italský básník a učenec Dante Alighieri je nejlépe známý pro jeho mistrovské dílo La Commedia (známý v angličtině jako Božská Komedie), který je všeobecně považován za jeden z světové literatuře největší básně. Božská komedie rozdělená do tří sekcí—Inferno, Purgatorio a Paradiso—představuje encyklopedický přehled mravů, postojů, přesvědčení, filozofií, aspirací a hmotných aspektů středověkého světa.,
Narodil se ve Florencii, v Itálii kolem roku 1265, Dante byl syn Alighiero di Bellincione Alighieri a Bella di Abati, a on vyrostl mezi Florentské aristokracie. Učenci předpokládají, že obdržel formální výuku v gramatice, jazyk, a filozofie na jedné z františkánských škol ve městě. Ve věku devíti let údajně krátce zahlédl osmiletou Beatrice Portinariovou a zasaženou její krásou se zamiloval. Dante řekl, že když ho Beatrice pozdravila po devíti letech, jeho láska byla potvrzena., Během jeho dospívání, Dante ukázala horlivý zájem v literatuře; začal vyučení s Brunetto Latini, slavný básník a prozaik lidové italštině, a ujal básník Guido Cavalcanti. Jak zařídil jeho rodiče, kteří zemřeli během jeho dětství, Dante st Gemmou di Manetto Donati kolem 1285; pár je známo, mít alespoň tři děti. V roce 1287 se Dante zapsal na Boloňskou univerzitu, ale do roku 1289 narukoval do florentské armády a zúčastnil se bitvy u Campaldina. Beatrice, se kterou Dante zůstal zamilovaný, zemřel v roce 1290., Zdrcená žalem, spáchal sám do studia filozofických děl Boëthius, Cicero, Aristoteles, a vážně psal poezii, kterým se stanoví svůj vlastní poetický hlas v inovativní canzoni, nebo lyrické básně.
Psány v letech 1292 a 1294 na památku Beatrice smrti, Vita Nuova (Nový Život) odráží Danteho první úsilí, líčí ji jako abstraktní model lásky a krásy., V této sbírce raných canzoni, Dante používá osvěžující a inovativní přístup v milostné poezii, dulce stil nuovo (sladký nový styl), který přirovnává milostný zážitek s božským a mystickým duchovním zjevením. Vita Nuova končí Danteovým slibem psát “ to, co nikdy předtím nebylo napsáno o žádné ženě.“Kritika Vita Nuova byl téměř vždy pozitivní, i když občas učenec má výhrady k jeho citlivosti, najít v něm nějaký přetažený, představivost a citlivost., Příběh dantovy lásky k Beatrici je často brána jako alegorie, zejména tím, že kritici čtení knihy ve světle jeho pozdějších děl.
kolem roku 1300 se Dante stal stále aktivnějším v nebezpečné florentské politice a spojil se s bílými guelfy, soupeřící frakcí s papežstvím. Vstoupil do cechu lékárníků a poskytoval mu politické příležitosti, které se běžně nabízejí filozofům. Když Černí Guelfové, podporované Papežským síly, která uskutečnila převrat v 1301, prominentní Bílí Guelfové, včetně Dante, byli zbaveni majetku a vyhnáni z města., Nikdy k návratu do Florencie, Dante dokončil Commedia, a další díla včetně De Vulgari Eloquentia, Convivio, a De Monarchia, zatímco v exilu. Convivio (Hostina), jako Vita Nuova, je sbírka canzoni, které dále rozvíjí básník použití stil nuovo; doprovázeno rozsáhlé prózy komentář, Convivio zkoumá etika, politika, a metafyziky., Nedokončený latinský traktát De Vulgari Eloquentia (Výmluvnost v Lidový Jazyk), je teoretická diskuse o původu italské dialekty a literárním jazykem a zkoumá, jak se týkají kompozice z lidové poezie. De Monorchia (o monarchii), Latinské pojednání, představuje Danteovu křesťanskou politickou filozofii.
jeho nejslavnější dílo, Božská komedie, je stejně bohaté na vědu, astronomii a filozofii, a jak je zakořeněno v katolicismu 14.století a italské politice. Epos popisuje Danteovu imaginární cestu peklem a očistcem do nebe., Inferno, nejoblíbenější a nejrozšířenější část božské komedie, líčí Danteovy cesty různými oblastmi pekla vedenými jeho mentorem a ochráncem, římským básníkem Virgilem. Mark Musa ve svém překladu Inferna píše: „Dante nás zve, abychom si přečetli jeho báseň, protože očekává, že budeme číst Bibli, to znamená věřit v historickou pravdu doslovné úrovně. A to se vztahuje i na figurální symboliku hlavních postav v alegorii básně. Nejednáme o důslednou nebo typickou alegorii … jeho je mnohem sofistikovanější.,“Postaven jako obrovský trychtýř s devíti sestupné kruhové římsy, Danteho Peklo má obrovské, pečlivě organizované mučení komory, v níž hříšníky, pečlivě klasifikovány podle povahy jejich hříchy, trpět odporný trest, často líčen s morbidní pozornost k detailu. Hříšníci, kteří uznávají a odmítají své hříchy, mají příležitost dosáhnout ráje náročným procesem čištění, který pokračuje v Purgatoriu., Posun od lidského rozumu na božím zjevení se odehrává v Očistci, místo, kde kajícníků čeká poslední cesta do Ráje neustále znovu potvrzují svou víru a odčinit hříchy, které spáchali na zemi. V očistci převládá nálada bratrské lásky, skromnosti a touhy po Bohu. I když v Peklo, Vergilius—symbol lidského rozumu—pomáhá Dante pochopit hřích, v Očistci básník potřebuje silnější průvodce, který představuje víru: Beatrice., Konečně Paradiso projevuje proces duchovní regenerace a očisty, který je nutný k setkání s Bohem, který odměňuje básníka dokonalým poznáním.
Na konci svého života se Dante usadil v Ravenně v Itálii pod záštitou guida da polenty, kde zemřel 13.nebo 14. Září 1321. Ačkoli Božská komedie způsobila během jeho života okamžitý pocit, danteova sláva během italské renesance opadla a později byla oživena v 19.a 20. století., Mnoho učenců zkoumalo strukturální jednotu básně, diskutovalo o vztahu mezi středověkou symbolikou a alegorií ve třech částech básně a zkoumalo Danteovu narativní strategii. Jiní žasli nad zdánlivě nevyčerpatelným formálním a sémantickým bohatstvím Danteho textu., S jeho různých tajemný vrstev filologické a filozofické složitosti, Božská Komedie získala kontrolu kritici, literární teoretici, lingvistů a filozofů, kteří si vážili nesmrtelné dílo právě proto, že to znamená krutá pravda o lidském stavu, do poetiky nadčasové krásy.