Afrika är en stor kontinent, med många etniciteter, språk och kulturer. Saharaöknen delar kontinenten geografiskt och andligt. Nordafrika tillhör Mellanöstern världen, med Islam etablerad så tidigt som det sjunde århundradet e. Kr. kristendomen, under tiden, höll de gamla Koptiska kyrkorna i Egypten; blomstrade under en lång tid i Sudan; och fortfarande överlever i Etiopien, det enda afrikanska riket med en kristen statskyrka., De flesta afrikaner kom dock från samhällen med traditionell afrikansk religiös bakgrund, orelaterad med Islam eller kristendom.
som helhet kombinerar afrikanska religiösa traditioner tro på ett Högsta Väsen med dyrkan av andra gudar och förfäder. De använder ritual och magi för att kommunicera bland människor, natur och gudarna. På många afrikanska språk finns det inget ord för Gud, för i sin tradition förkroppsligar varje sak och varje plats Gud.,
  ” The Bamboula ” från Century Magazine, 1886. |
många afrikanska religioner har gemensamma grundsatser. De delar en tro på en gemenskap av gudar, tanken att förfäder tjänar som ett sätt att kommunicera med dessa gudar och tron att samhället som helhet är organiserat kring värderingar och traditioner som dragits av ett gemensamt ursprung, vilket skapades av en högsta varelse., |
ritualerna som praktiseras i många traditionella afrikanska samhällen anses vara stepping-stones till det ultimata målet för döden och efterlivet. Det finns ritualer som vägleder en genom alla övergångsstadier i livet, såsom födelse, pubertet, initiering till vuxen ålder, äktenskap, med barn, ålderdom, död och liv efter döden. Dessa ritualer gör det möjligt för deltagarna att veta vad samhället förväntar sig av dem i nästa steg i sina liv.,
trots allmängiltig tro på en högsta varelse i Afrika praktiserades inte formell, kyrklig dyrkan av Gud i stor utsträckning. Ändå är begreppet Gud transcendent, och det finns en populär myt, berättade från Västafrika till Övre Nilen, som säger att han eller himlen, hans bostad, en gång var mycket närmare jorden.
Förutom Den högsta varelsen tror afrikaner på många andra andliga enheter, ungefär delbara i naturens andar och förfäder. Några av dem har både mänskligt och naturligt ursprung., Det sägs dock att I offer som erbjuds till andra gudar går kärnan i gåvan fortfarande till den högsta varelsen.