Italian runoilija ja tutkija Dante Alighieri tunnetaan parhaiten hänen mestariteos La Commedia (tunnetaan englanti kuin Jumalainen Näytelmä), joka on yleisesti pidetään yhtenä maailmankirjallisuuden suurimmista runoja. Jaettu kolmeen osaan—Inferno, Purgatorio ja Paradiso—Jumalainen Näytelmä esittelee tietosanakirjamainen yleiskatsaus, sen tavat, asenteet, uskomukset, filosofiat, toiveita, ja materiaalia näkökohtia keskiajan maailmassa.,
Syntynyt Firenzessä, Italiassa noin 1265, Dante oli poika Alighiero di Bellincione Alighieri ja Bella di Abati, ja hän varttui keskuudessa Florentine aristokratian. Tutkijat arvelevat, että hän sai virallisen opetuksen kielioppia, kieltä ja filosofiaa eräässä kaupungin Fransiskaanikoulussa. Yhdeksän vuoden iässä hän väittää, lyhyesti vilahti kahdeksan-vuotias Beatrice Portinari ja, iski hänen kauneus, rakastuin. Dante sanoi, että kun Beatrice tervehti häntä ohimennen yhdeksän vuotta myöhemmin, hänen rakkautensa varmistui., Aikana hänen teini-iässä, Dante on osoittanut kiinnostusta kirjallisuutta; hän sitoutui oppisopimus kanssa Brunetto Latini, juhlittu runoilija ja proosaa kirjailija kansankielellä italiaksi, ja ystävystyi runoilija Guido Kirja. Kuten järjestetty hänen vanhempansa, molemmat kuolivat aikana hänen lapsuuden, Dante ke Gemma di Manetto Donati noin 1285; pari on tiettävästi oli ainakin kolme lasta. Vuonna 1287 Dante ilmoittautui Bolognan yliopistoon, mutta vuonna 1289 hän värväytyi Firenzen armeijaan ja osallistui Campaldinon taisteluun. Beatrice, jonka kanssa Dante pysyi rakastuneena, kuoli vuonna 1290., Kärsineiden kanssa suru, hän teki itse tutkimuksen filosofisia teoksia, Boethius, Ciceron ja Aristoteleen, ja hartaasti kirjoitti runoja, perustaa oman runollinen ääni innovatiivisia canzoni, tai lyyrinen runoja.
Kirjoitettu välillä 1292 ja 1294 muistoksi Beatricen kuolema, Vita Nuova (Uusi Elämä) kuvastaa Danten ensimmäinen yritys kuvata häntä kuin abstrakti malli rakkauden ja kauneuden., Tässä kokoelma aikaisin canzoni, Dante käyttää raikas ja innovatiivinen lähestymistapa rakkaus runoja, dolce stil nuovo (makea uusi tyyli), joka vastaa rakkaus kokemus jumalallinen ja mystinen hengellinen ilmestys. Vita Nuova päättyy Danten lupaukseen kirjoittaa ” mitä kenestäkään naisesta ei ole koskaan aiemmin kirjoitettu.”Kritiikkiä Vita Nuova on ollut lähes poikkeuksetta positiivista, vaikka silloin tällöin tutkija on ottanut ottamatta sen herkkyys, löytää se on ärtynyt mielikuvitusta ja herkkyyttä., Tarina Danten rakkaudesta Beatriceen mielletään usein allegoriaksi, erityisesti kriitikoiden luettua kirjaa hänen myöhempien teostensa valossa.
Noin 1300, Dante tuli yhä aktiivinen vaarallinen Firenzen politiikassa ja linjassa itsensä kanssa Valkoinen Guelphs, kilpailija faction Paavinvalta. Hän meni apteekkarien kiltaan ja tarjosi hänelle poliittisia tilaisuuksia, joita filosofeille tavallisesti tarjottiin. Kun Musta Guelphs, jota Paavin joukkojen vallankaappaus vuonna 1301, näkyvä Valkoinen Guelphs, kuten Dante, olivat riistettiin heidän omaisuutensa ja karkotettiin kaupungista., Ei koskaan palaa Firenze Dante valmistunut Commedia, ja muita teoksia, mukaan lukien De Vulgari Eloquentia, Convivio, ja De Monarchia, kun maanpaossa. Convivio (Juhla), kuten Vita Nuova, on kokoelma canzoni, joka edelleen kehittyy runoilijan käyttö stil nuovo; mukana laaja proosaa selostus, Convivio tutkii etiikan, politiikan ja metafysiikan., Keskeneräinen Latin-suolikanavan, De Vulgari Eloquentia (Kaunopuheisuuden Kansankielellä Kieli), on teoreettinen keskustelu alkuperän Italian murteet ja kirjakieli ja tutkii, miten ne liittyvät koostumus kansankielinen runoutta. De Monorchia (monarkiasta) on latinankielinen tutkielma, joka esittelee Danten kristillistä poliittista filosofiaa.
Hänen tunnetuin työnsä, Divine Comedy, on niin rikas tiede, tähtitieteen, ja filosofiaa, ja koska se on juurtunut 14-luvulla Katolilaisuus ja Italian politiikkaan. Eepos kuvaa Danten kuviteltua matkaa helvetin ja kiirastulen läpi taivaaseen., Inferno, suosituin ja laajalti tutkittu osa Jumalainen Näytelmä, kertoo Danten kulkee eri alueilla Helvetti, johti hänen mentori ja suojelija, Roomalainen runoilija Vergilius. Mark Musa kirjoittaa Infernon käännöksessään: ”Dante kehottaa meitä lukemaan runonsa, koska hän odottaa meidän lukevan Raamattua, toisin sanoen uskovan kirjaimellisen tason historialliseen totuuteen. Ja tämä ulottuu runon allegorian päähenkilöiden figuraaliseen symboliikkaan. Kyse ei ole johdonmukaisesta tai tyypillisestä allegoriasta … hän on paljon hienostuneempi.,”Rakennettu valtava suppilo, jossa yhdeksän laskeva pyöreä vierustat, Danten Helvetti ominaisuudet laaja, huolellisesti järjestetty kidutus kammio, jossa syntisiä, huolellisesti luokiteltu luonteen mukaan heidän syntinsä, kärsivät hirveä rangaistus, usein kuvattu kanssa pirullinen huomiota yksityiskohtiin. Syntiset, jotka tunnistaa ja torjua heidän syntinsä annetaan mahdollisuus saavuttaa Paratiisi läpi työläs prosessi puhdistus, joka jatkuu Purgatorio., Siirtyminen ihmisen syy jumalallinen ilmoitus tapahtuu Kiirastuli, paikka, jossa penitents odottavat viimeistä matkaa Paratiisiin jatkuvasti vahvistaa heidän uskoaan ja sovittamaan synnit he tekivät maan päällä. Kiirastulessa vallitsee veljellisen rakkauden, vaatimattomuuden ja Jumalan kaipuun ilmapiiri. Vaikka helvetissä Virgil—inhimillisen järjen symboli-auttaa Dantea ymmärtämään synnin, kiirastulessa runoilija tarvitsee vahvemman oppaan, joka edustaa uskoa: Beatricen., Lopuksi, Paradiso ilmenee prosessi hengellistä uudistumista ja puhdistus täytettävä Jumala, joka palkitsee runoilija kanssa täydellinen tietoa.
Lähellä loppua elämästään, Dante asettui Ravenna, Italia suojeluksessa Guido da Polenta, jossa hän kuoli syyskuun 13 tai 14, 1321. Vaikka Jumalainen Näytelmä aiheutti välitöntä tunne-elämänsä aikana, Danten maine hiipui aikana Italian Renessanssin ja myöhemmin elvytettiin vuonna 19. ja 20.vuosisatojen., Monet tutkijat ovat tutkineet rakenteellisen yhtenäisyyden runo, keskustella suhdetta keskiajan symboliikkaa ja allegoria sisällä runo on kolme osaa ja tutkia Danten kerronnan strategia. Toiset ovat ihmetelleet Danten tekstin ehtymättömältä vaikuttavaa muodollista ja semanttista rikkautta., Sen eri arvoituksellinen kerroksia filologinen ja filosofinen monimutkaisuutta, Jumalainen Näytelmä on saanut valvonnan kriitikoiden, kirjallisuuden teoreetikot, kielitieteilijät, ja filosofit, jotka ovat vaalia kuolematon työtä juuri siksi, että se kääntää karu totuus ihmisen kunnossa osaksi poetiikkaa ajatonta kauneutta.