la expresión «pensamientos de sueño latentes» aparece con frecuencia en los escritos de Freud; mientras que el término en su conjunto tiene un significado muy definido, no se puede decir lo mismo para «pensamientos».»
«Latente» se opone a «manifiesto», en el contexto de la «contenido manifiesto» del sueño y su «contenido latente.»Aprovechando el debilitamiento de la censura durante el sueño, el sueño cumple los deseos reprimidos durante el estado de vigilia., Esto solo puede suceder a costa de las transformaciones y distorsiones creadas por el trabajo onírico, que traduce el contenido latente en contenido manifiesto (o narrativa onírica). La interpretación del sueño sigue la misma ruta en sentido inverso, decodificando las transformaciones efectuadas por el trabajo onírico para sacar lo latente sobre la base del contenido manifiesto. Freud ilustró esto con gran talento, por ejemplo, en la interpretación de los sueños (1900a), y en sus historias de caso de Dora (1905e) y el «hombre lobo» (1918b).,
Este «contenido latente» se compone de lo que Freud llama «pensamientos latentes.»Esta expresión, siempre usada en plural, nunca fue descrita con precisión. De hecho, sin embargo, el contexto de su uso dejó bastante claro que connotaba representaciones, afectos, deseos y patrones conflictivos, todos profundamente marcados por el infantilismo y la fantasía. Los pensamientos latentes también subsumen lo que suministra la «materia prima» del sueño: los residuos del día, las sensaciones somáticas y las excitaciones que impactan directamente en los impulsos instintivos.,
tal uso de la palabra pensamientos podría ser cuestionado, los pensamientos generalmente se describen como conscientes. Sin embargo, Freud fue muy explícito en este sentido: el término se justifica porque se refiere a contenidos y procesos psíquicos, aunque preconscientes o inconscientes. Freud explicó en varias ocasiones después de 1912 (e.g., 1912g, 1940a) que los pensamientos oníricos latentes eran generalmente preconscientes; son utilizados por el trabajo onírico porque sirven como punto de relé y medio para catexos inconscientes.
Roger Perron
Véase también: Sueño; Sentido/sinsentido; la Traducción.,
Bibliografía
Freud, Sigmund. (1900a). La interpretación de los sueños. Part I, SE, 4: 1-338; Part II, SE, 5: 339-625.
–. (1912g). Una nota sobre el inconsciente en el psicoanálisis. SE, 12: 255-266.
–. (1940a). Un esbozo de Psicoanálisis. SE, 23: 139-207.