaho kregen vrouwenkiesrecht tussen 1894 en 1896., Er is gebleven tot ver na Stanton en Anthony ‘ s dood.
niets leek Stanton te stoppen. In de jaren 1870 reisde ze door de Verenigde Staten om toespraken te houden. In “onze meisjes”haar meest voorkomende toespraak, ze drong er bij meisjes om een opleiding die hen zou ontwikkelen als personen en zorgen voor een inkomen indien nodig te krijgen; zowel haar dochters voltooide college. In 1876 hielp ze bij het organiseren van een protest op de 100e verjaardag van het land in Philadelphia. In de jaren 1880 produceerden zij, Susan B. Anthony en Matilda Joslyn Gage drie delen van de geschiedenis van het vrouwenkiesrecht., Ze reisde ook door Europa op bezoek bij Dochter Harriot Stanton Blatch in Engeland en zoon Theodore Stanton In Frankrijk. In 1888 organiseerden leiders van de Amerikaanse vrouwenbeweging een internationale Vrouwenraad om de veertigste verjaardag van de Seneca Falls Convention te vieren. Stanton zat vooraan. In 1890 werd ze voorzitter van de combined National American Woman Suffrage Society. In 1895 publiceerde ze de Vrouwenbijbel, waarmee ze leden van de NAWSA berispte. Haar autobiografie, tachtig jaar en meer, verscheen in 1898., Haar laatste toespraak voor het Congres, the Solitude of Self, gehouden in 1902, echode thema ’s in” onze meisjes, ” beweren dat als geen ander persoon kon de dood voor een ander gezicht, niemand kon beslissen voor hen hoe om zichzelf te onderwijzen.Stanton pleitte voor Laura Fair, beschuldigd van de moord op een man met wie ze een affaire had. Ze verbond de beweging en haar middelen met Victoria Woodhull, die het recht op liefde claimde zoals ze wilde, zonder rekening te houden met huwelijkswetten. Ze steunde Elizabeth Tilton, een zogenaamd slachtoffer van de seksuele avances van dominee Henry Ward Beecher., Ze brak met Frederick Douglass over de stemming in de jaren 1860 en feliciteerde hem met zijn huwelijk met Helen Pitts van Honeoye, NY in 1884, toen anderen, waaronder familie, kritiek hadden op hun interraciale huwelijk. Stanton was een gecompliceerde persoonlijkheid die een lang leven leidde, zag veel veranderingen en creëerde een aantal van hen. Haar geschriften waren vruchtbaar. Ze sprak zichzelf vaak tegen terwijl zij en de wereld om haar heen vorderden en achteruit gingen voor het grootste deel van een eeuw.
Lees meer van en over Stanton op de volgende links.
Lees Stanton ‘ s favoriete publieke toespraak, Solitude of Self. 1892.,Read Stanton ‘ s Address to the Legislature of New York, 1854.bekijk of print meer informatie over Elizabeth Cady Stanton en haar leven in Seneca Falls.