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THEODORA, the wife of the emperor Justinian (q.v.,), nasceu provavelmente em Constantinopla, embora de acordo com alguns em Chipre, nos primeiros anos do século VI, e morreu em 547. De acordo com Procópio, nosso chefe, mas de modo algum uma autoridade confiável para sua vida, ela era a filha de Acácio, um alimentador de ursos do anfiteatro em Constantinopla para a facção verde, e enquanto ainda uma criança foi enviada para o palco para ganhar a vida nas performances chamadas mimos., Ela não tinha nenhum dom para música ou dança, mas tornou-se notória pelo Espírito e imprudência de sua atuação nas farsas, como se pode chamá-los, o que encantou a multidão da capital. Tornando-se uma cortesã notável, ela acompanhou um certo Hecebolo até Pentápolis (no norte da África), do qual ele havia sido nomeado governador, e, tendo discutido com ele, se colocou primeiro em Alexandria, e depois de volta para Constantinopla através das cidades da Ásia Menor., Em Constantinopla (onde, de acordo com um final, mas, aparentemente, não completamente infundados história, ela agora se esforçou para se sustentar girando, e pode, portanto, ter sido a tentativa de reforma da sua vida), ela atraiu a atenção de Justiniano, em seguida, patrícia, e, como o todo-poderoso sobrinho do imperador Justino, praticamente governante do império. Ele desejava se casar com ela, mas não conseguiu superar a oposição de sua tia, a Imperatriz Eufemia., Após a sua morte (geralmente atribuída ao ano de 523), o imperador cedeu, e como lei, que data da época de Constantino, proibiu o casamento de mulheres que haviam seguido o palco com senadores, esta lei foi revogada. Então Justiniano se casou com Teodora, a quem ele já havia causado ser elevado ao Patrício. Eles foram algum tempo depois de (527) admitir por Justino uma participação na soberania; e, em sua morte quatro meses depois, Justiniano e Teodora tornaram-se os únicos governantes do mundo romano. Ele tinha então cerca de quarenta e quatro anos de idade, e ela cerca de vinte anos mais jovem., Procópio relata em sua história inédita (“AvbcSora”) muitos contos repulsivos sobre a vida anterior de Teodora, mas seu ódio evidente por ela, embora ela estivesse mais de dez anos morta quando os Anecdota foram escritos, e as extravagâncias que o livro contém, nos obrigam a considerá-lo como uma testemunha muito duvidosa., Alguma confirmação da oposição relatada da família imperial ao casamento foi encontrada na história sobre a conduta da própria mãe Justiniana, que Nicolau Alemanni, o primeiro editor da Anecdota, em suas notas a esse livro, cita de uma certa “vida de Justiniano” por Teófilo, a que ele frequentemente se refere, sem dizer onde ele a encontrou. Bryce, no entanto, descobriu em Roma o que se acredita ser o único MS desta chamada vida de Justiniano; e seu exame de seu conteúdo faz com que ele pense que é inútil como uma autoridade (veja Teófilo).,Teodora rapidamente adquiriu influência ilimitada sobre seu marido. Ele a consultou em tudo, e permitiu que ela interferisse diretamente, quando ela quisesse, no governo do Império. Ela tinha o direito de interferir, pois ela não era apenas sua consorte, mas Imperatriz reinante, e, como tal, tinha igualmente o direito de exercer todas as prerrogativas., Na crise mais terrível do reinado de Justiniano, a grande insurreição Nika de 532, sua coragem e firmeza em se recusar a voar quando os rebeldes estavam atacando o Palácio salvou a coroa de seu marido, e sem dúvida fortaleceu seu comando sobre sua mente.os oficiais fizeram um juramento de fidelidade a ela e ao imperador (Nov., VIII.). Ela até se correspondeu com embaixadores estrangeiros, e instruiu Belisário como lidar com os papas., Procópio descreve-a como agindo com dureza, aproveitando-se de pretextos triviais de pessoas que a haviam ofendido, tirando algumas de suas propriedades, e atirando outras para masmorras, onde foram cruelmente torturadas ou mantidas por anos sem o conhecimento de seus amigos. A cidade estava cheia de seus espiões, que lhe relataram tudo o que disse contra si mesma ou contra a administração. Rodeava-se de pompa cerimonial, e exigia que todos os que se aproximassem se humilhassem de uma forma nova até mesmo àquela corte meio-Oriental., Ela era uma lutadora incessante e tirânica, forçando os homens a aceitar Esposas e mulheres a aceitar maridos em seu capricho. Ela se constituiu a protetora de esposas infiéis contra maridos indignados, mas professou grande zelo pela reforma moral da cidade, impondo severamente as leis contra o vício, e imitando em uma “casa de arrependimento” no lado asiático do Bósforo quinhentas cortesãs que ela havia varrido das ruas da capital. Quanto de tudo isso é verdade não temos meios de determinar, pois repousa sobre a única palavra de Procópio., Mas há pequenas indicações em outros escritores de que ela tinha uma reputação de severidade.na luta religiosa que distraiu o Império Teodora participou com os monofisitas, e sua coteria geralmente continha vários prelados e monges líderes daquele partido. Como Justiniano era um defensor caloroso dos decretos de Calcedônia, esta diferença do par Real excitou muito comentário e, na verdade, muita suspeita. Muitos viam nele um projeto para penetrar os segredos de ambas as facções eclesiásticas, e assim para governar com mais segurança., Em outros assuntos também a esposa falou e agiu de forma muito diferente do marido, mas suas diferenças não parecem ter perturbado nem seu afeto ou sua confiança. A máxima em Constantinopla era que a Imperatriz era uma amiga mais forte e mais segura do que o imperador; pois, enquanto ele abandonava seus favoritos para sua ira, ela ficou ao lado de seus protegidos, e nunca deixou de punir qualquer um cuja língua sem tento na língua tinha assaltado seu caráter.,Teodora não deu a Justiniano nenhum filho, mas uma filha – pelo menos parece que seu neto, que é mencionado duas vezes, era filho de uma filha legítima, cujo nome, como sempre, não é dado. De acordo com Procópio, ela tinha antes de seu casamento tornar-se a mãe de um filho, que quando crescido voltou da Arábia, revelou-se a ela, e imediatamente desapareceu para sempre; mas esta é uma história a ser recebida com desconfiança. Que o seu comportamento como esposa era irrepreensível pode ser deduzido do facto de Procópio mencionar apenas um escândalo que o afecta, o caso de Areobindo., Mesmo ele não parece acreditar neste caso, pois, embora referindo-se a ele como um mero boato, a única prova que ele dá é que, suspeitando Areobindo: de alguma ofensa, ela tinha tortura aplicada a este suposto amante. Sua saúde era delicada, e, embora ela tenha tomado alI possível cuidado dela, frequentemente deixando a capital para a reclusão de suas villas na costa asiática, ela ‘morreu relativamente jovem. Teodora era pequena em estatura e bastante pálida, mas com uma figura graciosa, belas características, e um olhar penetrante. Há restos na abside da famosa Igreja de S., Vitale at Ravena a contemporaneous mosaic portrait of her, to which the artist, notwithstanding the stiffness of the material, has succeeded in giving some character.o relato acima é em substância o que os historiadores dos dois séculos e meio anteriores a 1885 aceitaram e repetiram em relação a esta famosa Imperatriz. Mas é preciso admiti-lo aberto a sérias dúvidas., Tudo relacionado com o início da carreira de Teodora, as falhas de sua infância, as acusações de crueldade e insolência em seu governo do Império, repousam sobre a única autoridade da Anecdota de Procópio – um livro cujo crédito é abalado por sua amargura e extravagância. Se a rejeitarmos, pouco resta contra ela, exceto, claro, aquela ação em assuntos eclesiásticos que excitou a ira de Barônio, que a havia denunciado antes da publicação da Anecdota.,
a favor da imagem que a procópio de cesareia dá a imperatriz pode argumentar-se (1) que ela certamente fez interferir constantemente e de forma arbitrária na administração dos assuntos públicos, e mostrou-se nele o tipo de pessoa que gostaria de ser cruel e sem escrúpulos na escolha dos meios, e (2) que recolhemos a partir de outros escritores a impressão de que ela foi dura e tirânica, como, por exemplo, a partir das referências a ela na vida dos papas no Liber Pontificalis (que costumava passar sob o nome de Atanásio, que o papa bibliotecário)., Sua ameaça à pessoa que ela comandou para trazer Vigílio para ela foi “nisi hoc feceris, per Viventem in saecula excoriari to faciam.”Muito do que encontramos nestas vidas é lendário, mas são algumas evidências da reputação de Teodora. Mais uma vez, (3) o estatuto (Cod., v. 4, 23), que revoga a lei mais antiga, no que diz respeito à cênica mulieres, é agora geralmente atribuída a Justino, e concorda com a afirmação de Procópio de Cesareia de que uma alteração da lei foi feita para legalizar seu casamento., Há, portanto, razões para considerar que ela era uma atriz, e, considerando o que era o palco Bizantino (como aparece até mesmo pelo estatuto em questão), sua vida não pode ter sido irrepreensível.contra a evidência de Procópio, com as Confirmações que foram indicadas, há que pôr o silêncio de outros escritores, contemporâneos como Agátias e Evágrio, bem como historiadores posteriores como Teófanes, nenhum dos quais repete as acusações sobre a vida de Teodora antes de seu casamento. A este respeito, não é necessário atribuir grande peso., É difícil estabelecer qualquer ponto de vista sobre a controvérsia sem um exame longo e minucioso das autoridades e, em particular, da Anecdota., Mas o mais provável conclusões parecem ser (i) que a odiosa detalhes que procópio de cesareia dá, e que Gibbon não blush para copiar, não merece mais peso do que a que seria dada, hoje em dia, o maligno escândalo de decepcionar cortesãos sob um governo despótico, onde o escândalo é tudo o mais, porque ele é propagado em segredo; (2) que, aparentemente, ela era uma atriz e uma cortesã, e, não improvavelmente visível em ambos os caracteres; e (3) que é impossível determinar até que ponto as acusações específicas de crueldade e opressão movida contra ela por procópio de cesareia merecem credibilidade., Não somos obrigados a aceitá-los, pois eles são sem confirmação; no entanto, os relatos de Justiniano do governo dada a Anecdota concordo em muitos aspectos com o que nós [saber aliunde para nos permitem rejeitá-los completamente; e deve-se admitir que há uma certa coerência interna de toda a imagem que a Anecdota presente da imperatriz. Sobre a beleza, os dons intelectuais, e a vontade imperiosa de Theodora não pode haver dúvida, pois quanto a estes todas as nossas autoridades concordam. Ela era evidentemente uma pessoa extraordinária, nascida para brilhar em qualquer estação da vida.,a sua sorte empregou muitas canetas. Entre a tarde grave funciona lidar com elas, podem ser mencionadas M. Antonin Debidour da L’Imperatrice, Theodora: Etude Crítica (Paris, 1885), que se esforça para justificar a ela a partir do aspersions de procópio de cesareia; e entre os mais imaginativos escritos são de Sir Henry Pottinger interessante romance de Azul e Verde (Londres, Hurst e Blackett, 1879), M. Rhangabe a tragédia do Oeo&opa (Leipzig, 1884), e M. Sardou jogar Theodora, produzido em Paris, em 1884. Ver também o Dr. F., Prokopios von Ccisarea de Dahn (1865), e, além disso, as obras citadas sob Justiniano. (J. BR.)