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Sem pessoas suficientes por trás do movimento, o objetivo nunca seria realizado. A Rosa Branca não é um assassino rebelião, mas por resistência passiva, uma pacífica sabotagem da máquina Nazista – sabotagem de publicações, arsenais, e todas as instituições “em paga do “governo” e que defender sua ideologia e ajuda na divulgação do marrom mentira” (Scholl 83). A Rosa Branca compreendeu que não tinha armas ou tacto militar para uma derrubada violenta., Tal tentativa teria resultado na derrota imediata do movimento.o quarto folheto apela aos instintos religiosos do povo alemão com um apelo desafiador à ação: “peço-vos, como cristãos, Deus não vos deu a força, a vontade de lutar? Devemos atacar o mal onde ele é mais forte, e é mais forte no poder de Hitler “(Scholl 86)., A Rosa Branca não existia simplesmente para educar o povo da Alemanha sobre as transgressões filosóficas e morais de seu governo; existia para incitá-los a agir contra esse governo para que o país pudesse ser salvo de um legado de desgraça. as últimas palavras de Robert Scholl para seu filho condenado Hans foram: “você vai ficar na história – há uma coisa como a justiça, apesar de tudo isso” (Scholl 61). Apesar da conclusão do Tribunal Popular da Alemanha, a afirmação de Robert capta com precisão o sentimento dos maiores pensadores sobre a justiça.,
As taxas cobradas contra os membros do movimento Rosa Branca pelo Tribunal popular da Alemanha, para o qual eles foram condenados e executados incluiu o seguinte: “tentativa de alta traição, nomeadamente por força de mudar a constituição do Reich , ferindo a guerra potencial do Reich, e de ter tentado prejudicar e enfraquecer a vontade do povo alemão a tomar medidas para a sua defesa e auto-determinação” (Scholl 105-106). A ironia da terceira acusação demonstra de forma tão viva a interpretação distorcida da Justiça feita pelo Tribunal Popular da Alemanha.,no entanto, as outras duas acusações são precisas; na verdade, A Rosa Branca era um grupo traiçoeiro, mas deve-se entender que a traição contra um governo que comete traição contra a humanidade é nobre. O Tribunal Popular da Alemanha foi o ramo legislativo de um governo cuja própria fundação estava em desacordo com a justiça moral; sua decisão e condenação dos membros da Rosa Branca não pode ser considerada interpretações legítimas da Justiça. A propagação da verdade nunca é, de acordo com a lei moral, uma ofensa punível.,
Em sua obra Dois Tratados de Governo, o filósofo John Locke argumenta que “o fim do governo é o bem da humanidade”, e as perguntas “o que é melhor para a humanidade, de que as pessoas devem ser sempre exposta para a imensa vontade de tirania, de que os governantes devem ser, por vezes, susceptível de ser oposição quando eles crescem exorbitantes no uso de seu poder, e usar isso para a destruição, e não a preservação das propriedades de seu povo?”(Locke).Continuação na página seguinte ”