vers 16. – Hela strukturen och arrangemanget av de tankar som förekommer i vers. 16-19 visar tydligt att detta inte är en självständig sektion, utan en nära kopplad till den som just har föregått. Syftet är att visa att de onda egenskaper bedrägeri och ondska som är katastrofala för människan är lika avskyvärda i åsynen av Jehova, och följaktligen inom ramen för den gudomliga missnöje. Dessa sex saker hatar Herren: ja, sju är en styggelse för honom., Användningen av det numeriska ordspråket, även om det är vanligt för Persias och Arabiens gnomiska litteratur, som Umbreit visar, är av vår författare begränsad till denna enda instans. Andra exempel uppstå i vår bok i ord Agur son Jakeh (se Ordspråksboken 30:7-9, 24-28), och midda, det namn som senare Judiska författare till denna form av ordspråk, är observerbara på ape-cryphal Bok av Ecclesiasticus (se Ordspråksboken 23:16; Ordspråksboken 20:7 och Ordspråksboken 26:5-28). När, som i nuvarande fall, två siffror ges, motsvarar det större antalet de saker som räknas upp. Så i jobb 5: 19., I Amos 1 och 2 finns det dock ett undantag från denna regel, där siffrorna verkar användas på obestämd tid. När det gäller ursprunget till det numeriska ordspråket är den mest sannolika förklaringen Den som ges av Hitzig och antagits av Zockler, nämligen att det beror på parallellismens exigenser. Författaren antar först ett nummer valfritt, och sedan används en sekund som en parallell med den. Här är emellertid det antal som bestäms i författarens sinne det större antalet sju, och det mindre antalet sex används som en retorisk parallell., En undersökning av följande verser visar att de sju mäter exakt det som beskrivs som avskyvärt för Herren. Den auktoriserade versionen, vad gäller siffrorna, representerar exakt originalet, som med hjälp av kardinalnumret ”sju” (sheva) och inte den ordinära ”sjunde”, som skulle vara sh ’ VII, visar att de saker som räknas upp är lika en styggelse i Guds syn., De anser därför, att den sjunde vice är förhatlig för Gud i en särskild grad över den andra, är ohållbar, även om det har hittat försvarare i Lowenstein, Bertheau, och von Gerlach, och stöds av Vulgatan, Kön quae sunt odit Dominus et septimum detestatur anima ejus. Alla de sju sakerna är avskyvärda, alla är lika föremål för den gudomliga avsky. Dessutom kan vi inte föreställa oss att vice av sådd oenighet bland bröder, av ver. 19, är mer motbjudande för Gud än brottet att utgjuta oskyldigt blod av ver. 17. Till honom (Hebreiska, naph ’ Sho); bokstavligen, av hans själ.,
parallella kommentarer …,avgudadyrkan, en idol
till Honom:
נַפְשֽׁוֹ׃ (nap·šōw)
Substantiv – femininum singular konstruera | i tredje person singularis
strongs hebreiska 5315: En själ, levande, liv, jaget, person, lust, passion, aptit, känslor
Avskyvärda Styggelser Avskyvärt Äckligt Hatar Hatar Hatar Hatar Sju Sex Själ
Avskyvärda Styggelser Avskyvärt Äckligt Hatar Hatar Hatar Hatar Sju Sex Själ
Ordspråksboken 6:16 NIV
Ordspråksboken 6:16 NLT
Ordspråksboken 6:16 ESV
Ordspråksboken 6:16 NASB
Ordspråksboken 6:16 KJV
Ordspråksboken 6:16 BibleApps.,com
ordspråk 6: 16 Biblia Paralela
ordspråk 6: 16 kinesiska Bibeln
ordspråk 6: 16 franska Bibeln
ordspråk 6: 16 Clyx citat
OT poesi: ordspråk 6: 16 Det finns sex saker som Yahweh hatar (Prov. Pro Pr)