Madame Lelica

la période post-mycénienne et Lefkandi

la période entre la fin catastrophique de la civilisation mycénienne et environ 900 AEC est souvent appelée un âge sombre. C’était une époque à propos de laquelle les Grecs de l’âge classique avaient des notions confuses et en fait fausses. Thucydide, le grand historien antique du 5ème siècle avant notre ère, a écrit un croquis de l’histoire grecque de la guerre de Troie à son propre jour, dans lequel il échoue notoirement, dans le chapitre approprié, pour signaler toute sorte de rupture dramatique., (Il parle cependant de la Grèce « s’installant progressivement » et colonisant L’Italie, la Sicile et ce qui est maintenant la Turquie occidentale. Cela implique sûrement que la Grèce s’installait après quelque chose.) Thucydide montre en effet une bonne connaissance de la série de migrations par lesquelles la Grèce a été réinstallée dans la période post-Mycénienne. Le plus célèbre d’entre eux était « l’invasion dorienne”, que les Grecs appelaient, ou liés au légendaire « retour des descendants D’Héraclès »., »Bien qu’une grande partie de cette invasion soit problématique – elle n’a laissé que peu ou pas de traces archéologiques au moment où la tradition le dit—les problèmes ne sont pas préoccupants ici. Important pour la compréhension des périodes archaïques et classiques, cependant, est la croyance puissante dans le Dorianisme en tant que concept linguistique et religieux. Thucydide mentionne avec désinvolture mais de manière significative les soldats parlant le « dialecte dorique » dans un récit sur les questions militaires ordinaires de l’année 426., C’est une façon étonnamment abstraite de regarder les subdivisions des Grecs, car il aurait été plus naturel pour un grec du 5ème siècle d’identifier les soldats par les villes d’origine. Tout aussi important pour la compréhension de cette période est l’hostilité envers les Doriens, généralement de la part des Ioniens, un autre sous-groupe linguistique et religieux, dont la ville la plus célèbre était Athènes. Cette hostilité était si extrême que les Doriens ont été interdits d’entrer dans les sanctuaires Ioniens; existant aujourd’hui est un exemple du 5ème siècle d’une telle interdiction, une inscription de L’Île de Paros.,

des phénomènes tels que la tension entre Doriens et Ioniens qui ont leurs origines dans L’Âge sombre rappellent que la civilisation grecque n’a pas émergé à l’improviste ou non contaminée par ce qui s’était passé auparavant. L’Âge sombre lui-même dépasse le cadre de cet article., On remarquera forcément, cependant, que les découvertes archéologiques ont tendance à remettre en question l’ensemble du concept d’un âge sombre en montrant que certaines caractéristiques de la civilisation grecque autrefois considérées comme n’étant pas antérieures à environ 800 avant notre ère peuvent en fait être repoussées de deux siècles. Un exemple, choisi pour sa pertinence dans l’émergence de la cité-État grecque, ou polis, suffira. En 1981, l’archéologie a tiré le rideau sur la phase” la plus sombre  » de toutes, la période Protogéométrique (C. 1075-900 AEC), qui tire son nom des formes géométriques peintes sur la poterie. , Une tombe, riche selon les normes de toute époque, a été découverte sur un site appelé Lefkandi sur L’Eubée, l’île le long du flanc oriental de L’Attique (le territoire contrôlé par Athènes). La tombe, qui date d’environ 1000 avant notre ère, contient les restes (probablement incinérés) d’un homme et d’une femme. Le grand récipient en bronze dans lequel les cendres de l’homme ont été déposées est venu de Chypre, et les objets en or enterrés avec la femme sont splendides et sophistiqués dans leur fabrication. Des restes de chevaux ont également été trouvés; les animaux avaient été enterrés avec leurs morceaux de filet., La tombe se trouvait dans une grande maison effondrée, dont la forme anticipe celle des temples grecs deux siècles plus tard. Auparavant, on pensait que ces temples étaient l’une des premières manifestations de la « monumentalisation” associée aux débuts de la cité-État. Ainsi, cette découverte et celles faites dans un ensemble de cimetières voisins dans les années avant 1980 attestant de nouveaux contacts entre L’Égypte et Chypre entre 1000 et 800 avant notre ère sont des preuves importantes., Ils montrent qu « un coin d » une île de la Grèce, au moins, n  » a été ni appauvri ni isolé dans une période généralement considérée comme les deux. La difficulté est de savoir à quel point Lefkandi était exceptionnel, mais de toute façon, il a révisé les idées antérieures sur ce qui était et ce qui n’était pas possible au début du 1er millénaire avant notre ère.