La mort du Roi Abdallah D’Arabie Saoudite a suscité un débat sur l’orientation future de l’État arabe le plus riche du monde. Cette direction sera considérablement colorée par la façon dont son frère et successeur, le roi Salmane, aborde le wahhabisme – la secte religieuse qui est à la fois une partie intrinsèque de l’état et sa plus grande menace.
Les dirigeants occidentaux ont afflué à Riyad pour rendre hommage aux morts et au nouveau roi, Barack Obama ayant même écourté sa visite d’État en Inde., Cela indique à quel point l’Arabie Saoudite est cruciale, à la fois pour l’économie mondiale chancelante et pour la crise actuelle liée à la menace de L’État islamique au Moyen-Orient.
L’Arabie Saoudite est le plus important allié arabe et islamique de l’Occident, mais c’est aussi un grand embarras – la flagellation des blogueurs et la décapitation des femmes étant des points de discorde particuliers.
l’opinion générale est que feu le roi a fait un certain chemin vers la modernisation et la libéralisation de la société saoudienne, mais n’a rien fait sur la corruption et de nombreux autres problèmes., Maintenant, il y a une certaine inquiétude quant à savoir si le nouveau roi poursuivra cet ordre du jour et jusqu’où il sera prêt à aller.
parfois Tendues
Bien qu’il donne l’apparence d’monolithique de contrôle par l’élite dirigeante, l’Arabie Saoudite est en effet déchiré par de profondes tensions. Ceux-ci menacent perpétuellement d’éclater et de transformer les choses pour toujours. L’une de ces lignes de faille est centrée sur la nature et le rôle d’une secte sunnite et son lien avec L’islamisme radical.
le wahhabisme est nommé d’après un théologien arabe du 18ème siècle de L’école Hanbali et est la plus stricte des quatre écoles juridiques islamiques sunnites., C’était à l’origine la pierre angulaire de L’État Saoudien. En 1744, Muhammad bin Saud, le fondateur de la dynastie royale actuelle, a conclu un pacte avec le Théologien Muhammad bin Abd al-Wahhab, dans lequel ce dernier a fourni le fondement religieux crucial du projet du premier d’unifier et de centraliser les tribus belligérantes D’Arabie, les plaçant sous son contrôle.
Le Pacte de Saoud et Wahhab a permis aux Saoudiens d’établir leur premier état dans le Nejd (Arabie centrale) en 1745. Cet État a été vaincu à deux reprises – par Muhammad Ali Pacha D’Égypte en 1818 et par les rivaux tribaux Arabes des Saoudiens en 1891., Il est réapparu à l’intérieur de ses frontières actuelles en 1932.
Au cœur du succès militaire et politique des Saoudiens se trouvait leur alliance renouvelée avec des milices nomades Pro-wahhabites appelées ikhwan (littéralement « fraternité”). Depuis, l’idéologie wahhabite a été au cœur de la survie et de la légitimité de l’état D’Al-Saoud.
qu’est-ce que le wahhabisme?
le wahhabisme est une forme arabe de Salafisme, le mouvement au sein de L’Islam visant à sa « purification” et le retour à l’Islam du prophète Mahomet et des trois générations successives de disciples.,
Ses deux principaux points de référence sont le Coran et la Sunna. Ce dernier se compose de hadiths – des histoires non incluses dans le Coran – décrivant comment le Prophète et les quatre califes justes ont traité des problèmes dans les sphères publique et privée. Ceux-ci, avec le Coran, forment la base de la Charia.
comme dans d’autres formes de Salafisme, les musulmans wahhabites s’appellent muwahhidun (partisans de L’Unité de Dieu). Ils insistent dans tous les aspects de la vie sur le strict respect de la Charia.,
à partir des années 1950 environ, les oulémas wahhabites (érudits islamiques) ont été de plus en plus cooptés par la maison des Al-Saoud pour fournir une légitimité religieuse alors qu’elle resserrait son emprise sur le pouvoir contre ses rivaux tribaux et consolidait le nationalisme Saoudien (par opposition au panarabisme nassérien).
le processus de légitimation comprenait la police wahhabite du système juridique basé sur la charia et l’éducation dans les écoles et les universités (un quart des diplômes Saoudiens sont en théologie islamique). Le wahabbisme dictait également le comportement moral quotidien, y compris les codes vestimentaires, la ségrégation et la subordination des femmes., La sévérité des règles a contribué à établir l’image de l’Arabie Saoudite comme la Citadelle de la pureté islamique. Cela a été renforcé par l’existence des villes sacrées islamiques De La Mecque et de Médine sur son territoire.
le paradoxe Saoudien
dans le même temps, le puritanisme social islamique existait parallèlement au comportement de plus en plus corrompu du clan Sudairi au pouvoir et de la famille royale élargie (qui compte, selon certaines estimations, jusqu’à 20 000 personnes). Cela a été rendu possible par le commerce pétrolier en plein essor avec l’Occident à partir des années 1970.,
la corruption a engendré le ressentiment envers le régime chez certains salafistes Saoudiens (néo-Wahabbis), en particulier les jeunes gens riches et instruits – y compris Oussama ben Laden. Une décision du gouvernement d’autoriser une présence militaire américaine importante dans le pays dans la poursuite de la guerre du Golfe en 1991 n’a fait qu’aggraver la tension.
Les Néo-wahhabites restent de loin la plus grande menace potentielle pour le régime., L’avancée de L’EI en Syrie et en Irak, ainsi que ses homologues en Afrique et ailleurs, représente un sérieux défi religieux pour le régime saoudien et son establishment wahhabite. L’EI et les Saoudiens prétendent représenter le” vrai » État islamique, souscrivant au strict respect de la Charia. Mais ce sont aussi des ennemis jurés, puisque l’Arabie Saoudite a officiellement rejoint la coalition dirigée par les États-Unis contre L’EI, avec laquelle de nombreux Saoudiens néo-wahhabites se battent en fait.
le problème pour les nouveaux dirigeants saoudiens est de savoir comment mettre plus de distance religieuse et politique entre eux et L’ei., Le roi Salman est également confronté à l’affirmation croissante des groupes chiites en Iran et en Irak, ainsi qu’à la résurgence des Houthis au Yémen.
et bien sûr, il est également possible que les modernisateurs au service des secteurs militaire et pétrolier de l’Arabie Saoudite en aient finalement assez des flagellations et des décapitations médiévales, de la corruption endémique et de la répression politique.,
ceux – ci attendent vraisemblablement du nouveau roi une libéralisation et une démocratisation accrues de la Politique et de la société saoudiennes-mais il ne pouvait le faire qu’en sapant le pacte avec le wahhabisme qui a assuré l’existence même de la monarchie saoudienne.