イスラム教徒アメリカ人として、私たちは私たちの信仰を定義する上でより積極的な役割を果たす必要があるか、他の人が私たちのためにそれを定義し続ける必要があります
ナディア-ヴィスワナートによって
ペパロニピザの食欲をそそる香り。 脂っこい、安っぽい、肉のような、塩辛い退廃—私には、それは楽園の漂います。 大学で深夜のスナックに行くと、私はそれ以来、豚肉をあきらめています。
私はもう母へのオマージュとしてそれを食べません。 あなたにとって、それは奇妙に見えるかもしれません。, しかし、私のイスラム教徒の感性に、他のダイナミクスが遊んでいます。
私のお母さんは敬虔なイスラム教徒です。 インドで育った二人の勤勉で同じように敬虔なイスラム教徒の両親によって、私の母の信仰は深く行われています。 彼女は飲まず、毎日祈り、ラマダンの聖なる月に断食し、アッラーの名の下にインドの貧しい子供たちを教育するために寄付をします。
彼女は私の兄弟と私にこれらの伝統を伝えました。 育った頃、毎週日曜日にアラビア語の先生が私たちの家に来ました。 私たちはアラビア語、クルアーン、イスラム教の教義を読むことを学びました。
多くの子供たちと同じように、私は宗教的なクラスを嫌っていました。, 私は泣き言を言っ絶え間なくて姉妹Muniraの訪問、苦情その他の子はなかった学習アラビア語読んだり、コーラン.
私が十五歳のとき、私のお母さんは南アジアの伝統から出発し、彼らの自由意志の性質で彼女のアメリカの子供たちを義務付けました。 私たちは授業を止めることを許されました。
私は意識的に私の信仰から離れて歩んだかどうか、または宿題、テニスの試合、バスケットボールの練習の私の終わることのないリストは、デフォルトで私を離れて運んだ場合、私はわかりません。 それはおそらく二つの便利な組み合わせでした。,
私とイスラームとの関係を複雑にするもう一つの要因は、私が”半分”であったことでした。”私の父はヒンドゥー教であり、私の激動の十代の年に、私は私の二つの異なるアイデンティティが両方の宗教から私を導くようにしました。
私の二十代前半で、私は戻って私の方法を見つけました。 今回は、私は宗教のテキストの学生としてではなく、文化的なレンズからイスラム教と再取り組んで、別の方法で宗教に戻りました。 私はムスリムの友人とつながり、メディアでムスリムの認識（そして誤解）について読み、私の信仰を提唱し始めました。
私は子供の頃と同じイスラム教徒ではありません。, 私は毎週クルアーンを読んだり、毎日祈ったり、断食したりしません。 私は飲み、またヒンドゥー教の儀式の祈りの穏やかさと中心性を見つけます。
しかし、私は豚肉を食べません。 どうして？ 私の母と彼女の宗教を称えるために。 それは私の周りのすべての力を破壊する私自身の静かな方法ですそれはアメリカ人として世界を移動する方が簡単ですので、私のイスラム教徒の,
私のイスラム教徒の信仰の私の選択的なアプリケーションは、同様の軌道に従うほぼ毎週の会話につながります：
あなたの背景は何ですか？
私はイスラム教徒です。
ああ、私は考えていませんでした！ しかし、あなたは飲む？
はい、私はそうです。
あなたは速いですか？
いいえ、私は時折育っていました、そして私のお母さんはまだしませんが、私はしません。
ああ。
彼らが本当に尋ねたいことは、これらの真実はどのように一緒に生きることができますか？,
イスラームの狭い定義を持つのは非ムスリムだけではありません。 イスラム教徒も、私の宗教への主張に同じ混乱と不信を表明しています。 私たちは、キリスト教、ユダヤ教、ヒンドゥー教のような他の宗教対イスラム教に二重の基準を適用します。 その他の宗教として受け入れ、より流体表現の宗教ます。 “私は文化的にユダヤ人です”という言葉は、私が何度も聞いたことがあります。 もしクリスチャンが毎週日曜日に教会に行かなければ、私たちは混乱しません。 私の選択用のイスラム教の信仰を示すように音も逃しません。,
としての若手アメリカのムスリムしなければな管理を定義する弊社のムスリムのアイデンティティーというよりもむしろその他の定義イスラームです。 定義に流動性を作り出すことによって、私たちは信仰の現在の認識を取り巻く厳しい剛性を軽減します。 私たちは、この美しい宗教の群衆と識別することができます人々の広いテントを構築します。 私たちは、ユダヤ教のような他の少数派の信仰から、”アメリカの生地のより規則的な部分”になる方法について学ぶことができます。”
豚肉に戻る。
ある怠惰な週末この冬、人気のテレビは私に豚肉についての啓示を手渡しました。, ミントティーの蒸しカップで私の居心地の良いケンブリッジのアパートの疲れたソファに囲まれ、私はセックスと街の再放送で、百万回のために、甘やか シーズンシックスでは、主人公の一人、シャーロットは、彼女のボーイフレンドハリー、彼はユダヤ人と結婚しなければならないと主張するユダヤ人のためにユダヤ教に変換します。 シーズン自体は、人気のあるテレビでより多くの聴衆に宗教を説明する方法の魅力的なケーススタディですが、最初のエピソードは本当に私を激しく打
エピソードでは、シャーロットと彼女のボーイフレンド、ハリーは、夕食に出ています。, シャーロットはちょうど彼がユダヤ人と結婚しなければならないというハリーの要件を学び、宗教をsussingています。 ハリー-受注、ポークチョップのためのディナー、シャーロットbalks. ハリーは彼女を突き出し、シャーロットは彼女の反応を説明し、”私は混乱している、私はあなたが豚肉を注文することができますが、私はユダヤ人ではない”
ハリーは答える、”シャーロットそれはそのように動作しません。 私はコーシャではない、私は保守的です。,”
カジュアルなデートの夜のレンズを通して、セックスと都市は、ユダヤ人であることは、資質、行動や制限の厳格なリストに同一視していないことを、そのかなりの視聴率を思い出させました。 ユダヤ人であることは、文化的な表現として、またはお祝いの休日の理由として、流動的に定義することができます。
私は頻繁に私の心の中でパラレルシーンを再生します。 だったハリー-ムスリム、シャーロットしたいかを順にグラスワイン、ムスリム? シーンのような不思議のためにムスリムは、アメリカの多くの側面が、表現のムスリムの信仰です。,
今日のハリウッドはその逆です。 示などを指し、祭儀や社務を行う責任者24更を永続化させる特異簡単に攻略のムスリムとしてのテロリスト フレンズ、大規模な世界的な影響力を持つすべての時間の中で最も見られたショーの一つは、十シーズンに一度イスラム教徒について言及してい ミンディプロジェクトのようなさらに新しい、より社会的に認識しているショーは、時折イスラム教に言及し、ミンディは、彼女がイスラム教徒であると思,
テレビがテロの背景として不吉な音楽ではなく、面白い音楽と軽いストーリーでイスラム教徒を描いた場合、Aziz Ansariが2017年にSaturday Night Liveを開催したときに指摘したように、イスラム教は異なって見られるかもしれない。
豚肉に戻って、最後の時間、私をふける。
あなたはなぜわからないか、自分のアドバイスを定義する私のムスリムの人に自分なります。 なぜ私はちょうどペパロニのスライスを注文し、私の長年の欲求を満たさないのですか？
私にとっては、豚肉をあきらめることは良い感じです。 それは私が毎日私の母を称える小さな静かな方法です。, 私は自分の信仰や文化を選択的に適用する他の人を受け入れるのと同じように、私のアイデンティティの私の練習として私の豚肉の誓いを受け入
クルアーンの私のお気に入りの詩は不信者と呼ばれ、それは終わります、”あなたのためにあなたの宗教はあり、私のために私の宗教はあります。”だから、私のムスリムの兄弟姉妹のために、私はあなたの信仰のためにあなた自身のパラメータを置き、他の人とそれを共有することをお勧めします。
あなたは私があなたにペパロニのスライスを渡したい場合は、私は喜んで意志—限り、私は自分自身にビールを注文するときにあなたの目を転が,
ナディアViswanathは、ハーバード-ケネディ-スクールの行政学修士、MITスローン-スクール-オブ-マネジメントの経営学修士を務めています。 以前は、エチオピアの農業開発に従事し、McKinsey&Companyで経営コンサルタントとして働いていました。
写真クレジット：Flickr経由Rajesh MITRA。