ヒンズー教徒は牛を崇拝しない。 私達は牛を尊重し、名誉を与え、そして崇拝します。 による顕彰するこの優しい動物、人によって名誉全てきました。
ヒンズー教徒は、すべての生き物を神聖なものとみなします—哺乳類、魚、鳥など。 私達は牛のための私達の特別な愛情の生命のためのこの畏敬の念を認める。 祭りでは、私たちは彼女を飾り、尊敬しますが、私たちは神を崇拝するという意味で彼女を崇拝しません。
ヒンドゥー教にとって、牛は他のすべての生き物を象徴しています。, 牛は地球のシンボルであり、栄養を与え、常に与える、多くを求めないプロバイダーです。 牛は生命と生命の糧を表しています。 牛はとても寛大で、水、草、穀物だけを取っていません。 解放された魂が彼の精神的な知識を与えるように、それはそのミルクを与え、与え、与えます。 牛は、多くの人間にとって、生命の仮想支持者生命にとって非常に重要です。 牛は恵みと豊かさの象徴です。 牛の崇拝は、ヒンズー教徒の優しさ、受容性、自然とのつながりの美徳を育てます。,
精緻化：今日の地球上で最も偉大な寄贈者は誰ですか？ 朝食、昼食、夕食など、世界のすべての国のすべてのテーブルで誰が見えますか？ それは牛です。 マクドナルドの牛販売の金アーチおよび競争相手は控え目な牛で幸運をした。 寛大な牛は牛乳とクリーム、ヨーグルトとチーズ、バターとアイスクリーム、ギーとバターミルクを与えます。 それはサーロイン、肋骨、お尻、ポーターハウスおよびビーフシチューを通してそれ自身の完全に与える。 その骨はスープのブイヨンと接着剤のベースです。, それは世界の革ベルト、革の座席、革のコートや靴、ビーフジャーキー、カウボーイの帽子を与える—あなたはそれに名前を付けます。 ヒンズー教徒のための唯一の牛の質問は、”なぜより多くの人々がこの驚くべき生き物を尊重し、保護しないのですか？”マハトマ-ガンジーはかつて言った、”一つは、それがその動物を扱う方法によって、国家の偉大さとその道徳的な進歩を測定することができます。 私にとっての牛の保護は、単なる牛の保護ではありません。 それは、生きているすべてのものの保護を意味し、世界で無力で弱いです。 牛は人間以下の世界全体を意味します。,”
ヒンドゥー教の伝統では、牛はインド全土の祭り、最も重要なのは毎年恒例のGopashtama祭りで特別な餌を与えられ、飾り付けられています。 ヒンズー教徒が牛を愛していることを示し、カラフルな牛のジュエリーや衣類は、インドの田園地帯の見本市で販売されています。 幼い頃から、ヒンドゥー教の子供たちは花輪、塗料、装飾品で牛を飾るように教えられています。 彼女の性質はKamadhenu、神、願い達成の牛で具現化される。, 牛と彼女の神聖な贈り物–特に牛乳とギー-は、ヒンドゥー教の礼拝、苦行、通過儀礼に不可欠な要素です。 インドでは、慈善信託によって維持Gaushalasと呼ばれる3,000以上の機関は、古いと虚弱牛の世話をします。 と多くのヒンドゥー教徒でない菜食主義者の最も尊敬する、いまだに広く行コードのabstainingから食べる牛肉です。
彼女の従順な、寛容な性質によって、牛はahimsaとして知られているヒンドゥー教、noninjuryの枢機卿の美徳を例示しています。 牛はまた、尊厳、強さ、持久力、出産、無私のサービスを象徴しています。,
ヴェーダでは、牛は富と楽しい地上の生活を表しています。 私たちが読んだリグヴェーダから。 “牛が来て、私たちに幸運をもたらしてくれました。 私たちの屋台では、満足し、彼らは滞在することができます！ 彼らは私たちのために子牛を生み出すことができます,多くの色,毎日インドラのために牛乳を与えます. あなたは、O牛、なめらかな薄い男を作り、unlovelyにあなたは美しさをもたらします。 楽しいlowingと私たちのホームステッドを喜ぶ。 私達のアセンブリで私達はあなたの活力を賞賛します。”