3 Postmodernism in Geography: 1989–Present
deux livres publiés en 1989 ont été particulièrement influents dans l’élaboration des orientations qui seraient prises par le postmodernisme en géographie dans les années 1990: Postmodernism Geographies: the Reassertion of Space in Critical Social Theory et Harvey The Condition of Postmodernity: An Inquiry into the Origins of Cultural Change., Les deux auteurs étaient enracinés dans la géographie marxiste et l’économie politique, et partageaient un engagement profond pour la création d’un matérialisme historique à la fois profondément géographique et spatial. Là où ils différaient le plus, c’était dans la mesure où cette construction d’un matérialisme historique et géographique nécessitait une déconstruction critique et une reconstitution de l’ontologie et de l’épistémologie de l’analyse marxiste elle-même.,
Harvey a reconnu de manière adaptative le défi à l’analyse géographique radicale posé par la condition postmoderne, mais est resté confiant dans le pouvoir persistant du matérialisme historique (et géographique) en tant que méthodologie critique pour comprendre et changer le monde contemporain., Il y avait de nombreux aspects de la condition de la postmodernité qui étaient nouveaux et différents du passé, mais ils pourraient mieux être compris à travers un marxisme plus géographique qui considérait la postmodernité comme la phase la plus récente du développement capitaliste plutôt que comme une rupture disruptive ou historique avec le passé.
Soja était plus ouvertement un postmoderniste, insistant sur le fait qu’une restructuration beaucoup plus profonde du marxisme était nécessaire pour s’engager efficacement avec les réalités géographiques contemporaines., Il a appelé à repenser radicalement deux prémisses fondamentales ou ontologiques ancrées dans le marxisme, l’une reliant les dimensions sociales et spatiales des sociétés capitalistes et l’autre reliant le temps et l’espace, l’histoire et la géographie. À la suite de Lefebvre, Soja a soutenu qu’il y avait une relation plus équilibrée et mutuellement causale entre la société et l’espace, une dialectique sociospatiale qui avait été submergée par la surexposition du marxisme sur les relations sociales de production et l’analyse des classes aspatiales., De même, il a vu un privilège persistant de l’histoire sur la géographie, le temporel sur l’espace, dans une forme particulière de l’historicisme qui a sévèrement limité le développement d’un matérialisme historique et géographique équilibré et mutuellement interactif. Il a plutôt appelé à une ontologie et une épistémologie plus équilibrées et à trois côtés qui relient dynamiquement les dimensions spatiales, sociales et historiques de l’existence humaine (spatialité, socialité et historicité), sans aucun des trois intrinsèquement privilégié par rapport aux autres (Soja 1996).,
Les positions contrastées prises par Harvey et Soja sur les implications du postmodernisme ont été pratiquement ignorées dans la réaction immédiate en géographie aux deux livres. Au lieu de cela, leur publication par deux géographes masculins éminents écrivant avec autorité sur la postmodernité a provoqué une réponse concertée des féministes à ce qui a été perçu comme un autre cycle d’appropriation masculiniste de la pointe de la recherche et de la théorie de la discipline., Tous deux ont été accusés de « sexisme flexible » (Massey 1991), de vivre dans « Boy’s Town « désespérément » perdu dans l’espace », d’imposer leur pouvoir autoritaire avec trop de force, peu importe la différence de leurs positions sur le postmodernisme. Beaucoup des critiques féministes les plus sévères partageaient un intérêt pour la géographie marxiste et les critiques postmodernes du modernisme, mais se méfiaient des directions particulières suggérées par Harvey et Soja pour l’avenir de la géographie humaine critique.
le résultat final de cette confrontation et de cette critique était à la fois une déviation et une réfraction de l’impact du postmodernisme., Une nouvelle génération de géographes, en particulier en Grande-Bretagne, a mis la confrontation de côté pour travailler de différentes manières à appliquer des perspectives postmodernistes et poststructuralistes à l’analyse et à l’interprétation géographiques, évitant à la fois le matérialisme historique rétréci de L’approche de Harvey de la condition postmoderne et les célébrations trop enthousiastes du postmodernisme associées au travail de,
à un degré inhabituel, une certaine version de la critique épistémologique postmoderne (souvent sous l’étiquette plus sûre du poststructuralisme) a été absorbée dans une géographie humaine critique de plus en plus éclectique dans les années 1990, mais plus comme une justification du pluralisme théorique et méthodologique que comme une philosophie englobante ou intégrative., Les débats Continus sur l’explication en géographie ont été considérablement élargis et se sont de plus en plus concentrés sur des questions telles que la construction de la différence et de l’identité; les relations entre l’espace, la connaissance et le pouvoir; les problèmes omniprésents de la représentation; et la confusion croissante du réel et de l’imaginaire dans le cyberespace, Une attention croissante a été accordée à différentes échelles d’analyse géographique, allant des études du corps humain, de la géographie la plus intime, aux nouveaux paysages produits par la mondialisation du capital, du travail, de la culture et des flux d’information. Presque tous les sous-domaines se sont ouverts à une multiplicité de perspectives interprétatives, y compris la cartographie (voir Harley dans Barnes et Gregory 1997) et les systèmes d’information géographique (Pickles 1994), avec peu de souci pour établir une théorisation globale ou un paradigme disciplinaire.,
les géographes féministes telles que Doreen Massey (1994), Gillian Rose (1993) et Linda McDowell (1993) ont été particulièrement influentes dans l’élaboration de la postmodernisation continue et ouverte de la géographie, promouvant prudemment une épistémologie critique postmoderne basée sur le genre dans le cadre du pluralisme croissant des méthodologies interprétatives. De même, Kathy Gibson et Julie Graham (écrivant comme Gibson-Graham 1996) ont appelé à de nouvelles directions dans la géographie marxiste basée sur leurs réinterprétations de la théorie féministe, postmoderniste et postructuraliste contemporaine., La nouvelle géographie culturelle, s’appuyant sur les premiers travaux de Cosgrove et Daniels (1988), Duncan (1990) et Barnes et Duncan (1992), s’est rapprochée de plus en plus des études culturelles critiques et de l’analyse du discours déconstructif, avec des lectures perceptives des paysages culturels en tant que textes et pratiques signifiantes., »Les perspectives d’économie culturelle et politique ont été partiellement reconnectées grâce à un intérêt croissant pour les critiques postcoloniales de chercheurs tels Qu’Edward Said, Gayatri Spivak, Arjun Appadurai et Homi Bhabha (Gregory 1994, Soja 1996), tandis que les études géographiques du corps, de la sexualité, de l’inconscient et de la formation de la subjectivité humaine, en s’appuyant sur les théories psychanalytiques de Lacan ainsi que sur les idées de Foucault et Lefebvre, ont créé d’autres types de ponts entre la culture subjective basée sur le lieu et l’économie politique spatiale (Pile et Thrift 1995, pile 1996).,
Il y a également développé un vigoureux antipostmodernisme dans les années 1990, même parmi ceux dont la plupart des géographes associeraient le travail à une perspective postmoderne. De nombreux géographes marxistes, par exemple, continuant à suivre L’exemple de David Harvey (voir Harvey 1996), ont réduit le postmodernisme presque entièrement à un aspect politiquement détournant et divisant de la condition contemporaine du capitalisme mondial., Les Efforts pour continuer à faire pression sur une critique épistémologique postmoderne sont donc considérés comme politiquement rétrogrades et antagonistes au projet radical du matérialisme historique et géographique. À l’autre bout du spectre politique, les géographes plus conservateurs réduisent souvent le postmodernisme à un jeu superficiel et souvent stupide, émoussant tout défi à leurs convictions établies. Mais très peu de géographes aujourd’hui sont sans opinion sur le postmodernisme ou ignorent son impact sur la discipline.,
alors que le nouveau siècle commence, on peut affirmer que le postmodernisme et les approches interprétatives qui lui sont associées (poststructuralisme, critiques postcoloniales, post-marxisme, féminisme postmoderne, méthodes de déconstruction et analyse du discours) ont été absorbés dans la géographie en tant que partie intégrante de la discipline contemporaine (voir des aperçus récents de la géographie moderne et postmoderne comme Barnes et Gregory 1997, Benko et Strohmayer 1997, Peet 1998, Massey et al. 1999; Voir Aussi Jones et coll. 1994 et Watson et Gibson 1995)., Le postmodernisme a été émoussé et dévié dans ses revendications les plus audacieuses, continue d’être activement combattu par beaucoup, mais reste une partie de la conscience et de l’imagination de la plupart des géographes humains.
l’impact atteint et continu du postmodernisme peut être résumé de plusieurs façons. Tout d’abord, il a contribué à rapprocher la géographie de la théorie sociale et de la philosophie, et de presque toutes les branches des sciences humaines, des études cinématographiques et de la critique littéraire à l’anthropologie et à l’économie., Cela a contribué à son tour à ce que l’on pourrait appeler une « dé-discipline » de la géographie: une ouverture de ses frontières traditionnelles avec d’autres domaines; une diffusion plus large de ses concepts fondamentaux et de ses façons d’étudier l’espace, le lieu, la région et l’environnement; et l’émergence d’un pluralisme extraordinaire au sein de la géographie, Des frictions et des désaccords intenses subsistent, certes, mais il n’y a peut-être pas d’autre moment dans son existence en tant que discipline distincte où la géographie a été si exempte de paradigme et pourtant si engagée de manière critique avec les principaux problèmes et événements de notre époque. Bien que ces développements ne soient pas entièrement dus à l’impact du postmodernisme, il a certainement joué un rôle stimulant.