började 1950 berättelser om en stor samling av konstiga gamla figurer dykt upp i den amerikanska och mexikanska pressen. Waldemar Julsrud, en tysk butiksägare som bor i Acámbaro, Guanajuato, Mexiko, hade köpt från lokala grävmaskiner mer än 33,000 lera figurer gjorda av en tidigare okänd kultur. Mest häpnadsväckande var dock att figurerna inkluderade representationer av dinosaurier som äter människor, människor som rider dinosaurier och andra exempel på människor och dinosaurier tillsammans.,
även om professionella mexikanska arkeologer omedelbart uttalade dessa artefakter för att vara förfalskningar, blev observatörer utanför det arkeologiska samhället fascinerade och ett antal populära artiklar uppträdde snart och ifrågasatte de ”dogmatiska” utsikten över etableringsarkeologerna. Kanske hade dinosaurier och människor samexisterat någon gång tidigare, eller kanske hade dinosaurier blivit utrotade mycket senare än 65 miljoner år sedan. Det stora antalet figurer tycktes göra möjligheten att fejka dem avlägsna, om inte en hel besättning av bybor var inblandad., Dessutom, om målet var att hoodwink utlänningar att köpa förfalskningar, man skulle förvänta sig artefakter att likna kända typer. Varför fejka sådana outlandish siffror? Dessutom, hur visste analfabeter bönder i en avlägsen mexikansk stad om dinosaurier i första hand? Men om figurerna verkligen var baserade på faktiska dinosaurier, varför hade inga dinosauriefossil hittats i Acámbaro-regionen, och varför hade inga andra mexikanska kulturer spelat in några dinosaurier?,år 1952 besökte Charles DiPeso (eller di Peso), en arkeolog ansluten till Amerind Foundation i Arizona, Acámbaro, studerade Julsruds samling och observerade två grävmaskiner på jobbet. Han drog slutsatsen att figurerna verkligen var förfalskningar: deras ytor visade inga tecken på ålder; ingen smuts packades i sina sprickor; och även om vissa figurer bröts, saknades inga bitar och inga brutna ytor användes., Dessutom visade utgrävningens stratigrafi tydligt att artefakterna placerades i ett nyligen grävt hål fyllt med en blandning av de omgivande arkeologiska skikten. DiPeso lärde sig också att en lokal familj hade gjort och säljer dessa figurer till Julsrud för en peso styck sedan 1944, förmodligen inspirerad av filmer som visas på Acámbaros bio, lokalt tillgängliga serietidningar och tidningar, och tillgängliga dagsutflykter till Mexico Citys Museo Nacional. Även denna studie, publicerad i amerikanska antiken, misslyckades dock med att övertyga dem som hävdade att figurerna var äkta.,
1955, Arthur M. Young-en ingenjör och uppfinnare som hade skapat den första civila helikoptern 1946 och senare grundade Institutet för studier av medvetande—frågade då Museidirektör Froelich Rainey att undersöka saken. Rainey, aldrig blyg för att undersöka kontroversiella ämnen, överens. Det föll på Linton Satterthwaite, Curator för den amerikanska sektionen, att förbereda en museiutställning under vintern 1955-56 som illustrerade båda sidor av debatten. ”Äkta gammal eller serietidning konst?,”utvalda bitar från Julsrud-kollektionen, sammanfogade med teckningar från serietidningar som tros ha inspirerat dem.
mellan 1969 och 1972 reignited museets Applied Science Center for Archaeology (MASCA) debatten när den försökte hittills några av figurerna med hjälp av en relativt ny teknik som kallas Thermoluminescence, eller TL dating. Resultaten gav ett datum runt 2500 f. Kr., och Rainey proklamerade ivrigt att det var korrekt, mycket till andra arkeologers chagrin., När ytterligare TL-analyser genomfördes 1978 stod det emellertid klart att TL-tekniken som användes i MASCA inte kunde läsa artefakternas sanna termoluminescens. I stället var artificiellt gamla datum till synes produceras genom att beräkna figurernas chemiluminescens, ett annat fenomen som inte kan användas för dejting. Som ett resultat uppstod allvarliga tvivel om de tidigare datummens noggrannhet. Således var den bästa tolkningen av figurerna återigen att de var moderna förfalskningar.,
idag visas Waldemar Julsruds samling i sitt eget museum i Acámbaro, och Internet fortsätter att tillhandahålla konton från dem som tror på dess äkthet.