Paternité

L’auteur des Actes des Apôtres est le même auteur de l’Évangile de Luc. Les deux livres sont adressés à Théophile, et le dernier (actes) se réfère au premier (Luc). Luc Le médecin était l’auteur de Luc-actes.

Date et Lieu de la Composition

au XIXe siècle, les chercheurs de l’Université de Tübingen, dirigés par Ferdinand Christian Baur (1792-1860), considéraient les actes comme un produit du deuxième siècle., Ils ont soutenu que le but de sa composition était d’éclaircir le conflit entre le christianisme paulinien et pétrinien qui aurait contrôlé la pensée de l’Église primitive. Ils ont souligné les soi-disant erreurs dans les actes et ont conclu que l’auteur était négligent et ne connaissait pas la géographie spécifique du premier siècle. William Ramsay (1851-1939) a été élevé dans cette école de pensée, mais a changé d’avis après avoir trouvé que Luke était un historien de première classe., « Vous pouvez appuyer sur les paroles de Luc, » a écrit Ramsay,  » dans une mesure au-delà de tout autre historien, et ils sont le plus vif examen et le traitement le plus difficile…. »Certaines des contributions de Ramsay comprennent l’aide à valider les références de Luke à la géographie et aux faits historiques. À ce jour, il n’y a aucune raison de ne pas accepter le Livre des actes comme historiquement exact.

puisque Luc est l’auteur des actes, toute date entre 60 et 100 après JC est raisonnable comme le souligne Conzelmann; cependant, une date précise est souhaitée. La fin des actes joue un rôle important dans la détermination de la date du livre., Le Livre des actes se termine avec Paul en résidence surveillée attendant de présenter son cas devant César. Quelques hypothèses se sont développées cherchant à résoudre L’intention de Luke pour sa fin abrupte. Gundry donne un bon aperçu de ces hypothèses: Luke a peut-être initialement prévu d’écrire un troisième volume, il aurait pu manquer d’espace sur son rouleau de papyrus, ou peut-être y a-t-il eu une « catastrophe personnelle » qui l’aurait empêché de terminer le livre. D’autre part, Luc conclut le premier volume, même avec l’intention d’écrire le deuxième. Pourquoi n’aurait-il pas fait ça ici?, S’il manquait d’espace sur son rouleau de papyrus, il aurait pu le remarquer et faire la fin appropriée à son compte. Une catastrophe personnelle ne l’explique pas non plus parce que Luc a déjà assez écrit pour remplir son parchemin. La meilleure réponse est que Luc écrit son récit jusqu’au moment où les événements se sont produits. Luc ne donne pas les résultats de ce qui s’est passé avec Paul parce qu’ils ne s’étaient pas produits avant qu’il n’ait terminé le livre. Dans cet esprit, il est beaucoup plus facile de dater les actes au début des années soixante, ou plus précisément entre 62 et 63 après JC.,

déterminer le lieu que Luke a écrit est une tâche plus difficile que de déterminer cette date. En ce qui concerne l’emplacement de la composition, Marshall écrit: « il faut cependant avouer que nous ne connaissons tout simplement pas la réponse à la question. »Certaines suggestions spéculatives comprenaient Antioche et Éphèse. Rome, cependant, est une meilleure possibilité que les deux premiers. Si Luc a composé des actes alors que Paul était encore en résidence surveillée, que Rome serait une grande possibilité parce que Luc était avec Paul à Rome (actes 28:16, Col 4:14, Philem 1: 24).,

public et but

le public de Luke est clair dans ses deux volumes. Il a écrit à Théophile (Luc 1:3; Actes 1:1). Malheureusement, on ne sait pas grand-chose de qui était Theophilus. Certaines des possibilités sont qu’il était le patron de Luc, ou que le nom Théophile (qui signifie « amant de Dieu ») est utilisé universellement comme référence à tous les chrétiens. L’utilisation par Luke du terme « le plus excellent » (kratistoV) aide à identifier ce personnage., Le mot est une « forme honorifique fortement affirmative de l’adresse » et chaque occurrence de celui-ci dans le Nouveau Testament se réfère aux fonctionnaires gouvernants (actes 23:26; 24:3; 26:25).

Le but des actes de Luc peut être ecclésiastique ou apologétique. À des fins ecclésiastiques, il peut avoir été écrit afin d’édifier l’Église, servant d’histoire à la fois de Jésus et de ses apôtres. Ou s’excuser, il peut avoir été composé pour faire valoir que le christianisme n’était pas une menace pour l’Empire romain-plus précisément, il semble qu’il aurait pu être la défense de Paul devant César., Ce dernier argument semble correspondre le mieux à la fin abrupte et est également soutenu par l’acceptation (ou la non-condamnation) de Paul de la part des fonctionnaires au pouvoir (18:12-17; 23:23-30; 26:31-32; et coll.).

thèmes et théologie

Luc est souvent négligé en tant que théologien. C’est malheureux parce qu’il a une théologie très développée et a également écrit une plus grande partie du Nouveau Testament que tout autre auteur.,

Luc précise également que le christianisme n’était pas une menace pour l’Empire romain à travers « la démonstration que la prédication chrétienne n’empiète pas sur la puissance de l’empire. »Les Juifs accusaient les chrétiens de « défier les décrets de César » et de « dire qu’il y a un autre roi, Celui qui s’appelle Jésus » (17:7). Avant l’ascension, les disciples de Jésus lui ont demandé s’il allait restaurer le royaume en Israël (1:6)., Il leur a dit que ce n’était pas à eux de connaître les temps ou les dates qui étaient dans l’autorité du Père, mais leur a dit qu’ils recevraient la puissance du Saint-Esprit pour être son témoignage au monde entier (1:7, 8). Il est évident que Jésus n’envoyait pas ses disciples pour apporter un nouveau royaume « terrestre », mais pour rendre témoignage au Royaume actuel.

en prouvant que le christianisme n’était pas une menace pour l’Empire romain, Luc réussit également à montrer que Jésus était un Messie mondial et pas seulement un autre prophète., Le message de Jésus ne se limitait pas à Israël, mais s’étendait aussi aux païens. Les actes se terminent par une « mission ouverte aux Juifs et aux Gentils » qui rappelle une « tâche inachevée et l’urgence d’être identifiée à l’avancement continu de l’Évangile du salut. »

style littéraire, Structure et autres questions

comme on s’y attend, le livre des actes a un style littéraire similaire à celui de L’Évangile de Luc Car c’est le deuxième volume du récit de Luc.

Il existe différentes façons de diviser le livre des actes., Il peut être divisé en deux, 1:1-12:25 désignant le travail des esprits dans et autour de Jérusalem, puis 13:1-28:31 étant concentré sur L’apôtre Paul. Conzelmann croit que la première section montre l’Église comme étant liée à la loi, tandis que la deuxième section dépeint les Gentils chrétiens qui ont été libérés de la loi.

Bibliographie

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