de Oudheid
Soemerisch kleitablet, momenteel gehuisvest in het Oriental Institute van de Universiteit van Chicago, gegraveerd met de tekst van het gedicht ‘ Inanna en Ebih door de priesteres Enheduanna, de eerste auteur, wiens naam is bekend
Bij het schrijven van systemen zijn gemaakt in oude beschavingen, een verscheidenheid van objecten, zoals steen, klei, boomschors, metalen platen, en de botten werden gebruikt voor het schrijven; deze worden bestudeerd in epigraphy.,
Tablet
een tablet is een fysiek robuust schrijfmedium, geschikt voor casual transport en schrijven. Kleitabletten waren afgeplat en meestal droge stukken klei die gemakkelijk konden worden gedragen, en onder de indruk van een stylus. Ze werden gebruikt als schrijfmedium, vooral voor het schrijven in spijkerschrift, gedurende de Bronstijd en tot ver in de ijzertijd. Was tabletten waren stukken hout bedekt met een coating van was dik genoeg om de afdrukken van een stylus vast te leggen., Ze waren het normale schrijfmateriaal op scholen, in de boekhouding en voor het maken van aantekeningen. Ze hadden het voordeel dat ze herbruikbaar waren: de was kon worden gesmolten en tot een blanco worden omgevormd.
De gewoonte om meerdere wastabletten aan elkaar te binden (Romeinse pugillares) is een mogelijke voorloper van moderne gebonden (codex) boeken. De etymologie van het woord codex (blok van hout) suggereert ook dat het zich kan hebben ontwikkeld uit houten was tabletten.
Scroll
Boek van de doden van Hunefer; c., 1275 v. Chr.; inkt en pigmenten op papyrus; 45 × 90,5 cm; British Museum (London)
rollen kunnen worden gemaakt van papyrus, een dik papierachtig materiaal dat wordt gemaakt door de stengels van de papyrusplant te weven en vervolgens met een hamer-achtig gereedschap op het geweven blad te slaan totdat het is afgevlakt. Papyrus werd gebruikt voor het schrijven in het oude Egypte, misschien al in de eerste dynastie, hoewel het eerste bewijs is uit de boekhouding van Koning Neferirkare Kakai van de vijfde dynastie (ongeveer 2400 v.Chr.). Papyrusvellen werden aan elkaar gelijmd om een rol te vormen. Boomschors zoals kalk en andere materialen werden ook gebruikt.,volgens Herodotus (geschiedenis 5:58) brachten de Feniciërs rond de 10e of 9e eeuw v.Chr. schrift en papyrus naar Griekenland. Het Griekse woord voor papyrus als schrijfmateriaal (biblion) en boek (biblos) komt uit de Fenicische havenstad Byblos, waardoor papyrus naar Griekenland werd geëxporteerd. Uit het Grieks ontlenen we ook het woord tome (Grieks: τόμος), dat oorspronkelijk een plakje of stuk betekende en vandaar “een rol papyrus”begon aan te duiden. Tomus werd door de Latijnen gebruikt met precies dezelfde betekenis als volumen (zie ook hieronder de uitleg van Isidore van Sevilla).,of het nu gemaakt is van papyrus, perkament of papier, rollen waren de dominante vorm van boek in de Hellenistische, Romeinse, Chinese, Hebreeuwse en Macedonische culturen. De modernere vorm van het codexboek nam de Romeinse wereld over door de late oudheid, maar het scrollformaat bleef veel langer bestaan in Azië.
Codex
een Chinees bamboe boek voldoet aan de moderne definitie van de Codex
Isidore van Sevilla (d. 636) legde de toenmalige relatie tussen codex, boek en scroll uit in zijn Etymologiae (VI.,13): “een codex is samengesteld uit vele boeken; Een boek is van één rol. Het wordt codex genoemd als metafoor uit de stammen (codex) van bomen of wijnstokken, alsof het een houten voorraad is, omdat het op zich een veelheid aan boeken bevat, als het ware van takken.”Modern gebruik verschilt.
een codex (in modern gebruik) is de eerste informatie repository die moderne mensen zouden herkennen als een “boek”: bladeren van uniforme grootte gebonden op een bepaalde manier langs een rand, en meestal gehouden tussen twee covers gemaakt van wat meer robuust materiaal., De eerste schriftelijke vermelding van de codex als een vorm van boek is van Martial, in zijn Apophoreta CLXXXIV aan het einde van de eerste eeuw, waar hij de compactheid ervan prijst. De codex kreeg echter nooit veel populariteit in de heidense Hellenistische wereld, en alleen binnen de christelijke gemeenschap kreeg het wijdverbreid gebruik. Deze verandering gebeurde geleidelijk tijdens de 3e en 4e eeuw, en de redenen voor het aannemen van de codex vorm van het boek zijn verschillende: het formaat is zuiniger, omdat beide zijden van het schrijfmateriaal kan worden gebruikt; en het is draagbaar, doorzoekbaar, en gemakkelijk te verbergen., Een boek is veel gemakkelijker te lezen, om een pagina te vinden die je wilt, en om door te bladeren. Een rol is onhandig om te gebruiken. De christelijke auteurs kunnen ook hebben gewild om hun geschriften te onderscheiden van de heidense en Joodse teksten geschreven op rollen. Daarnaast werden enkele metalen boeken gemaakt, die kleinere pagina ‘ s van metaal nodig hadden, in plaats van een onmogelijk lange, onbegrensde rol van metaal. Een boek kan ook gemakkelijk worden opgeslagen op compactere plaatsen, of naast elkaar in een strakke bibliotheek of schapruimte.,hoofdartikel: Manuscript
Folio 14 recto uit de 5e eeuw Vergilius Romanus bevat een portret van Vergilius. Let op de boekenkast (capsa), leesstandaard en de tekst zonder woordafstand in rustieke hoofdletters.de val van het Romeinse Rijk in de 5e eeuw na Christus zag het verval van de cultuur van het oude Rome. Papyrus werd moeilijk te verkrijgen door gebrek aan contact met Egypte, en perkament, dat al eeuwenlang werd gebruikt, werd het belangrijkste schrijfmateriaal., Perkament is een materiaal gemaakt van verwerkte dierlijke huid en gebruikt—vooral in het verleden—om op te schrijven.Perkament is meestal gemaakt van kalfsleer, schapenvacht, of geitenvel. Het werd historisch gebruikt voor het schrijven van documenten, notities, of de pagina ‘ s van een boek. Perkament wordt gekalkt, geschraapt en gedroogd onder spanning. Het is niet gelooid, en is dus anders dan leer. Dit maakt het meer geschikt om op te schrijven, maar laat het zeer reactief op veranderingen in relatieve vochtigheid en maakt het terugkeren naar ruwhide als te nat.in het West-Romeinse Rijk werd de Latijnse schrijftraditie voortgezet., Cassiodorus, in het klooster van Vivarium (opgericht rond 540), benadrukte het belang van het kopiëren van teksten. Sint Benedictus van Nursia, in zijn regel van Sint Benedictus (voltooid rond het midden van de 6e eeuw) later ook bevorderd lezen. De regel van Sint Benedictus (hfdst. XLVIII), die bepaalde tijden voor het lezen gereserveerd, sterk beïnvloed de monastieke cultuur van de Middeleeuwen en is een van de redenen waarom de geestelijkheid waren de overheersende lezers van boeken. De traditie en stijl van het Romeinse Rijk domineerden nog steeds, maar langzaam ontstond de eigenaardige middeleeuwse boekencultuur.,
de Codex Amiatinus toont anachronistisch de Bijbelse Ezra met het soort boeken dat in de 8e eeuw n.Chr. werd gebruikt.
voor de uitvinding en adoptie van de drukpers werden bijna alle boeken met de hand gekopieerd, waardoor boeken duur en relatief zeldzaam werden. Kleinere kloosters hadden meestal slechts een paar dozijn boeken, middelgrote misschien een paar honderd., Tegen de 9e eeuw hadden grotere collecties ongeveer 500 volumes en zelfs aan het einde van de Middeleeuwen hadden de pauselijke bibliotheek van Avignon en de Parijse bibliotheek van de Sorbonne slechts ongeveer 2000 volumes.
het scriptorium van het klooster lag meestal boven het kapittelhuis. Kunstlicht werd verboden uit angst dat het de manuscripten kan beschadigen., Er waren vijf soorten schriftgeleerden: Kalligrafisten, die zich bezighielden met de productie van fijne boeken; kopiisten, die zich bezighielden met de basisproductie en correspondentie; correctoren, die een voltooid boek verzamelden en vergeleken met het manuscript waaruit het was vervaardigd; Illuminatoren, die Illustraties schilderden; Rubricatoren, die in de rode letters schilderden; div> div id=”2f12c1a209″>
Bourgondische schrijver en schrijver Jean miélot, uit zijn miracles de Notre Dame, 15e eeuw.,
het bookmakingproces was lang en moeizaam. Het perkament moest worden voorbereid, daarna werden de ongebonden pagina ‘ s gepland en geregeerd met een stomp gereedschap of lood, waarna de tekst werd geschreven door de schrijver, die meestal lege gebieden liet voor illustratie en rubricatie. Uiteindelijk werd het boek gebonden door de boekbinder.
bureau met geketende boeken in de Malatestiana bibliotheek van Cesena, Italië.,
verschillende soorten inkt waren bekend in de oudheid, meestal bereid uit roet en gom, en later ook uit galnoten en ijzervitriol. Dit gaf het schrijven een bruinzwarte kleur, maar zwart of bruin waren niet de enige kleuren die werden gebruikt. Er zijn teksten geschreven in rood of zelfs goud, en verschillende kleuren werden gebruikt voor verlichting. Voor zeer luxueuze manuscripten was het hele perkament paars gekleurd, en de tekst was erop geschreven met goud of zilver (bijvoorbeeld Codex Argenteus).
Ierse monniken introduceerden spatiëring tussen woorden in de 7e eeuw., Dit vergemakkelijkt het lezen, omdat deze monniken meestal minder vertrouwd zijn met het Latijn. Het gebruik van spaties tussen woorden werd echter pas in de 12e eeuw gemeengoed. Er is geargumenteerd dat het gebruik van spatiëring tussen woorden de overgang van semi-vocalised reading naar silent reading laat zien.
de eerste boeken gebruikten perkament of perkament (kalfsleer) voor de pagina ‘ s. De boekomslagen waren gemaakt van hout en bedekt met leer. Omdat gedroogd perkament de vorm aanneemt die het voor de verwerking had, werden de boeken voorzien van gespen of riemen., In de latere Middeleeuwen, toen openbare bibliotheken verschenen, tot in de 18e eeuw, werden boeken vaak geketend aan een boekenplank of een bureau om diefstal te voorkomen. Deze geketende boeken heten libri catenati.
aanvankelijk werden boeken meestal gekopieerd in kloosters, één voor één. Met de opkomst van de universiteiten in de 13e eeuw leidde de Manuscript cultuur van die tijd tot een toename van de vraag naar boeken, en een nieuw systeem voor het kopiëren van boeken verscheen., De boeken werden verdeeld in ongebonden bladeren (pecia), die werden uitgeleend aan verschillende kopiisten, zodat de snelheid van de boekproductie aanzienlijk werd verhoogd. Het systeem werd onderhouden door seculiere stationers gilden, die zowel religieus als niet-religieus materiaal produceerden.
het jodendom heeft de kunst van de schrijver tot op heden levend gehouden., Volgens de Joodse traditie, de Torah rol geplaatst in een synagoge moet worden geschreven met de hand op perkament en een gedrukt boek zou niet doen, hoewel de gemeente gedrukte gebedsboeken en gedrukte exemplaren van de Schrift worden gebruikt voor studie buiten de synagoge. Een sofer “schrijver” is een zeer gerespecteerd lid van elke oplettende Joodse gemeenschap.
Midden-Oosten
mensen van verschillende religies (Joden, Christenen, Zoroastriërs, moslims) en etnische achtergronden (Syrisch, Koptisch, Perzisch, Arabisch etc.) in het Midden-Oosten produceerde en gebonden ook boeken in de Islamitische Gouden Eeuw (Midden 8e eeuw tot 1258), het ontwikkelen van geavanceerde technieken in de Islamitische kalligrafie, miniaturen en boekbinden. Een aantal steden in de middeleeuwse islamitische wereld had boekenproductiecentra en boekenmarkten. Yaqubi (†897) zegt dat Bagdad in zijn tijd meer dan honderd boekverkopers had. , Boekenwinkels waren vaak gelegen rond de belangrijkste moskee van de stad, zoals in Marrakesh, Marokko, die een straat genaamd Kutubiyyin of boekverkopers in het Engels Heeft en de beroemde Koutoubia moskee is zo genoemd vanwege de locatie in deze straat.
de middeleeuwse moslimwereld gebruikte ook een methode om betrouwbare kopieën van een boek in grote hoeveelheden te reproduceren, bekend als check reading, in tegenstelling tot de traditionele methode van een enkele schrijver die slechts één exemplaar van een enkel manuscript produceerde., In de controle leesmethode konden alleen “auteurs kopieën autoriseren, en dit werd gedaan in openbare sessies waarin de kopiist de kopie hardop las in aanwezigheid van de auteur, die vervolgens verklaarde het als accuraat.”Met dit check-reading systeem,” kan een auteur een dozijn of meer exemplaren van een enkele lezing produceren, “en met twee of meer lezingen,” meer dan honderd exemplaren van een enkel boek kunnen gemakkelijk worden geproduceerd.,”Door als schrijfmateriaal het relatief goedkope papier te gebruiken in plaats van perkament of papyrus de moslims, in de woorden van Pedersen”volbracht een prestatie van cruciale betekenis niet alleen voor de geschiedenis van het islamitische boek, maar ook voor de hele wereld van boeken”.
houtblokdruk
Bagh print, een traditionele houtblokdruk in Bagh Madhya Pradesh, India.
bij het afdrukken van houtblokken werd een reliëfbeeld van een hele pagina gekerfd in blokken hout, geïnkt, en gebruikt om kopieën van die pagina af te drukken., Deze methode is ontstaan in China, in de Han-dynastie (vóór 220 N.Chr.), als een methode van afdrukken op textiel en later papier, en werd veel gebruikt in Oost-Azië. Het oudste gedateerde boek dat met deze methode wordt gedrukt is de Diamantsoetra (868 n. Chr.). De methode (houtsnede genoemd wanneer gebruikt in de kunst) kwam in Europa in het begin van de 14e eeuw. Boeken (bekend als block-books), evenals speelkaarten en religieuze foto ‘ s, begon te worden geproduceerd door deze methode. Het maken van een heel boek was een nauwgezet proces, waarbij een handgesneden blok voor elke pagina nodig was; en de houten blokken neigden om te barsten, indien ze lang bewaard werden., De monniken of mensen die ze schreven werden hoog betaald.
beweegbaar type en incunabel
een 15e-eeuwse Incunabel. Let op de blindgereedschap cover, hoek bazen en gespen.Main articles: Movable type and Incunable
Selected Teachings of Buddhist Sages and Son Masters, The vroegst known book printed with movable metal type, printed in Korea, in 1377, Bibliothèque nationale de France.,de Chinese uitvinder Bi Sheng maakte een verplaatsbaar type aardewerk rond 1045, maar er zijn geen voorbeelden bekend van zijn afdrukken. Rond 1450, in wat algemeen wordt beschouwd als een onafhankelijke uitvinding, vond Johannes Gutenberg beweegbare type in Europa, samen met innovaties in het gieten van het type op basis van een matrix en hand schimmel. Deze uitvinding maakte boeken geleidelijk minder duur om te produceren, en meer op grote schaal beschikbaar.
vroege gedrukte boeken, losse vellen en afbeeldingen die voor 1501 in Europa werden gemaakt, staan bekend als incunables of incunabelen., “Een man geboren in 1453, het jaar van de val van Constantinopel, kon terugkijken van zijn vijftigste jaar op een leven waarin ongeveer acht miljoen boeken waren gedrukt, meer misschien dan alle schriftgeleerden van Europa hadden geproduceerd sinds Constantijn zijn stad stichtte in 330 na Christus.”
19th century to 21st centuries
Stoomdrukpersen werden populair in het begin van de 19e eeuw. Deze machines konden 1.100 vellen per uur afdrukken, maar arbeiders konden slechts 2.000 letters per uur instellen. Monotype en linotype zetmachines werden geïntroduceerd in de late 19e eeuw., Ze konden meer dan 6000 letters per uur en een hele regel van het type tegelijk instellen. Er zijn tal van verbeteringen in de drukpers. Ook de voorwaarden voor persvrijheid zijn verbeterd door de geleidelijke versoepeling van beperkende censuurwetten. Zie ook intellectueel eigendom, publiek domein, auteursrecht. In het midden van de 20e eeuw was de Europese boekenproductie gestegen tot meer dan 200.000 titels per jaar.
gedurende de 20e eeuw hebben bibliotheken te maken gehad met een steeds toenemende publicatiesnelheid, ook wel een informatie-explosie genoemd., De opkomst van elektronische publicatie en internet betekent dat veel nieuwe informatie niet in papieren boeken wordt gedrukt, maar online beschikbaar wordt gesteld via een digitale bibliotheek, op CD-ROM, in de vorm van e-boeken of andere online media. Een online boek is een e-boek dat online beschikbaar is via het internet. Hoewel veel boeken digitaal worden geproduceerd, zijn de meeste digitale versies niet beschikbaar voor het publiek, en er is geen daling in de snelheid van het uitgeven van papier., Er is echter een poging om boeken die in het publieke domein zijn om te zetten in een digitaal medium voor onbeperkte herverdeling en oneindige beschikbaarheid. Deze inspanning wordt geleid door Project Gutenberg gecombineerd met gedistribueerde correctoren. Er zijn ook nieuwe ontwikkelingen in het proces van het publiceren van boeken. Technologieën zoals POD of “print on demand”, die het mogelijk maken om slechts één boek tegelijk af te drukken, hebben zelfuitgeverij (en vanity publishing) veel gemakkelijker en betaalbaarder gemaakt., On-demand publishing heeft uitgevers, door de hoge kosten van opslag te vermijden, in staat gesteld om goedkope boeken in druk te houden in plaats van ze uit te drukken.
Indiase manuscripten
Godin Saraswati afbeelding uit 132 n. Chr. teruggevonden in Kankali tila toont haar met een manuscript in haar linkerhand dat wordt weergegeven als een gebonden en gebonden palmblad of berkenschors manuscript. In India bestond sinds de oudheid een Begrensd manuscript van berkenschors of palmblad naast elkaar., De tekst in handschriften van palmblad werd met een messenpen op rechthoekige gesneden en uitgeharde bladen van palmblad gegraveerd; kleurstoffen werden vervolgens aangebracht op het oppervlak en afgeveegd, waardoor de inkt in de ingesneden groeven achterbleef. Elk blad had meestal een gat waardoor een touw kon passeren, en met deze werden de vellen aan elkaar gebonden met een touw om te binden als een boek.,
Meso-Amerikaanse Codex
De codices van pre-Columbiaans Meso-Amerika (Mexico en Midden-Amerika) hadden dezelfde vorm als de Europese codex, maar werden in plaats daarvan gemaakt met lange gevouwen stroken van ofwel vijgenschors (amatl) of plantaardige vezels, vaak met een laag witwas aangebracht voor het schrijven. Nieuwe wereld codices werden al in de 16e eeuw geschreven (zie Maya codices en Azteekse codices). Degenen die voor de Spaanse veroveringen werden geschreven, lijken allemaal losse lange vellen te zijn, gevouwen concertina-stijl, soms geschreven aan beide zijden van het lokale amatl-papier.