Madame Lelica

quelque temps au 12ème siècle avant J.-C., Une famille de L’ancienne ville portuaire D’Ashkelon, dans ce qui est Aujourd’hui Israël, a pleuré la perte d’un enfant. Mais ils ne sont pas allés au cimetière de la ville. Au lieu de cela, ils ont creusé une petite fosse dans le sol de terre de leur maison et enterré le nourrisson à l’endroit où ils vivaient.

l’ADN de cet enfant aide maintenant les érudits à retracer les origines des Philistins, un mystère de longue date et quelque peu controversé., Dans les récits de la Bible hébraïque, les Philistins apparaissent principalement comme des ennemis crapuleux des Israélites. Ils ont envoyé Dalila pour couper les cheveux du chef Israélite Samson et ainsi le dépouillé de son pouvoir. Goliath, le géant tué par David, était un Philistin. La réputation des Philistins en tant que tribu hostile, guerrière et hédoniste est devenue si répandue que le « Philistin” est encore parfois considéré comme une insulte pour une personne inculte ou grossière.

Mais qui étaient les Philistins, exactement? Dans la Bible, les villes anciennes comme Ashkelon, Ashdod et Ekron ont été mentionnées comme des bastions Philistins., Aux 19e et 20e siècles, les chercheurs ont finalement commencé à reconstituer un dossier archéologique distinct de la culture Philistine. Les fouilles ont révélé que ces villes ont vu l’émergence d’une nouvelle architecture et d’artefacts au début de l’âge du fer, vers 1200 avant JC, signalant l’arrivée des Philistins. Des poteries trouvées sur des sites archéologiques Philistins, par exemple, semblaient avoir été fabriquées localement, mais ressemblaient de manière frappante à des marchandises créées par des cultures égéennes telles que les Mycéniens, qui ont construit leur civilisation dans ce qui est maintenant la Grèce continentale., Et la Bible mentionne « Caphtor », ou Crète, comme le lieu d’origine des Philistins.

Les historiens savent également que, à peu près au moment où ces changements se produisent dans les archives archéologiques, les civilisations de la mer Égée et de la Méditerranée orientale s’effondraient. Les Philistins sont écrits dans les hiéroglyphes égyptiens, où ils sont appelés les Peleset, parmi les tribus de” peuples de la mer  » qui auraient lutté contre le pharaon Ramsès III vers 1180 avant J.-C. Pendant ce temps, d’autres érudits ont suggéré que les Philistins étaient en fait une tribu locale, ou celle qui venait de L’actuelle Turquie ou de la Syrie.,

maintenant, les chercheurs ont extrait de L’ADN des restes de 10 individus, dont quatre nourrissons, qui ont été enterrés à Ashkelon pendant l’âge du bronze et l’âge du fer. Les résultats, qui ont été publiés aujourd’hui dans la revue Science Advances, suggèrent que les Philistins ont effectivement migré vers le Moyen-Orient depuis le sud de l’Europe.,

« c’est un excellent exemple de cas où les progrès de la science nous ont aidés à répondre à une question qui a longtemps été débattue par les archéologues et les historiens anciens”, explique Eric Cline, professeur à L’Université George Washington et Directeur du Capitol Archaeology Institute, qui n’a pas participé à l’étude.

la nouvelle étude découle de la découverte en 2013 d’un cimetière avec plus de 200 sépultures contemporaines de la colonie Philistine à Ashkelon, juste à l’extérieur des anciens murs de la ville., Le cimetière, qui a été utilisé à la fin de L’âge du fer, entre le 11e et le 8e siècle avant J.-C., a été le premier cimetière Philistin jamais trouvé. Les archéologues ont documenté des pratiques funéraires distinctes des prédécesseurs Cananéens des Philistins et de leurs voisins Égyptiens. Par exemple, dans plusieurs cas, de petites cruches de parfum étaient cachées près de la tête du défunt. Trouver des restes humains Philistins signifiait également qu’il pourrait y avoir un potentiel pour trouver de l’ADN Philistin.,

« nous connaissions la révolution de la paléogénétique et la façon dont les gens ont pu rassembler à partir d’un seul individu des centaines de milliers de points de données”, explique Daniel Master, directeur des fouilles et professeur d’archéologie au Wheaton College dans L’Illinois.

obtenir L’ADN des restes humains nouvellement découverts à Ashkelon, cependant, s’est avéré difficile., Le sud du Levant n’a pas de climat favorable à la préservation de l’ADN, qui peut se décomposer lorsqu’il fait trop chaud ou trop humide, explique Michal Feldman, qui étudie l’archéogénétique à L’Institut Max Planck pour la Science de l’histoire humaine en Allemagne, et est l’auteur principal du Nouveau rapport. Néanmoins, les chercheurs ont pu séquencer le génome entier de trois individus du cimetière.

pour établir une base pour le profil génétique local, les chercheurs ont également séquencé les génomes des restes de trois Cananéens qui avaient été enterrés à Ashkelon pendant l’âge du Bronze, avant l’arrivée présumée des Philistins. L’équipe a également pu extraire L’ADN des restes de quatre nourrissons qui avaient déjà été trouvés dans des maisons Philistines lors de fouilles entre 1997 et 2013., Ces enfants ont été enterrés à l’âge du fer, au 12ème ou 11ème siècle, peu de temps après l’arrivée supposée des Philistins dans la région.

les résultats ont montré que les quatre nourrissons de L’âge du fer avaient tous des signatures génétiques correspondant à celles observées dans les populations de L’âge du fer de Grèce, D’Espagne et de Sardaigne. ” Il y avait un flux génétique qui n’était pas là avant », dit Feldman.

Les chercheurs ont interprété ces résultats comme la preuve que la migration s’est effectivement produite à la fin de l’âge du Bronze ou au début de L’âge du fer., Si cela est vrai, les nourrissons ont peut-être été les petits-enfants ou arrière-petits-enfants des premiers Philistins à arriver en Canaan.

curieusement, leur ADN avait déjà un mélange de signatures D’Europe du Sud et locales, suggérant que dans quelques générations les Philistins se mariaient dans la population locale. En fait, les signatures européennes n’étaient pas du tout détectables chez les individus enterrés quelques siècles plus tard dans le cimetière Philistin. Génétiquement, à ce moment-là, les Philistins ressemblaient à des Cananéens. Ce fait en soi offre des informations supplémentaires sur la culture Philistine., ” Quand ils sont venus, ils n’avaient aucune sorte de tabou ou d’interdiction de se marier avec d’autres groupes autour d’eux », dit Master. Il semblerait que d’autres groupes n’aient pas non plus catégoriquement ce tabou à leur sujet. « L’une des choses que je pense que cela montre, c’est que le monde était vraiment compliqué, qu’il s’agisse de génétique, d’identité, de langue ou de culture, et que les choses changent tout le temps », ajoute-t-il.

Cline avertit Qu’il est toujours préférable de faire attention à la connexion de nouvelles données génétiques aux cultures et aux événements historiques, et les chercheurs reconnaissent que s’ils avaient seulement regardé l’ADN du cimetière Philistin, ils auraient peut-être trouvé une histoire totalement différente sur l’identité des Philistins.

« notre histoire semble être pleine de ces impulsions transitoires de mélange génétique qui disparaissent sans laisser de trace”, explique Marc Haber, généticien AU ROYAUME-UNI.,Wellcome Sanger Institute, qui n’a pas participé à l’étude. Haber a déjà trouvé des preuves de” pulsations  » de flux de gènes de l’Europe vers le Proche-Orient au Moyen Âge, qui ont disparu des siècles plus tard. « L’ADN ancien a le pouvoir de regarder profondément dans le passé et de nous donner des informations sur des événements que nous savions peu ou rien. »

les résultats sont un bon rappel, Feldman dit, que la culture ou l’ethnicité d’une personne n’est pas la même que son ADN., « Dans cette situation, vous avez des étrangers qui arrivent avec une composition génétique légèrement différente, et leur influence, génétiquement, est très courte. Cela ne laisse pas un impact durable, mais culturellement, ils ont eu un impact qui a duré de nombreuses années.”