l’archéologie préhistorique et la linguistique ont également des liens notables avec l’anthropologie culturelle. En posant le problème de l’évolution de l’humanité de manière inductive, l’archéologie a contribué à la création des premiers concepts de l’anthropologie, et l’archéologie est toujours indispensable pour découvrir le passé des Sociétés sous observation. Dans de nombreux domaines, lorsqu’il s’agit d’interpréter l’utilisation d’outils rudimentaires ou de certains phénomènes religieux élémentaires, la préhistoire et l’anthropologie culturelle sont mutuellement utiles., Les sociétés « primitives » qui n’ont pas encore atteint l’âge des métaux existent toujours.
Les Relations entre linguistique et anthropologie culturelle sont nombreuses. Sur un plan purement pratique, l’anthropologue culturel doit servir un apprentissage linguistique. Il ne peut pas se passer d’une connaissance de la langue des gens qu’il étudie, et souvent il a dû en faire le premier relevé. Une de ses tâches essentielles, en outre, a été de recueillir les différentes formes d’expression orale, y compris les mythes, contes populaires, proverbes, et ainsi de suite., Sur le plan théorique, l’anthropologie culturelle a souvent utilisé des concepts développés dans le domaine de la linguistique: dans l’étude de la société en tant que système de communication, dans la définition de la notion de structure et dans l’analyse de la manière dont l’homme organise et classe toute son expérience du monde.
l’anthropologie Culturelle entretient des relations avec un grand nombre d’autres sciences. On a dit de la sociologie, par exemple, qu’elle était presque la sœur jumelle de l’anthropologie. Les deux sont vraisemblablement différenciés par leur domaine d’étude (sociétés modernes par rapport aux sociétés traditionnelles)., Mais le contraste est forcé. Ces deux sciences sociales se rencontrent souvent. Ainsi, l’étude des sociétés coloniales emprunte autant à la sociologie qu’à l’anthropologie culturelle. Et on a déjà remarqué comment l’anthropologie culturelle intervient de plus en plus fréquemment dans les domaines urbains et industriels classiquement le domaine de la sociologie.
Il y a eu aussi des échanges fructueux avec d’autres disciplines bien distinctes de l’anthropologie culturelle. En science politique, la discussion du concept d’état et de son origine a été nourrie par l’anthropologie culturelle., Les économistes, eux aussi, ont dépendu de l’anthropologie culturelle pour voir les concepts sous un jour plus comparatif et même pour remettre en question la notion même d ‘ « homme économique” (étrangement similaire au capitaliste du 19ème siècle vénéré par les économistes classiques). L’anthropologie culturelle a apporté à la psychologie de nouvelles bases sur lesquelles réfléchir sur les concepts de personnalité et la formation de la personnalité. Il a permis à la psychologie de développer un système de psychiatrie interculturelle, ou soi-disant ethnopsychiatrie., Inversement, les sciences psychologiques, en particulier la psychanalyse, ont proposé à l’anthropologie culturelle de nouvelles hypothèses pour une interprétation du concept de culture.
le lien avec l’histoire a longtemps été vital parce que l’anthropologie culturelle était à l’origine basée sur un point de vue évolutionniste et parce qu’elle s’est efforcée de reconstruire l’histoire culturelle de sociétés sur lesquelles, faute de documents écrits, aucune trace historique n’a pu être déterminée., L’anthropologie culturelle a plus récemment suggéré aux historiens de nouvelles techniques de recherche basées sur l’analyse et la critique de la tradition orale. Et ainsi « ethnohistoire » commence à émerger. Enfin, l’anthropologie culturelle a des liens étroits avec la géographie humaine. Les deux accordent une grande importance à l’homme, qu’il utilise l’espace ou qu’il agisse pour transformer l’environnement naturel. Ce n’est pas sans importance que certains premiers anthropologues étaient à l’origine des géographes.